论担保物权法定下的私法自治生存空间

民法上一系列制度对私法自治理念的昭示足以证明其基础性地位。没有私法自治,民法的整个体系将濒于坍塌,所以私法自治被称为民法的基石。担保物权属于物权,而物权又属于民法的一个重要分支,所以私法自治亦应成为担保物权所遵守的基本理念。物权法定原则是物权法的一项基本原则,我们在坚持物权法定的同时,也不应忽视私法自治原则。我国刚刚颁布实施的《物权法》并没有彻底地贯彻私法自治的民法基本理念,担保物权的立法应该更加“私法化”。     

论我国农村土地承包经营权中的私法自治--兼评《中华人民共和国物权法(草案)》(二次审议稿)

私法自治作为民法的一项基本原则，其在我国农村土地承包经营权制度的建构中发挥着多大作用呢？本文以效率原则为指引，并且结合物权法的体系结构．对私法自治的必要性与可行性进行了论述认为私法自治如欲发挥作用，必先要对农村土地所有权的主体进行改造．同时在农村土地承包经营权制度构建中要解决社区性与开放性，债权性利用与物权性利用两个矛盾.     

物权法定与私法自治之逻辑关系的一种法理剖析

意思自治原则是民法的基本原则之一,传统理论对于意思自治原则与契约法之间辩证关系的探讨较为广泛深入,而作为民法另一主要领域的物权法由于奉行物权法定主义,因而意思自治原则在其中的适用似乎充满张力。从外部来看,意思自治与物权法定之间的逻辑关系可以表述成:"私法自治对物权法定构成一种背景性指引,物权法定为私法自治提供保障。"在物权立法的重心由重所有权向重他物权的转变这一宏大背景之下,物权法具有诸多内在的私法自治品格。这种内在的品格主要体现为当事人对物权法律关系发生与变动的自由、当事人对物权法律关系相对人的选择自由、当事人在发生及变动物权法律关系时在既有的物权种类中进行选择的自由以及在功能不特定的他物权中自主确定他物权具体内容的自由。     

人民检察院应有权申请宣告死亡

宣告死亡为民法中一良好制度，自应贯彻私法自治原则，申请与否由利害人定夺。惟现代民法从个人本位走向社会本位，公权力于民事主体行为有损社会公共利益时亦得直接介入。这与私法自治不相冲突，反而是对私法自治的完善。因此，失踪人无利害关系人，或虽有利害关系人但不提出申请，而不申请已经或将会造成社会公共利益损害的，人民检察院可提出宣告死亡申请。     

再谈民事法律行为制度与私法自治的关系

民事法律行为制度与私法自治原则在现代民法和民法学中居于重要的地位。在民法典的制定中应完善民事法律行为制度与私法自治的最佳结合,使私人自治应具有的功能在法律行为的理论与实践中得以更好的发挥。因此,本文在分析民事法律行为制度与私法自治的内涵的基础上,进一步探讨了二者的关系,既两者互为表里,前者是外壳,后者是内核,私法自治原则的贯彻和实践离不开民事法律行为,同样,民事法律行为的设立也需要私法自治为其保驾护航。     

论私法自治原则的适用范围及限制

私法自治原则作为全部民法的基础，其统摄着合同、婚姻、遗嘱等意思表示的领域，其不是无限制的意思自由，而是在法律限制之内的自由。     

商法与民法的首要价值理念研究

商法和民法同属私法,共同遵守着私法自治、契约自由等原则,具有诚实信用、秩序、公平、平等、安全等基本价值目标,但商法与民法之间的差异除了商主体与一般民事主体,商事行为与一般民事行为,以及商事关系与民事关系之间的区别之外,在各自的首要价值理念上呈现出不同,民法的首要价值理念是公平,而商法的首要价值理念是交易安全。     

我国民法典：近代、现代抑或后现代——《德国民法典》的启发

从理论上说，法律形式主义所要求的法律自治应包括公法自律与私法自治两个方面，在理论上仍有必要大声疾呼私法优位和私法自治，应该正确认识《德国民法典》在本位选择上向近代民法“回归”的“保守”立场。当代中国应该摈弃制定“后现代”民法典的思路。我们既不能违背民法的基本精神，也不能脱离我国的现实国情，为民法典而制定民法典。另外，民法典作为市民社会的宪章要求，应尽可能地体现私法的形式理性，以自治规范为其核心。     

对诚信原则"帝王"桂冠的质疑——以私法自治原则为参照

诚信原则经学者的推崇,已渐被尊为“帝王条款”。通过对民法基本原则发展脉络的梳理,以为“私法自治”——这一民法原教旨主义原则方是中国当前场域的核心原则。     

论私法自治原则的适用范围及限制

私法自治原则作为全部民法的基础,其统摄着合同、婚姻、遗嘱等意思表示的领域,其不是无限制的意思自由,而是在法律限制之内的自由。     

论国际私法“意思自治”原则的产生背景与发展空间

国际私法上的“意思自治”原则与民主法上的“意思自治”有着很大的区别 ,不能简单地将其价值追求归结为追求个人自由与尊重当事人意志 ,其更大的价值在于能更好地维护国际交往利益 ,因而不似民法上的“意思自治”那样与国内经济及政治思想的自由共兴衰 ,它的产生、发展与兴衰更多地反映的是国际交往利益的需要 ,那么 ,其能在民法上的意思自治走向衰落时在国际私法领域拓展出更大的空间     

意思自治原则在传统民法中的式微及在国际私法中的勃兴

通过分别考察意思自治原则在传统民法领域和国际私法领域内的发展历史以及对其衰荣的实证分析．揭示了20世纪以来,意思自治原则在传统民法领域和国际私法领域中表现出的不同发展趋势：在传统民法中渐趋式微但在国际私法领域却日益勃兴的实质。     

20世纪末以来的国际私法新问题

国际私法基本理论和制度中涉及我国的问题包括:我国的国家法律制度问题、“依法治国”与国际私法、世界贸易组织规则与国际私法、和平发展与国际私法。国际民商事交往中主要是法律运用问题,主要有:当事人的权力能力和行为能力、物权、知识产权、债权、海洋开发、婚姻家庭、继承及“一国两制”下地区间法律冲突的定性。国际私法主体、国际民事诉讼和国际经济贸易仲裁方面也出现了需要研究的新问题。     

改革开放30年法治社会化探析

社会法治是与传统的国家法治有所不同的新型法治,法治社会化具有整合社会的重要作用,在相当程度上统摄并涵盖了市民社会的私人自治领域和政治国家的公域。在改革开放进程中,中国亦开始把法治精神、法治原则应用于社会自治、社会管理等社会活动领域,着力创新法治,促进法治社会化,建设新型的社会法治,并取得明显成效。30年的实践证明：法治社会化是依法治国的本质特征,是社会发展的必然趋势,也是法治的最终归宿。     

论民法的社会功能

作为民法功能之下位概念，民法的社会功能是指民法通过其自身运行而对整个社会所产生的影响与效能。它和同位阶的民法的规范功能相比，具有目的性与根本性、独立性与变迁性；而与其他部门法的社会功能相比，则更具基础性。民法社会功能的核心内容可概括为：平等地确认和保障私权，从而构建并维护，社会的基础秩序，以促进人的自我解放。而它又具体表现为：民法孕育了政治文明的基本要素，推动民主政治与法治的发展；民法维护市场经济的繁荣与发展，促进财富的增长与有效利用；民法鼓励和保护精神文化产品的创新与利用，推动精神文明建设；民法建立和维护健康的婚姻家庭秩序。     

法理作为我国国际私法的法律渊源问题研究

在我国现行法律体制下,法理不是我国法律的渊源,自然也就不是我国国际私法的渊源。但由于国际私法是一门非常特殊的法律部门,无论从法理自身的性质、成文法的不足、各国的国际私法立法及司法实践、国际私法的产生与发展、国际私法的调整对象和学科特点,还是从有利于促进我国与世界各国或者地区友好的民事往来,充分发挥我国在涉外民商事领域的重要作用和影响等诸方面来看,将法理作为我国国际私法的渊源乃当务之急。     

私法自治理念的传统法和现代法解读

私法自治理念是法理学、私法和公法的重要理念，本文从制度角度，对私法自治理念进行传统法和现代法解读，然后抽象到法理高度。概括出私法自治理念的传统法和现代法内涵。     

高等学校与学生关系的法治化视角--论学生管理法律关系中的法治原则

在高等学校与在校学生屡屡发生的维权诉讼中，日益凸现出公立高校与学生关系的法律规制的模糊和滞后。关键的问题是在于，公权的运行机制与私权的利益平衡机制二者之间，由于公权运作机制的不完善以及公权力扩张渗透到私权法律关系中所造成的学生利益难以得到有效的保护。因此，问题解决的关键也就应当着眼于实现对高等学校的公权力的法律规制。其侧重点也就在于厘清、明确高校公权的权力边界，高校公权力行使的法治化原则，切实保障学生正当权益。