盎格鲁—撒克逊文明与英格兰早期王国的建立

英国文明以其自身的特殊方式不断地在历史时间中获得发展和延伸:异质文明的融合、区域文明的交往及其在不同时代的传承与延续,使其不断获得新的意义和新的生命,并影响着近代民族国家与世界历史的发展。本次论坛以富有活力和创新精神的一组文章,展示出英国文明以不同方式吸纳与创新并获得前进力量的显著特征:刘晓倩、于文杰的《阅读与创新:视觉文化语境中的集体记忆——以托马斯·贝克特之死为案例》,以集体记忆理论探索历史意义在历史时间中的演绎与延伸;陆一歌、陈磊的《英国文明进程中的法国因素考略》,讨论异域文明之间的交往对于民族国家文明成长与进步的推动力;蒋俊俊的《交往与创新:西方传统文化的民族性——以英国巴纳德·里奇陶艺为案例》,研究现代社会国际交往对区域文明发展带来的影响,同时确立民族国家及其传统文化的民族性在全球化时代依然是其最基本的特征;张建辉的《盎格鲁—撒克逊文明与英格兰早期王国的建立》挖掘异质文明融合对早期民族国家形成带来的强大生命力。在多彩、平等和包容的世界文明面前,研究英国文明不断前进的动力及其源泉,有助于我国乃至世界文明的全面提升和健康发展。     

交往与创新:西方传统文化的民族性——以英国巴纳德·里奇陶艺为案例

英国文明以其自身的特殊方式不断地在历史时间中获得发展和延伸:异质文明的融合、区域文明的交往及其在不同时代的传承与延续,使其不断获得新的意义和新的生命,并影响着近代民族国家与世界历史的发展。本次论坛以富有活力和创新精神的一组文章,展示出英国文明以不同方式吸纳与创新并获得前进力量的显著特征:刘晓倩、于文杰的《阅读与创新:视觉文化语境中的集体记忆——以托马斯·贝克特之死为案例》,以集体记忆理论探索历史意义在历史时间中的演绎与延伸;陆一歌、陈磊的《英国文明进程中的法国因素考略》,讨论异域文明之间的交往对于民族国家文明成长与进步的推动力;蒋俊俊的《交往与创新:西方传统文化的民族性——以英国巴纳德·里奇陶艺为案例》,研究现代社会国际交往对区域文明发展带来的影响,同时确立民族国家及其传统文化的民族性在全球化时代依然是其最基本的特征;张建辉的《盎格鲁—撒克逊文明与英格兰早期王国的建立》挖掘异质文明融合对早期民族国家形成带来的强大生命力。在多彩、平等和包容的世界文明面前,研究英国文明不断前进的动力及其源泉,有助于我国乃至世界文明的全面提升和健康发展。     

英国文明进程中的法国因素考略

英国文明以其自身的特殊方式不断地在历史时间中获得发展和延伸:异质文明的融合、区域文明的交往及其在不同时代的传承与延续,使其不断获得新的意义和新的生命,并影响着近代民族国家与世界历史的发展。本次论坛以富有活力和创新精神的一组文章,展示出英国文明以不同方式吸纳与创新并获得前进力量的显著特征:刘晓倩、于文杰的《阅读与创新:视觉文化语境中的集体记忆——以托马斯·贝克特之死为案例》,以集体记忆理论探索历史意义在历史时间中的演绎与延伸;陆一歌、陈磊的《英国文明进程中的法国因素考略》,讨论异域文明之间的交往对于民族国家文明成长与进步的推动力;蒋俊俊的《交往与创新:西方传统文化的民族性——以英国巴纳德·里奇陶艺为案例》,研究现代社会国际交往对区域文明发展带来的影响,同时确立民族国家及其传统文化的民族性在全球化时代依然是其最基本的特征;张建辉的《盎格鲁—撒克逊文明与英格兰早期王国的建立》挖掘异质文明融合对早期民族国家形成带来的强大生命力。在多彩、平等和包容的世界文明面前,研究英国文明不断前进的动力及其源泉,有助于我国乃至世界文明的全面提升和健康发展。     

斯图亚特王朝早期对苏格兰宗教政策研究

宗教信仰及其基本状况呈现英国文明的基本特色。1 56年不列颠王主动接受基督教信仰的时代起,就预示着不列颠将可能在诸多方面开启世界近代文明的先河。然而,英国宗教诸多问题需要我们去仔细研究、讨论并解决:谭蓉蓉、赵友芬的《宗教改革时期英译〈圣经〉诸版本历史关联性探究》,探讨了英国宗教经典著作《圣经》英译不同版本的历史与语言的关联性问题;朱啸风的《斯图亚特王朝早期对苏格兰宗教政策研究》,以区域间宗教关系为切入点,讨论英格兰与苏格兰之间宗教矛盾及其对民族关系带来的重大影响;拙文《约翰·密尔宗教式自由观念的心灵之旅》,旨在强调密尔自由哲学思想的复杂性,以及宗教是情感生活的文献挖掘与心理透视。我们认为,近代英国,不仅在许多领域成为世界历史的领头羊,即便是宗教改革也充分展示出英国国教从天主教会中寻求整个民族及国家权力的自由与解放,体现出英国宗教的独特性。时至今日,英国依然以他的强大的张力展示出不列颠民族的独特性。即便是英国脱欧,谁也无法怀疑,英国可能再次以独立的民族国家脱离国际群体,成为寻求新时期自由的典范。     

宗教改革时期英译《圣经》诸版本历史关联性探究

宗教信仰及其基本状况呈现英国文明的基本特色。1 56年不列颠王主动接受基督教信仰的时代起,就预示着不列颠将可能在诸多方面开启世界近代文明的先河。然而,英国宗教诸多问题需要我们去仔细研究、讨论并解决:谭蓉蓉、赵友芬的《宗教改革时期英译〈圣经〉诸版本历史关联性探究》,探讨了英国宗教经典著作《圣经》英译不同版本的历史与语言的关联性问题;朱啸风的《斯图亚特王朝早期对苏格兰宗教政策研究》,以区域间宗教关系为切入点,讨论英格兰与苏格兰之间宗教矛盾及其对民族关系带来的重大影响;拙文《约翰·密尔宗教式自由观念的心灵之旅》,旨在强调密尔自由哲学思想的复杂性,以及宗教是情感生活的文献挖掘与心理透视。我们认为,近代英国,不仅在许多领域成为世界历史的领头羊,即便是宗教改革也充分展示出英国国教从天主教会中寻求整个民族及国家权力的自由与解放,体现出英国宗教的独特性。时至今日,英国依然以他的强大的张力展示出不列颠民族的独特性。即便是英国脱欧,谁也无法怀疑,英国可能再次以独立的民族国家脱离国际群体,成为寻求新时期自由的典范。     

约翰·密尔宗教式自由观念的心灵之旅

宗教信仰及其基本状况呈现英国文明的基本特色。1 56年不列颠王主动接受基督教信仰的时代起,就预示着不列颠将可能在诸多方面开启世界近代文明的先河。然而,英国宗教诸多问题需要我们去仔细研究、讨论并解决:谭蓉蓉、赵友芬的《宗教改革时期英译〈圣经〉诸版本历史关联性探究》,探讨了英国宗教经典著作《圣经》英译不同版本的历史与语言的关联性问题;朱啸风的《斯图亚特王朝早期对苏格兰宗教政策研究》,以区域间宗教关系为切入点,讨论英格兰与苏格兰之间宗教矛盾及其对民族关系带来的重大影响;拙文《约翰·密尔宗教式自由观念的心灵之旅》,旨在强调密尔自由哲学思想的复杂性,以及宗教是情感生活的文献挖掘与心理透视。我们认为,近代英国,不仅在许多领域成为世界历史的领头羊,即便是宗教改革也充分展示出英国国教从天主教会中寻求整个民族及国家权力的自由与解放,体现出英国宗教的独特性。时至今日,英国依然以他的强大的张力展示出不列颠民族的独特性。即便是英国脱欧,谁也无法怀疑,英国可能再次以独立的民族国家脱离国际群体,成为寻求新时期自由的典范。     

《尘埃落定》：“跨族别写作”与中国形象构建

作为“穿行于异质文化之间”的作家阿来以藏族文化为载体,书写人类最本质、最普遍的指向人性的东西而获得了认可,东西方文化如同汉藏文化一样,本质上也是异质文化,阿来的“跨族别写作”与国家形象构建的立场、普遍的人性指向与国家形象的终极关怀等方面都是高度一致的。中国形象要根植于民族文化承载指向人类终极关怀的东西,构建一种民族性与世界性相融通的文化形象,在文化交流所形成的和而不同的“和声”中发出自己的声音,更好地融入世界文化格局。     

论《离骚》自我形象的民族性

作者从楚民族历史发展、国家观念、民族意识与崇拜鬼神思想融为一体以及民族服装、佩饰和审美心理结合几个方面,论述了《离骚》自我形象的民族性产生的根源及其内涵:强烈的民族忧患意识、爱国恋乡的深厚感情、执着斗争的意志。     

注重中美文化差异 促进英语教学

英国人类学家ＥｄｗａｒｄＴｙｌｏｒ在《原始文化》一书中指出,文化是“一个复合的整体,其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及人作为社会成员而获得的任何其他的能力和习惯”。在此之后,人类学家们又给文化下过很多种定义。从广义上讲,文化指的是一个民族及其伟大的代表人物所做出的种种重大的成就与贡献,包括经济、政治、文学、艺术、历史、地理等。从狭义上讲,文化指的是一个民族的生活方式。文化与语言密切相关。语言作为文化传播的媒体,常用以记录一个国家的文化成就并促进其发展。因此,人们在言语交往中,为表达或…     

生成与重塑:阿勒泰市红墩“老户儿家”汉人族群关系记忆研究

本文以阿勒泰市红墩"老户儿家"汉人与蒙古、哈萨克牧民的共生关系及其记忆为例,从集体记忆与社会记忆的角度对记忆的生成和重塑过程进行了田野调查。研究认为,各民族相互嵌入的社会结构与社区环境,日常生活中经济、社会与文化领域的交往、交流与交融,是共生关系及其记忆生成的基础。这些记忆可以被唤起和再现,成为民族团结记忆的一部分。共生关系及其记忆在新疆有广泛、深厚和牢固的历史与现实基础,与之相关的研究对我们准确认识和把握日常生活中的新疆民族关系,具有重要的理论价值与现实意义。     

隐喻认知的民族性思考

人类通过隐喻思维去认识事物,认识陌生的世界。隐喻既有共性,也有个性,或者说民族性。隐喻的民族性差异反映了各民族认知方式的不同。考察影响民族认知的因素以及民族交往对认知的影响发现:随着民族间交往的扩大,其认知方式也在走向趋同,世界各民族文化也有雷同的趋势。     

浅谈中小学多元文化教育

国际性和民族性之间的不认同是多元文化教育的根本原因、民族性是一个民族在漫长的历史发展进程中所形成的独特的民族文化个性，国际性则是不同民族在持续交往中所形成的民族文化共性，两者相互依赖、互相矛盾。     

时代语境：思想与精神的型塑——现代文明进程中的中国高考作文命题

“人类的历史是文明的历史。”“文明是人类改造世界的物质成果和精神成果的总和,是一个国家和民族的生产、文化、思想和社会风尚发展情况的反映。”（于沛《世界文明进程中的全球史》,《光明日报》2007年6月9日）文明是一个兼具历史性与延续性、地域性与多元性、教育性与文化性的概念。从人类文明史的角度来说,建国后的高考作文命题,既昭示了中国现代文明发展的过程,     

加拿大英语儿童文学发展轨迹及特点分析

加拿大英语儿童文学是世界英语儿童文学的重要一支,它从殖民时代开始逐渐发展,从传承英、美、法三国的文化和文学传统到创造本民族特色,再到多元化、现代化和国际化,已取得突出成就。以加拿大的历史发展为背景,追溯加拿大英语儿童文学的发展轨迹,分析加拿大儿童文学的特点及其影响,可以发现：加拿大英语儿童文学以区域性、民族性、多元性的总体特征,对加拿大儿童加以潜移默化的影响,塑造了加拿大儿童的集体记忆,培养了加拿大儿童的民族认同感和归属感,加深了加拿大儿童之间的相互理解和尊重。     

灾难记忆与族群共融:《见大怪》歌章的文化人类学解读

《盘王大歌》是瑶族在迁徙历史上形成的记忆本民族地方性智慧与优秀文化的鲜活文本。从文化人类学的视角对这部诗歌总集之《见大怪》歌章进行分析,可知《见大怪》歌章蕴含着丰富的瑶族迁徙史智慧,记忆了瑶族迁徙史上的苦难,储存了南岭走廊多元文化的交流交往与交融历史,为微观层面探寻中华民族多元一体的形成提供视野。     

从牙齿的意象看《白牙》中民族身份的困境

扎迪·史密斯的《白牙》中牙齿的意象贯穿始终。在小说中,牙齿所代表的是第一、二代移民的民族文化和民族传统,是他们民族性的象征。但是对于英国的移民来说,寻求自己的民族身份却陷入了困境。对于在自己的民族文化和主流文化的夹缝中生存的移民来说,牙齿的颜色即民族性的东西是无法改变的,任何试图用民族文化来代替主流文化,或者通过抹去自己的民族性来获得身份认同的努力都是徒劳的。     

西南边疆民族的文化认同与国家认同实证研究——以普洱民族团结誓词碑为研究案例

以建国初期云南普洱民族团结盟誓为具体案例,进而研究西南民族在文化认同与国家认同关系上的历史和现实定位,这是理解多民族地区国家认同意识最为重要的前提。中国传统的文化穿越了民族界线,成为一个共同体的想象基础,而近代民族国家的危机催生了现代意义的国家认同。正如普洱民族团结盟誓,以剽牛、盟誓、立碑这一近似原始的仪式,反映了中国西南边疆各民族在国家认同上的多元性和民族性,这正是现代中国各民族国家认同的一个历史缩影。     

转型时期我国高校校园文化体系创新的原则与路径探究

大学承担着文化传承、知识创新、人才培养等多重职能,一个国家或民族文化的繁荣和昌盛离不开大学的发展。高校校园文化体系创新是一项复杂的、系统的工程,应遵循民族性与国际化相结合、知行合一、承继传统彰显个性等基本原则,以崇尚道德文明、低碳理念、现代创业理念等对其进行重塑。     

儒学是战胜日本殖民文化和“台独”逆流的利器--评？台湾儒学传承与政治认同？

历史是一个民族形成和发展的集体记忆,如果没有共同的集体记忆,这个民族就如同失忆的人一样,不知道自己是谁？现在哪里？要去哪里？也就自然任人摆布,甚至任人宰割。而在民族的集体记忆中,文化是灵魂,是维系一个民族的精神纽带,也是支撑一个民族的精神支柱。因此,想要灭亡一个民族,首先就要消灭这个民族的历史记忆,摧毁这个民族的文化传统。日本殖民者深谙此道,为了达到其永远霸占台湾的罪恶目的,他们开始有计划地推行文化殖民主义,篡改台湾的历史,企图抹去台湾人民的历史记忆,割断台湾与大陆的文化联系。特别是1937年以后大力推行以灌输大和文化及“忠君（天皇）爱国（日本）”思想为核心内容的“皇民化”运动,其最终目的就是从根本上摧毁台湾民众的中华民族精神,把台湾民众改造成日本天皇的驯服子民。     

从音乐文化的历史角度探析欧洲音乐的民族性

音乐是民族文化最具代表性的表现形式,无论是中国的民歌,还是欧洲古典音乐,从其发展历史上可以清晰地发现,都具有民族性,体现着不同民族的语言文化。欧洲音乐是人类文化历史的瑰宝,是西方音乐的代表。从音乐文化的历史发展角度来探析欧洲音乐的民族性,可更好地学习欧洲音乐,了解欧洲各民族的社会生活,使世界各民族在音乐艺术上始终保留着强烈的民族性。因此,探析欧洲音乐的民族性离不开音乐文化发展的历史。