我国高校学习改革、学习素质教育与教学思想创新30年纪要——写在全国大学学习科学研究会成立二十周年之际

从建国初期至1978年间,我国从未有过真正的“学习改革”。“解放思想,实事求是”方针将一些高教工作者从旧的习惯思维中解放出来,他们看到学生的学习与发展潜力远没发挥出来,对旧教学思想进行了扬弃,创新教学思想,克服长期轻视“学生”与“学习”的片面性,对学生进行崭新、系统的学习指导、学习素质教育,提出了“学习改革”的命题和创建“大学学习科学”的理论使命。30年来,出现了一些新的教学思想、学习思想,出现了崭新的学习指导、学习素质教育的丰富实践,出现了一批批重教重学、爱国爱生、敬业创新的高教工作者。这些学术思想、这些丰富实践、这些敬业创新者的精神,都可供承前启后、继往开来者的参考。     

试论曾子的学习思想

本从曾子以道德修养为核心的学习观入手，论述了其有关学习内容特别是孝道学习的思想，指出了曾子关于“博”、“习”、“知”、“行”、“让”的学习过程思想，并针对上述有关学习思想的具体要求，提出了一系列颇有价值的学习方法，他的学习思想对于我们今天学习理论的构建和学习实践的指导仍有着重要的借鉴意义和价值。     

我国高校学习改革、学习素质教育与教学思想创新30年纪要——写在全国大学学习科学研究会成立二十周年之际

从建国初期至1978年间,我国从未有过真正的“学习改革“.‘懈放思想,实事求是?方针将一些高教工作者从旧的习惯思维中解放出来,他们看到学生的学习与发展潜力远没发挥出来,对旧教学思想进行了扬弃,创新教学思想,克服长期轻视“学生“与“学习“的片面性,对学生进行崭新、系统的学习指导、学习素质教育,提出了“学习改革“的命题和创建“大学学习科学“的理论使命.30年来,出现了一些新的教学思想、学习思想,出现了崭新的学习指导、学习素质教育的丰富实践,出现了一批批重教重学、爱国爱生、敬业创新的高教工作者.这些学术思想、这些丰富实践,这些敬业创新者的精神,都可供承前启后、继往开来者的参考.     

试论孔子的学习心理思想

孔子在长期的教学实践中形成了丰富的学习心理思想；他主张“学为君子”、出了闻、见、知、习、行的学习过程；总结了一套行之有效的学习原则与方法。此外，孔子在影响学习的内、外部条件方面也发表了一系列有价值的见解。     

荀子道德学习思想浅探

作为春秋战国时期“百家争鸣”思想的集大成者和先秦儒家的最后一位大师,荀子对道德学习的目的、条件、动机、态度和方法等方面做了比较全面和系统的论述,形成了其丰富而深刻的道德学习思想.     

信息技术下生物研究性学习的思考与探索

1研究性学习的发展历程及其概念特点 研究性学习的发展与现状在国外,研究性学习理念可以追溯到古希腊苏格拉底的“产婆术”。20世纪以来,多位教育家在促进儿童的发展、课程与教学方法的改革、探索解决问题的途径与方法策略等方面做出新的探索和研究,如杜威的“问题教学法”、施瓦布的“探究性教学思想”等,构成研究性学习丰富的思想源泉,为研究性学习奠定了雄厚的理论基础。     

初中思想品德课教学中的接受学习与发现学习

在人类的教育实践中,历来包含接受学习和发现学习两种不同类型的教育形式。思想品德课新课标要求“关注学生成长需要与生活体验．尊重学生学习与发展规律”,“注重与学生生活经验和社会实践的联系,通过学生自主参与的、丰富多样的活动,扩展知识技能,完善知识结构,提升生活经验,促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展”,但这并不意味着发现式学习方式就是思想品德课唯一的教学理念,     

全学习：新时代的学习理念

近年来，我国从西方引进了不少“全＊”的新概念，如“全语言”、“全智能”、“全母语教育”等等。而这里所说的“全学习”正是从这些新概念中引申出来的。但从深层次看，这里只是借用“全＊”的形式来表达而已，全学习的思想是历史的积淀，散见于各种典籍之中。如在我国古代就有“明辩之，慎思之，笃行之”、“博学于文”等的说法，注重学习的完整性和全面性；而翻开西方教育名著，在苏格拉底时代，他就劝人学习各门学科，并“终其一生”，注重学习的全方位和终身性，类似表述不胜枚举，但还没有人明确提出一个完整的概念来总揽这些思想。…     

陶行知学习能力培养思想的当代价值

陶行知培养学生学习能力的思想,是他所创立的“生活教育”理论的有机组成部分。陶行知深入阐述了“教学做合一”、“五路探讨”、“六大解放”等学习能力培养观的丰富内涵,并付诸长期的教育实验之中,取得了显著的成效,受到国人的推崇和效法。陶行知的学习能力培养思想,因其内在的动态开放性和蓬勃生命力,在实施素质教育的当代中国,仍有重要的理论指导价值、实践应用价值和研究开发价值。     

高中生数学自主学习的指导策略

课程标准中提倡“自主学习”．在中学数学课堂教学中引导学生自主学习,鼓励学生主动探究,挖掘学生的潜能,是目前数学教师刻不容缓的重要职责．在《礼记·中庸》中有“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的为学思想．如何全面、正确地吸取古人的学习经验,以丰富、指导“自主学习”呢？     

校本研究:基本规范与价值取向

非专业化教育研究在经历了群众性教育科研、学校教育科研两个阶段后,在基础教育课程改革的背景下进入了校本研究的新阶段。在近年的校本研究实践中,形成了“课例研究”、“集体叙事”、“行动计划”三类研究范例,基本理念是“基于学校,通过学校,为了学校”,形成了作为教育研究的基本品质,即“有效地揭示问题”、“恰当地处理素材”、“提供新的认识”,体现了“表达自我”、“人文范式”、“日常叙述”的研究价值取向。     

数学教学中应注重培养学生"探究性学习"的能力

教育改革中,教师要从"独奏者"的角色过渡到"伴奏者"的角色,从此主要不再是授业解惑,而是去帮助学生发现、组织和管理知识.我们必须把学习的自由、权利、空间还给学生,把学习的欢乐还给学生,让学生有充分的条件去自主探索,去读书研究,真正实现自我发现和发展.     

师范院校"师德"之刍议

本文对“师德”作出了新的解释,并进而提出了在当前教育形势下,关于加强“师德”建设的两点建议：一是“为己而学”,切实提高教师自身的学术水准,这是为学生提供高质量课堂教学的前提;二是“寓身教于言教之中”,教师的讲授,不仅传承学问,而且展示人品,变课堂教学为立体式教育,使学生在受知同时,得到“师德”的浸润,从而益智增德。     

教育实习是学生创造性学习的课堂

教育实习是高等师范院校重要的教学环节,是“教”与“学”有机结合的重要过程,是创建“创造性学习”课堂的主要手段．以“创造教育”为指导思想,阐述了体育教育实习中创建“创造性学习”课堂的思想和方法,目的是使学生能把所学的基础理论、专业知识、基本技术技能,综合地运用于中学体育教育工作中,从而提高从师素质,为在新世纪走上工作岗位打下良好的基础．     

同源而异流--鲁迅周作人人道主义思想演变轨迹比较

人道主义是鲁迅周作人兄弟俩思想领域的重要组成部分。在日本留学时期,他们初步形成了以“立人”为核心的人道主义思想。此后,这种同源的人道主义思想在时代与自我双重力量作用的情况下,逐渐演变分流,分别经历了五四时期、五四到大革命失败之际、大革命失败之后等不同阶段。他们人道主义的差异越来越大,到最后,这股同源之流终泾渭分明、差如天壤了。     

方言“拍马屁”词语家族及研究失误

方言口语有许多词义不知所以然,但可以在大范围内探求它们的源流谱系,从而研究词义的理据。"拍马屁"词语家族可以区分为五个系统。一、"舔沟子"类,由古代典故式的"舔痔"而来。二、"溜沟子"类,却是谐音"溜够",即"随顺而攀附"的理据。三、"溜须"之类,是"须——戌——狗——够"的复杂曲折关系,即实际上也是"溜够"的理据。四、"拍马屁"系列词,一般说来是"配码脾"的谐音:与某人脾性连接相配。五、其它杂类,如福建建瓯说"穿花鞋",是"挨串伙"谐音而倒序的,挨靠串成一伙。五十四个词,用字大不相同,而事理却是同一的。     

由实践哲学转向理论哲学的翻译研究

翻译研究正在经历从实践哲学向理论哲学的转向。翻译的理论哲学思考集中于翻译本体论研究、主体论研究与存在论研究。其共性是,认为对翻译理论的建构应着重于“翻译之翻译”的理性追问,主张翻译研究应该从“现象翻译”中剥离出来,以便能真正认识翻译的“真值”,从而为翻译理论找到一个恒存的支点。这条路数既可能将翻译研究带上一条简约主义的道路,亦可为自身跻身于人文主义关怀的学术领地开辟道路。     

殊途而同归———孟荀学习观之比较

作为儒家继孔子之后的两大学派代表, 孟子和荀子的学习观在学习作用、内容、方法等方面有许多不同, 甚至针锋相对, 但又有许多不谋而同之处。孟子注重“内求”的学习观与荀子强调“外铄”的学习观恰恰互为补充, 共同谱写出一曲和谐的学习乐章。     

对中学生研究性学习的探索

在我国既往的教育模式中,中学生的任务就是学好课本知识,考上大学,这往往造成许多高分低能的人才浪费,研究性学习在相当程度上可以改变这种现象．在实行这种教学模式的转变中,对学生这个特殊年龄而言,教师的研究性教学的辅导作用尤为重要．     

认真学习江泽民教育思想大力推进素质教育

针对全面推进素质教育实践尚未取得重大突破的现状,紧紧抓住教育观念心理变革的根本自觉的理念,按照江泽民教育思想,就牢固树立教育优先发展、教育创新、素质教育、教书育人和"教育是一个系统工程"等观念,紧密结合南京市深化教育改革、全面推进素质教育的实践作了较为全面的分析论述.实践"三个代表"的思想,对进一步深化教育改革,大力推进素质教育,提高教育质量和效益,具有十分重要的现实针对性和长远的指导意义.