鉴赏诗歌的神韵之美

诗歌鉴赏在大学语文教学中占有一定的比例,本文论述了诗歌鉴赏的方式:诗歌的鉴赏不仅要鉴赏诗歌的内在内容之美,更要鉴赏诗歌的外在形式之美,只有这样才能抓住诗歌的本质上的规律之美,才能抓到诗歌的神韵之美。     

高中语文江苏高考诗歌鉴赏的特点及技巧分析

我国自古以来就是诗词诗歌大国,现代学校对诗歌的重视程度也是非常高的,并且在考试中,诗歌鉴赏部分也占有极大的比例。江苏省于2004年开始进行高考自主命题,在语文方面,诗歌鉴赏的命题以形成规律,探究江苏高考语文诗歌鉴赏的命题规律,把握解答诗歌鉴赏题的特点,对诗歌鉴赏的理解能够更加深入,让学生在高考中能够利用诗歌鉴赏技巧来从容答题。本文通过阐述江苏省历年来诗歌鉴赏题的特点与方向,来进行对诗歌鉴赏技巧的分析与应对。     

高中诗歌鉴赏教学的现状及策略

诗歌鉴赏是高中语文学习重要的一部分,对于诗歌的理解不仅能够提高学生的语文学习能力,还能培养学生的创造性思维,服务于其他学科的学习.现阶段我国高中的诗歌鉴赏教育还存在较多问题,主要从高中诗歌鉴赏的教学现状出发,分析诗歌鉴赏教学中存在的问题,并对我国诗歌鉴赏教学中存在的问题提出解决策略,以促进我国高中诗歌鉴赏教学的发展.     

关于语文微课在诗歌鉴赏中的应用

在高中语文教学实践中,积极利用微课教学技术,能够有效提升整体教学质量,优化教学效果。诗歌鉴赏是高中语文学习中的难点,且诗歌鉴赏距离学生的生活相对较远,这使得学生在诗歌鉴赏学习中往往感觉到力不从心。因此,在教学中利用微课教学技术,可以全面优化诗歌鉴赏的教学质量,激发学生对诗歌鉴赏的整体兴趣。     

高中语文诗歌鉴赏浅谈

诗歌是文学之母,在早期的世界文学史中,诗歌占据了大部分内容.诗歌鉴赏不但能提高人们的文学审美情趣,而且能培养人们的良好文化涵养.在某种意义上来讲,诗歌鉴赏是文学鉴赏的最高形式,所以自9 3年诗歌鉴赏出现在高中考题中以来就颇受广大语文教师的好评.关于诗歌的鉴赏我们需要掌握一定的方法与技巧,以融入诗歌意境,体会诗歌所带给我们的完美意境.     

从《诗经原始》看方玉润的诗歌鉴赏

《诗经原始》是方玉润众多著作中影响较大的一部。在这部著作中蕴含着方玉润的诗歌鉴赏思想,即文学作品要用文学的眼光来鉴赏,总览全篇和反复涵泳是诗歌鉴赏的基本法则,有自己的独立见解是诗歌鉴赏的理想境界。其诗歌鉴赏具有辨析诗之本意、分析篇章结构、解析诗中情感等特点。     

例谈诗歌语言的鉴赏技巧

诗歌是语言的艺术,鉴赏诗歌的语言是鉴赏诗歌的关键。诗歌语言往往精炼传神、言简意丰、音韵和谐．因此鉴赏诗歌的语言主要是鉴赏诗歌的遣词造句、韵律格式、诗眼,还要了解诗歌的语言风格,把握诗歌的语言特点．进而提升语言的鉴赏水平。针对诗歌语言的特点和鉴赏要求．作者结合几个例子,试从诗歌语言鉴赏的考查形式和解题技巧等方面加以阐述,以突破鉴赏的瓶颈。     

读懂诗歌是诗歌鉴赏的根本

诗歌鉴赏是高考题中的基本题型.根据<考试大纲>要求,高考古诗鉴赏包括两个方面的内容:一是鉴赏,二是评价.在诗歌鉴赏的训练中,常见的方法就是针对高考常见题型进行反复的高强度训练.可是这样做的结果往往收效甚微.我认为我们在诗歌鉴赏的教学中存在着-个误区,忽视了诗歌鉴赏的"根本'--"读懂"诗歌.     

化整为零，分步探究——高考诗歌鉴赏题的审题技巧

诗歌鉴赏是语文高考众多考点中较难的一个。许多学生看到诗歌鉴赏就头疼,简直是“谈诗色变”。然而,诗歌又是我们中华文化的精髓．能够粗略鉴赏诗歌,是每一个高中生必须具备的基本素质,高考不能不考。其实,只要读懂了诗歌,明确了题意,诗歌鉴赏并非想象中的那么难。我结合近十年的高三教学经历,简单介绍诗歌鉴赏的审题技巧。     

如何读懂诗歌所蕴含的情感

我国的古典诗歌是重要的文化遗产,在现代小学、初中及高中阶段,古典诗歌也经常出现在语文课本中,并且高考中也越来越重视诗歌鉴赏,以江苏高考语文为例,江苏自2004年就开始自主命题,在诗歌鉴赏的命题上已经形成规律,把握诗歌鉴赏特点,能够让学生更加从容应对高考诗歌命题,读懂诗歌中蕴含的情感。本文结合高中语文诗歌鉴赏教学实际,联系高考语文诗歌考点,提出诗歌中的情感解读方法。     

道咸诗坛吴门寒士群体的代表诗人沈谨学

清代道咸年间,沈谨学与江湜、贝青乔等相酬唱,他们的诗歌主要反映当时底层知识分子艰难的生活,也关心国家内忧外困的政局.同时,他们对当时弥漫诗坛的格调派和性灵派,均有所不满.他们学宋,又倡导清新自然的诗风.因此,他们被称为“吴门寒士群体”诗人.沈谨学无疑是其中的杰出代表.他足不出吴地,穷困潦倒,以纯粹白描的手法抒写了艰难时世之苦难人士的磨难生活     

诗味的本质特征及辨味批评的审美目的

诗味一直为诗歌创作者所追求,"辨味"批评也一直是诗歌欣赏的重要手段。自古至今,学界一直认为:"有趣者好诗,无味者劣诗。"但实际上,食味与诗味既有本质联系,又有所区别。诗味具有超越性特征,同时还具有审美目的。     

关于“词选”的界定

词选是编选者据一定选词观念,选录部分词人词作,或加评注,或加校勘,或间而有之,并按一定顺序汇编成帙的词集.它与词总集、丛刻、词话、词谱等相关词学术语,既有区别,又有联系.词选属于词总集范畴,但词总集不一定就是词选.某些具有一定取舍原则的词丛刻,看似具有"选"的性质,但不能视为词选.载有词作的词话、词谱,同样不能视为词选.     

别有幽情恨此生--浅谈闺怨诗的幽怨美

闺怨诗,顾名思义,即抒写闺阁中人怨愁之情的诗。男性作家们“借女人说话”,表现的却是非女人的主题。有人说：他们的目的是“托志帷房”。我国人民深受儒家传统思想影响,信奉孔子提出的“乐而不淫,衷而不伤”的温柔敦厚审芙原则。而“乐而不淫,衷而不伤”的创作主张要求诗歌创作在表现人物的欢乐和悲哀时,一定要适度。     

英诗汉译之汉诗化方向的不懈追求

从事英诗汉译的人须两种语言都要过硬,并具有深厚的诗学造诣,千方百计地捕获英诗中的各种相似性手段,而后在成型的汉诗中或运用或变通,以达到与原诗相似的艺术效果。译者可用自己喜欢的句式,自如而又充分地表达原诗诗意。对于诗体,译者不要按图索骥,削足适履。     

戴望舒与李商隐的情诗比较

文章通过戴望舒，李商隐的情诗比较，力图揭示戴望舒诗歌的传统渊源，作为乱世中的苦难诗人，从深层讲，悲苦的末世情怀是戴承继李的内在因素。至于戴望舒情诗的感伤特质，则从他与李难诗人，从深层讲，悲苦的末世情情是戴承继李的内在因素。至于戴望舒情诗的感伤物质，则从他与李商隐相似的爱情观和情诗氛围的营构得以体现，其区别则在情感和情绪分别成为李，戴表现的不同侧重点，另外，由于他们客观上面临着查相同的艺术上的反判任务，因而导致俩人对含蓄诗美的追求，其结果是造成他们情诗艺象的多义性，略有不同的是，李商隐爱用典，而戴望舒偏爱传统意象。     

李白妇女题材诗中的征妇形象

李白通过对征妇生存状态和精神状态的摹写和刻画,既是当时客观现实的反映,更是传达李白主体意识和思想的一种载体:一方面凸现了诗人自我的一种悲剧性生存状态———等待,等待被人发现和赏识的被动无助的生存处境,抒发了其怀才不遇的愤懑;另一方面表现了广大人民为战争所承受的无尽痛苦、无助、悲凉甚至死亡,深刻反思了战争的悲剧性本质;由此彰显了李白对于生命本身厚重而博大的悲悯精神。     

从矛盾集结的美学观点谈诗词对偶的英语译文

中国古典诗词中,对偶和对仗(一种比较严格的对应),经常使用,以反映客观世界对立统一的双方.把对偶、对仗,"形""神"兼顾地译成英语,是相当困难的.汉语靠"意合"理解,较少词语可含蓄颇多意蕴.英语讲究"形合",要求词语间形态的关联.往往因诗词的委曲宛转、引起误解以致误译.     

陶潜诗序试论

陶潜的诗,自唐以来或仿制,或应和,或研究其价值,从各方面体现出后人对他的推崇。但陶潜的诗序却很少有人注意,从现存的121首陶诗中,共有34首冠以诗序。陶潜诗的诗序是一篇篇完整的美文,有题旨,内容丰富,形式独特,风格朴素自然。透过这些诗序,同样能了解陶渊明的思想和艺术风格。因此,这些诗序是研究陶诗的重要材料,有着独特的价值。     

找个好理由——从教学现场看“好诗”

论文透过现代诗的教学经验,了解学生对诗的喜好,并由此思考什么是＂好诗＂。依据学生对白灵主编《九十一年诗选》的讨论稿以及本人＂现代女诗人作品选＂的课程响应,可知学生喜爱的作品有四个特点：一,文字浅显可读,简洁顺畅,较易吸引学生阅读;二,题材、主题可亲近,较易引起经验上的共鸣;三,以抒情为主,表达亲情或爱情的作品,学生最易进入诗境;四,具有象征性、思考性的诗,可以让不喜风花雪月的学生,从知性的角度去欣赏诗。