大学物理教学中科学素质的培养

作为自然科学基础的物理学，不仅是当代科学技术发展的重要源泉，更是培养学生科学素质的重要途径。在大学物理教学中，教师要加强对学生辩证唯物主义的世界观、科学精神、科学的方法、科学品质的培养。     

科学呼唤人文,人文导引科学

本文从发展科学角度阐述人文对科学的重要性。主要是从科学研究的动机、目标、态度、方法和科学应用等几个方面说明科学必须以人文为主导。文章从界定科学与人文的概念出发，以理论分析和实例印证两个方面提出并讨论了四个问题。即：人文是科学创造的动力源，人文是科学态度的试金石，人文是科学途程的指路灯，人文是科学应用的方向盘。     

科学教育:超越符号和公式

实现科学教育的超载要凸现科学的价值体系中物化和文化两个彼此相联的层面。即在科学的事实性的知识之外，弘扬科学精神、展示科学思想方法、树立科学道德观念。倘若没有真正意义上的科学教育的教师的支撑，要实现这种超越也是不可能的。     

科学教育的重任

科学作为人类智慧的结晶,是关于 客观事物的结构、性质、运动及变化规 律的知识和思想方法体系。它一方面有 着自身内在的逻辑进程,另一方面科学 知识的生长,逻辑体系的形成又都是在 人的思想动机下发生,在人的价值观念 中发展。因此科学知识体系在为人类创 造物质财富的同时,它的可靠和有效的 方法、坚持真理的精神、诚心专心排除 自我的治学之道等价值体系也是修身、 齐家、治国、平天下的基础,是人类社会 文明进步的宝贵财富。科学教育通常认 为就是相对于人文学科、社会学科的教 育,以系统传授数学、自然科学知识,培 养基本技能…     

试论科学、科学精神与科学教育

科学是系统的实证的知识,主要是追求纯粹知识的自由研究活动。科学家这一术语,是英国哲学家威廉·惠威尔于1834年在“英国科学促进协会”成立大会上首先提出来的。它最初指以经验为根据寻找自然规律的人,即从事实验科学工作的人,一般指自然科学和社会领域中各类专门研究者。它已成为一种社会职业角色。本文中的科学是专指自然科学,本文的科学家专指自然科学家。     

对幼儿园科学教育的几点思考

一、确立“儿童的科学”是科学的观念。 科学既指人们对周围世界的正确认识，又指获得这种认识的过程即科学探索的过程。     

科学素质与创新教育的关系

创新教育是以培养人的创新意识、创新精神、创新能力为基本价值取向的教育实践活动 ,是素质教育的深化。其目的是通过对学生施以教育和影响 ,使他们作为一个独立的个体 ,能够善于发现和认识有意义的新知识、新事物、新方法 ,掌握其中蕴藏的规律 ,并具备相应的能力 ,为将来成为创新型人才奠定全面的素质基础。科学素质一词源自英文Ｌｉｔｅｒａｃｙ ,关于其含义目前国内的看法不完全统一 ,笔者认为科学素质的含义包括以下要素 :科学知识和技能、科学过程和科学方法、科学思想、科学兴趣。其结构和功能表现出以下特性 :( 1 )整体性。科学素养…     

略论科学的多元境界

科学具有多元境界，大致可分为狭义科学、广义科学和泛化科学三种境界。多元境界内的科学内容应该互相融合，这就是本文提倡的多元科学兼容观。若以狭义科学否定广义科学及泛化科学，或从广义科学或泛化科学角度排斥狭义科学则都性属于科学偏见，不利于人类科学事业的繁荣昌盛。     

科学、科学文化和科学教育

要搞好科学教育,需要拓宽视野,深化认识,提升境界,减少盲目性。为此,要弄清科学的内涵、关注科学内涵的发展;要摒充狭隘的还原主义科学观,从多种角度揭示科学的内涵、本质并加以综合;要注意挖掘现代科学的文化内涵,认识它对有效培养学生科学素养的作用,重视科学文化的教育价值并用来指引科学教育的改革,不能简单地采用"科学 人文"的方式;还要抓住重点,妥善处理好科学文化各要素之间的关系。     

新课程下初中科学课程中的教育哲学研究

本文试从新课程下的初中科学教材的编制和使用中,反思了课程中的教育哲学问题。从科学教育的价值和功能、科学教育的哲学思想中,引出了课程的科学本体论和认识论,从而阐述了笔者对新课程的科学教育的认识观,并创新地提出了实现科学教育的课程本土化。     

实验教学是培养学生科学素质的重要途径

竞争的实质就是民族素质的竞争。物理教育对学生的素质教育起着重要作用。而物理教育只有以实验为基础,才能使其真正地走上科学的道路。因此,物理实验有利于培养学生的科学素质,是培养学生科学观念、科学能力、科学品质和科学审美能力的重要途径。     

“成人教育科学”概念浅析

“成人教育科学体系的构建与发展研究”，是全国哲学社会科学“九五”重点研究课题。毫无疑问，在思考成人教育科学体系以及它的发展之前，首先有必要回答“什么是成人教育科学”这个问题。然而，迄今为止，几乎在任何文献、著述和资料中，都没能看到有关“成人教育科学”概念的专门讨论及其定义表述。这样就使“成人教育科学”概念分析首先具有了它的创新意义。我们认为，“成人教育科学”隶属于整体的“教育科学”，而“教育科学”概念又是包括自然科学和社会科学在内的“科学”概念的派生。因此，我们试图从“科学”概念着手，经由对“教育科学”概念的阐述，进而来尝试着推导和阐明术语“成人教育科学”这一概念。     

论科学与宗教的共时态关系

研究科学与宗教的共时态关系基于“文化是人的存在方式”这一前提。科学与宗教,就是人类以两种不同的方式——“科学的”或“宗教的”——来把握世界、反映思维与存在的关系;是人类理解人与世界相互关系的两种不同文化样式,表现为两种不同的文化现象。理解这种关系,既需要以主流文化样式的世界图景、思维方式、价值规范来衡量,也需要各种文化样式之间的世界图景、思维方式、价值规范的相互渗透和评价。一定时期科学的世界图号与宗教的世界图景相互作用的结果,反映出科学与宗教在特定时期的相互关系;科学的思维方式与宗教的思维方式的对立统一,反映出科学与宗教的相互作用;科学的价值规范与宗教的价值规范相互评价,反映出科学与宗教的相互影响。     

人生两支笔

幼儿阶段的科学教育不只是一个认知方面的教育,更重要的是幼儿科学情感、科学态度、科学精神的培养。良好的科学启蒙教育,应渗透在家庭教育当中。利用家中空间,提供观察资源,激发观察兴趣。孩子们的科学活动应从他们身边的事物开始,引导孩子们关注周围生活和环境,发现其中的有趣事物和奇妙之处,有益于保持孩子们的好奇心,使他们从小就善于观察和发现。在家中,家长可以有意识地利用现有的空间,提供给孩子一些资源,以激发他们的观察兴趣。[第一段]     

科学观与科学教育改革:跨学科的视角

本文从“科学元勘”诸学科的视角论述了科学观的嬗变及其与科学教育改革的关系。当代科学哲学、科学社会学和科学教育学都为科学教育改革提供了“新”的科学观。从国际上看 ,“新”的科学观是当前科学教育改革的核心问题 ,我国科学教育改革也应当对此高度重视     

科学哲学中研究科学与宗教关系的意义

科学哲学中研究科学与宗教的关系，是反思科学活动的基础、反思科学研究的成果、反思科学发展的逻辑、反思时代的科学精神、反思科学的社会功能之需要。对科学进行哲学反思时，不应忽视科学与其他文化样式的关系，尤其是与宗教的关系。在研究科学哲学中，应当避免一种轻率的态度，即轻言科学将完全战胜宗教甚至取代宗教以及轻言宗教将消亡。     

反思科学教育

20世纪我国科学教育存在三大问题：其一，唯科学主义的科学化观；其二，社会本位的科学教育观；其三，推崇“双基”的科学课程观。其原因是受西方唯科学主义思潮的影响和我国传统化对科学和科学教育的影响。这需要针对存在的问题，必进科学教育，更好地培养学生的科学素质。     

小学科学教育“低谷”现象探析——以南昌市部分小学为例

当下,小学科学教育明显处于＂低谷＂。究其原因,一是科学课程地位低下,二是科学师资力量薄弱,三是评价制度相对缺失,四是科学教育经费不足。为了加强小学科学教育,应当提升科学课程地位、加强科学师资力量、完善相关评价制度、加大科学教育投入。     

中国西部师生科学素质调查研究

科学素质是人文素质的重要组成部分，主要包括科学意识、科学精神、科学知识和科学行为四个部分。立足于“中国公民人文素质调查”，对中国西部六个省市（广西、四川、贵州、云南、重庆、西藏）的幼儿园教师、小学教师、中学教师、高校教师和中学生、大学生、研究生七个群体共计2440名对象的科学素质进行了比较全面的分析，结果表明：①教师和学生的科学素质整体水平比较高，但是发展不均衡；②教师科学素质的多数项目低于学生；③师生科学精神与科学行为具有一致性。并在此基础上提出了促进师生科学素质发展的几条建议。