偏头痛从肝论治的研究进展

偏头痛属中医＂头痛＂范畴。头痛一证,首载于《内经》。对本病有＂首风＂＂脑风＂之称,并在《灵枢·厥病》首次出现＂厥头痛＂、＂真头痛＂之名。偏头痛病机为脏腑失调,气机逆乱,病位在脑,但是涉及多个脏腑功能的失常,其中与肝关系密切。     

补脾益气法治疗高血压

在中医古典医籍中并无高血压病名,高血压应属中医＂风眩＂,古代文献中记载的＂中风＂＂头痛＂＂眩晕＂＂肝风＂＂肝阳＂＂心悸＂等症,与高血压病颇为相当。《素问.至真要大论》曰：＂诸风掉眩,皆属于肝＂。《丹溪心法》曰：＂无痰不作眩＂,＂多是湿土生痰,痰生热,热生风＂。虞抟提出：＂血瘀致眩＂。《临证指南医案.中风》华岫云按：＂今叶氏发明内风,乃身中阳气之变动。     

从《内经》看高血压

中医古典医籍中无高血压病名,中医临床多以患者的主诉,结合望、闻、问、切,辨证施治。古代文献中记载的＂中风＂、＂头痛＂、＂眩晕＂、＂心悸＂等症,与高血压病颇为相当,《内经》中有较多的描述。《灵枢.海论》曰：＂脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见＂。《素问.风论》：＂风气循风府而上,则为脑风＂,＂新沐中风则为首风＂。《素问.奇病论》：＂人有病头痛以数岁不已……当有所犯大寒,内至骨髓,髓者以脑为主,脑逆故令头痛＂。《灵枢.厥病》：＂真头痛,头痛甚,脑尽痛,手足寒至节,死不治……厥心痛,     

从“风”探析血管性头痛病因病机

血管性头痛是因血管紧张度增高,颅内外血管舒缩功能障碍所引起的头痛,主要表现为搏动性疼痛,其疼痛的部位多在头的一侧、巅顶或全头痛,易反复发作,是临床上的常见病、多发病,由于引起头痛的原因来自于血管,故称为＂血管性头痛＂。归属中医学＂头痛＂、＂头风＂＂首风＂等范畴,引起头痛的病因病机多种多样,外感六淫邪气,以风邪为主,上扰清空,阻滞经络,或肝、脾、肾功能失调,气血精液匮乏,髓海失于濡养,皆可引发头痛。     

古今录验续命汤应用体会

古今录验续命汤首见于张仲景的《金匮要略》一书,为治疗风痱之方。《灵枢.热病》：＂痱这为病也,身无痛者,四肢不收,智乱不甚……＂。《医学纲目》曰：＂痱,废也。……以其手足废而不收,故名痱。＂《圣济总录》曰：＂病痱而废,肉非其肉者,以身体无痛,四肢不收而无所用也。＂     

异谈口苦

口苦,首载于《黄帝内经》：＂口苦者,病名如何,何以得之？……,病名为胆痹,……,此人者数谋虑不决,故胆虚上溢而口为之苦。＂＂肝气热则胆泄口苦＂。其不仅首次提出以口苦为主症的病名为＂胆痹＂,并指出了胆热、肝热是形成该病的主要病因,胆泄上溢是其主要病机。为口苦病的诊治奠定了基础,后世医家遵内经之旨,无论时邪热病还是内伤杂病,在论及口苦时皆以热治,时至今日之中医教科书对口苦的论述亦从此论。     

穴位贴敷防治儿童咳嗽变异性哮喘120例

咳嗽变异性哮喘又名咳型哮喘,隐匿性哮喘或过敏性哮喘,表现为持续性或反复发作咳嗽,确无典型哮喘的喘息症状,是中医＂风咳＂范畴。我们根据《内经》＂冬病夏治＂＂治末病＂的思想,采用清·张潞《张氏医通》穴贴方剂进行＂三伏＂＂三九＂穴位贴敷,临床取得满意疗效,现报道如下。     

偏头痛的病因病机及辨证治疗

偏头痛是临床常见的自觉症状，可单独出现，亦可出现于多种急慢性疾病之中，中医学对偏头痛认识最早见于《素问·风论篇》：“风气循风府而上，则为脑风。”《素问·五脏生成篇》还提出：“是以头痛巅疾，下虚上实”。对于头痛病，《内经》认为，六经病变皆可引起头痛。《伤寒论》六经条文中则明确提出头痛有太阳病、少阳病、厥阴病。     

中医治疗“干燥综合征”四法探讨

干燥综合征（Sjogren’s dyndrome,SS）在中医文献中无相似的病名记载,中医学认为属于＂燥证＂＂渴证＂＂虚劳＂等范畴。近年全国中医痹病专业委员会所著《痹病证治学》称本病为＂燥痹＂。历代医家对燥证论述颇多,而且对其治疗也各有阐述,     

从肝肾论治围绝经期胸痹病证

＂胸痹＂首见于《灵枢·本脏》：＂……肺大则多饮,善病胸痹、喉痹、逆气＂。《说文解字》中解释＂痹＂为＂湿病也＂,《汉书·艺文志》中有＂五脏六腑痹十二病方＂,颜师古注之曰：＂痹,风湿之病＂。可见胸痹病如同风湿疾病的＂痹＂证一样,症状多样,近似于现代医学所讲的综合征,是对多种心胸不适症状的概括。     

巧寻耳穴

人们都知道通过耳穴能治病。耳穴为什么能治病？因为耳朵蕴含着我们全身的信息。中医经典《灵枢·邪气脏腑病形》篇说：＂（全身）十二经脉,三百六十五络（穴位）,其血气皆上于面而走空窍（五官七窍）……＂《灵枢·口问》篇说：＂耳为宗脉之所聚。＂这个＂宗脉＂就是指全身诸多的经脉。     

百合狐惑病的现代医学内涵启示

《金匮要略》中＂百合病＂＂狐惑病＂皆有因外感六淫,内伤脏腑所致的＂常默默＂＂默默欲眠＂＂卧起不安＂等损伤精神情志的证候,两病均在病后余邪未尽之际由情志不遂而引发,在病机的认识上体现了人体—自然—社会心理（天人一体观）的中医学模式,蕴含了现代生物—社会—心理医学模式的雏形,提示临证立法用药既从天人合一立意,又当从社会心理角度疏导方能奏效。     

谭奇纹运用夹脊穴经验浅谈

华佗夹脊穴（简称夹脊穴）,从古至今备受历代医家重视,其临床治疗范围广泛,疗效卓著,且针刺安全。夹脊一名首见于《素问.刺疟》：＂十二疟者……又刺项以下夹脊者必已。＂是对夹脊穴最早的描述。＂夹背脊大骨之中,去脊各一寸＂（晋.葛洪的《肘后备急方》）最早明确提出了夹脊穴的位置所在。     

头风病230例临床辨证分型及疗效分析

头风一名首风,亦名脑风,首见于《黄帝内经》。是以头痛为主证的疾病。根据历代医籍及史书记戴,头风及偏头风非泛指一般外感头痛,而属反复发作,长期不愈的剧烈性头痛。若结合现代病名,颇与血管神经性头痛、偏头痛及三叉神经痛等相类似(当然也不能排除占位性病变)。本组仅就上述三病证作为观察研究对象,其临床表现虽异,但又具有共性。依据中医整体辨证及异病同治、同病异治的原则,统一辨证,并拟定临床分型及治则。     

试论针灸以“和”为贵思想

＂和＂是中国传统文化的核心思想之一。＂和＂（龢）起初指音乐和谐,如《老子》中的＂音声相和＂,后被逐渐引申,如许慎《说文解字》曰：＂和,相应也。从口禾声,户戈切。＂＂和,调也。＂《周易乾卦》指出：＂乾道变化,各正性命,保合太和,     

调肝肃肺方配合穴位贴敷治疗咳嗽变异性哮喘

咳嗽变异性哮喘（cough variant asthma ,CVA）,又称变异型哮喘、咳嗽型哮喘,是指以慢性咳嗽为主要或唯一临床表现的一种特殊类型哮喘.临床主要表现为刺激性干咳,咳嗽剧烈,以夜间咳嗽为其重要特征.感冒、冷空气、灰尘、油烟等容易诱发或加重咳嗽.其发病机理复杂,中医将其分属于＂咳嗽＂＂风咳＂等范畴.符合风证＂善行而数变＂＂风为百病之长＂＂风盛则挛急＂的特性.2011年1月~2012年9月,笔者以调肝肃肺方配合穴位贴敷方法治疗咳嗽变异性哮喘48例,现报道如下.     

杨秀清教授治疗偏头痛的经验

<正>杨秀清教授精于四大经典,对各家学派的理论有较深的造诣。临证擅长治疗脑血管病和风湿病,尤其对偏头痛的治疗颇有心得。偏头痛在中医学中属"头痛"范畴,首载于《内经》。如《素问·奇病论》云:"帝曰:人有病头痛以数岁不已,此安得之?"本病又有"首风"、"脑风"之称。《素问·风论》认为:"新沐中风,则为首风。""风气循     

国医大师张琪教授治疗一例疑难病案体会

汗证、头痛、痹证均属于中医范畴,在《黄帝内经·素问》中均有记载,《素问·经脉别论》：＂惊而夺精,汗出于心＂。《素问·生气通天论》：＂因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋短,小筋弛长,短为拘,弛长为痿。＂《素问·痹论篇》说：＂风寒湿三气杂至合而为痹。＂为后世医家治疗用药奠定了理论基础。汗证、头痛、痹证临床多单独为病,三者同时发病者较为少见。     

浅议7版《医古文》病案中伏邪的诊断与治疗

吴又可在《瘟疫论》下卷＂行邪伏邪之别＂中说：＂凡邪所客,有行邪,有伏邪。……先伏而后行者,所谓瘟疫之邪。＂《说文解字》云：＂客,寄也。＂段玉裁注：＂故自此托彼曰客。＂＂凡邪所客＂指明伏邪乃由外入内,非由体内生成。吴又可所谓伏邪,是瘟疫类疾病感染戾气后伏而未发的病邪。而伏邪理论经后世各医家发扬,所指范围扩大。《中医大辞典》释＂伏邪＂为＂藏伏于体内而不立即发病的病邪。＂[1]任继学认为：＂伏邪有狭义与广义之分,     

《素问·阴阳离合论》“厥阴根起于大敦，阴之绝阳”渊源考释

目的：探讨《内经》＂大敦＂＂阴之绝阳＂与《周髀算经》＂北极璇玑＂的关系。方法：受大汶口文化遗址之＂玉璇玑＂覆于死者胸前启发,将《素问.阴阳离合论》＂厥阴根起于大敦,阴之绝阳＂＂罢极＂与《尚书》《周髀算经》＂北极＂＂璇玑＂概念相比较,进行深入分析。结果：《内经》＂大敦＂＂阴之绝阳＂与5 000年前的玉璇玑有渊源关系。结论：从《尚书》《周髀算经》＂北极＂＂璇玑＂这一天文和地理概念去理解《内经》有关条文则可加深对厥阴在人体中作用和地位的理解