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一、弃儒攻医问题朱丹溪初习举子业,曾从朱熹四传弟子许谦学“道德性命之说”。“三十岁时,因母之患脾疼,众工束手,由是有志于医。”(《格致余论·序》)后许谦病久,亦勉其学医,以为更有利于仁民爱物。基于此,朱氏便中年出家,弃儒攻医。序中追忆学医过程说:“取《素问》读之,三年似有所得。又二年……,犹虑学之未明,至四十岁复取而读之,以质钝,遂朝夕钻研,缺其所可疑,通其所可 相似文献
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<正> 我家世清贫,先祖系前清秀才,以教书为业。八岁从祖父读书,十三岁读完四书五经,十五岁失学,转事农业劳动。祖父粗通医理,常对我说:“科举已废,仕途又无门径,你学医吧,学医能济世活人,又可养家糊口。”因此我便逐步走上了学医道路。 (一) 在先祖庭训的诱导下,农闲时,我开始读《雷公炮制药性赋》《汤头歌诀》《笔花医镜》等浅易著作。但因小农经济,终岁勤劳,没有多少农闲时间,这样“一日曝之,十日寒之”地学下去,终难成才,思想上有些动摇。我十七岁时,家母突患血崩,大量流血,晕厥欲脱,急请本村的一位老中医救治,适逢他和几位老头赌纸牌,等了约两个小时,才慢条斯理地来诊视了一下,但服药未效。后又请当地一位名老中医,他用益气止血固脱的归脾汤加减,三剂而愈。这使我尝到了求医难的苦头,也促使我下定了学医的决心。 相似文献
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程门雪(1902~1972年),字九如,有壶公、蒲石山房、书种庐、晚学轩、补读斋诸号。婺源人。出生于富裕的半耕半读人家,其父是位宿儒,为廷饱学名师课之,这为程老成长为一代名医奠定了基础。一、学医过程及经历歙医汪莲石有名于上海,程氏十六、七岁 相似文献
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先外祖父李元馨,是江西临川博溪村人,(1893~1982年)李老于临川七中高中毕业后随祖父(抚州名医)学医,深得秘传。李老一生,勤奋好学,专心医业,白天忙于诊务,应接不暇;晚上博览群书,探微索隐,年逾古稀仍手不释卷,授徒传经,不遗余力,承先启后,为我市中医事业的发展作了很大的贡献。 相似文献