东垣老人生平考——兼对“内伤”和“新病”两个问题商榷

金元医学四大家之一李东垣,名果,字明之.金代真定(今河北正定)人.因真定汉初为东坦国,故晚年自号"东垣老人".先生创立脾胃内伤学说,著有《内外伤辨惑论》、《脾胃论》等书,认为"内伤脾胃,百病由生",论治主张补脾胃,升清阳.成为"补土派"之开山.近年以来,研究探讨先生学术思     

全国首届李东垣学术思想研讨会在正定召开

全国首届李东垣学术恩想研讨会于9月14日-17日在国家重点肝病专科——河北中医肝病医院召开。国家中医药管理局副局长吴刚,河北省中医药管理局局长段云波、副局长韩同彪出席开幕式。来自全国的百余名学员代表参加了会议。李东垣是河北省正定人,著名古代医学家,是中国医学史上“金元四大家”之一,属易水派,是中医“脾胃学说”的创始人。他十分强调脾胃在人体的重要作用,因为在五行当中,脾胃属于中央土,因此他的学说也被称做“补土派”。本届李东垣全国学术思想研讨会,旨在弘扬李东垣学术思想,研究中西医治疗脾胃病临床理论,使学员开阔视野,把传统医学与现代医学有机地结合,为祖国的医疗事业做出新的贡献。     

顾植山：五运六气很重要

<正>【受访专家】顾植山,著名五运六气研究专家,世界中医药学会联合会五运六气专业委员会会长,龙砂医学流派传承工作室代表性传承人,安徽中医药大学教授,全国《中医文献学》教材主编。它,是中医学术中被人误解最深的理论,它,是中医传承最为薄弱的一个部分,它,本应是中医基本理论的基础和渊源,却一直被误解被误用……今天,让我们走进《五运六气》讲堂,由著名五运六气研究专家顾植山先生,为你讲述五运六气的重要意义。扫描二维码,点击视频。     

蔡淦教授运用“补脾胃、泻阴火”治疗胃肠病经验

蔡淦教授的学术思想体系极为推崇李东垣脾胃学说,并善用东垣脾胃学说指导治疗各种疑难疾患。"补脾胃、泻阴火"是李东垣针对内伤疾病"脾胃内伤、阴火上乘"的病机特点而制定的治法,蔡教授运用此法积累了丰富的临床经验,疗效确切。文章介绍蔡淦教授运用"补脾胃、泻阴火"治疗胃肠病的经验,认为临证重视阴火内涵,善用补脾胃、泻阴火;治脾胃内伤,可宗东垣之法则;并举慢性萎缩性胃炎和溃疡性结肠炎各一例以说明临床应用。     

李东垣论治风湿痹病思路探微

简版：正文：李东垣,金元四大家之一,为“补土派”代表人物,从师于张元素。李东垣在继承张元素的学术思想基础上,并将之发扬补充,提出了“内伤脾胃,百病由生”的著名论点,并创立了脾胃学说。历代医家有“内伤法东垣”之说。李东垣一生著书颇丰,对风湿痹病的治疗尤有心得。……     

李东垣的针灸学术思想初探

<正>李东垣,名杲,字明之,金代真定人,师从张洁古,金元四大家之一,为脾胃学派的代表人物~([1])。后世多重视其在中医方药上的成就,忽视了他在针灸学术上贡献。明·高武为弘扬东垣针灸学术,从东垣名著中摘录若干内容,"表而出之,引伸触类"命题为"东垣针法"。笔者通过梳理李东垣的学术著作,将其针灸之学术思想归结为一下几点供参考学习。1学宗内难李东垣临床以《内经》、《难经》为宗,从《脾胃论》中     

李东垣调理脾胃浅谈

李东垣调理脾胃浅谈张安玲山东中医药大学（２５００１４）主题词／李东垣／中医师调理脾胃／方法重脾胃乃东垣学术思想之精华，调理脾胃是其治病之大法。东垣先生调脾胃积累了丰富经验，细析之可归纳为以下几个方面。１补脾胃升清阳脾胃居中州，司升降，中焦气旺，清气乃...     

李东垣脾胃论学术思想的阐发

<正>李东垣,名杲,字明之,晚号东垣老人,是补土派创始人。《脾胃论》是东垣学说中理论最集中的一部,是东垣学术思想之精髓部分。脾胃论学说认为饮食不节、情绪失常、劳役过度等因素易致脾胃受损,使正气衰弱,是多种疾病的诱因。对于发热的疾病,应分辨为"外感"或"内伤",对正邪的辨证施治上应有明确的区别。在治疗方法上注重调理脾胃和补益元气,扶正驱邪,这对于内伤脾胃病的理论     

顾植山：五运六气很重要

正【受访专家】顾植山,著名五运六气研究专家,世界中医药学会联合会五运六气专业委员会会长,龙砂医学流派传承工作室代表性传承人,安徽中医药大学教授,全国《中医文献学》教材主编。它,是中医学术中被人误解最深的理论,它,是中医传承最为薄弱的一个部分,它,本应是中医基本理论的基础和渊源,却一直被误解被误用……     

浅谈后世医家对李东垣“阴火论”的认识

补土派创始人李东垣独树一帜提出了阴火论,后世对此各执其词,争论不休。现以"内伤脾胃,百病由生"的学术思想为基础,忠于原著为原则,分别从"阴火"的来源、提出、表现、治疗四个方面浅谈后世医家对东垣"阴火论"的理解,得出结论李东垣的"阴火论"是通过中医整体辨证的方法,基于"脾胃为后天之本"的学术思想所提出,并非以管窥豹,局限于某个脏腑。希望能为广大中医学者提供思路。     

顾植山:五运六气很重要

<正>【受访专家】顾植山,著名五运六气研究专家,世界中医药学会联合会五运六气专业委员会会长,龙砂医学流派传承工作室代表性传承人,安徽中医药大学教授,全国《中医文献学》教材主编。它,是中医学术中被人误解最深的理论,它,是中医传承最为薄弱的一个部分,它,本应是中医基本理论的基础和渊源,却一直被误解被误用……     

顾植山：五运六气很重要

正【受访专家】顾植山,著名五运六气研究专家,世界中医药学会联合会五运六气专业委员会会长,龙砂医学流派传承工作室代表性传承人,安徽中医药大学教授,全国《中医文献学》教材主编。它,是中医学术中被人误解最深的理论,它,是中医传承最为薄弱的一个部分,它,本应是中医基本理论的基础和渊源,却一直被误解被误用……     

李东垣脾胃病用药组方规律分析

通过从用药范围、药性构成、功能构成等方面进行综合分析,研究李东垣脾胃病用药组方规律,得出李东垣脾胃病方药运用特点是以补气药和解表药为主,性味突出辛、甘、苦、温、寒,归经以肺、脾、胃为多;以为东垣用药广而精之广字用于整体评价东垣方似有不妥之处,并提出东垣脾胃病用药有明显的核心化倾向,其核心即是补中益气汤。     

调理脾胃琐谈——《脾胃论》读后感

《脾胃论》是金元四大家之一李东垣(1180～1251年)的晚年著作,也是充分体现李氏学术思想的代表作。《脾胃论》是我国古典医籍中第一部系统论述脾胃内伤学说的专著,它奠定了东垣成为“补土派”创始人的地位的基础。东垣所创立的脾胃学说,是通过时《难经》、《内经》等有关脾胃观点进行系统研究,并结合自己丰富的临床实践经验进行理论发挥而形成的,既继承历代学说,又提出新的见解,有所发明、创造,不仅为内伤病的治疗开辟了一条广阔的途径,而且使金元时期的学术争鸣达到高潮,为中医学术的发展作出了卓越的贡献。后世医家常着重研究其“补土”的用药法度及临床治验,但对其饮食调摄以调理脾胃之法,并未予足够的重视。笔者有感于此,试作如下探讨。     

顾植山教授治疗疑难肠癌术后1例经验总结

现龙砂学派代表性传承人顾植山教授指出,运气理论是中医学在"六气六律""五气更立"的周期变化理论基础上,探讨自然变化的周期性规律及其对机体健康、疾病的影响,并基于此进行治病、养生(治未病)的一门学问,是"天人合一"思想在中医临床运用方面的最高体现.本文阐述顾老运用五运六气理论,灵活运用"三因司天方"及运气思维指导下其他方...     

浅析李东垣调形、调气、调神“三维一体”调理观

“调理”作为“藉医药效能”的治疗术,其主要思想是通过对机体的整体调节使机体达到阴平阳秘的状态。李东垣作为补土派的创始人,博采众长,又专论脾胃,提出“形气两虚,脾胃不足,为百病之始”及“善治斯疾者,惟在调和脾胃”的观点,并以调理脾胃治疗劳倦内伤成为“调理说”的发端。本文通过归纳总结东垣相关的脾胃调理观点,提出了东垣“三维一体”的调理观,强调从调形、调气、调神三个维度对人体进行调理,以达到“防未病”“治已病”的目的。     

补中益气汤的应用

补中益气汤是金代四大家之一李东垣的代表方剂。李东垣根据当时民众致病多有脾胃亏虚的特点，参考《素问·至真要大论》等多种中医经典，对脾胃病机进行了创见性的论述，在《脾胃论》中曾描述“饮食不节则胃病”，“形体劳倦则胃病”，称“发明脾胃之病，不可一例而推之，不可一途而取之，欲人知百病皆有脾胃衰而生也”。由此李东垣创立了以补益脾胃为核心功效的一系列方剂，补中益气汤是其中最具有代表性的一首方剂，也是后世流传应用作为广泛的一首。作者根据李东垣的这一学术理论，     

从《脾胃论》“阴火证治”浅谈“中医圆运动思维”

目的:金元四大家之一的李东垣为"补土派"的代表医家,著《脾胃论》一书,自创"阴火证"。笔者重新整理剖析东垣阴火证的证候病机及理法方药,结合多年临床实践,笔者认为东垣阴火证治可以融入中医圆运动理论体系之中进行探讨,总结阴火核心病机为"中气轴枢不灵,升降失常,火气偏见",立法潜方用药应以辛甘温之剂升己土之清阳,佐以苦甘寒之品降戊土之浊阴以复脾胃轴枢升降之常,土枢四象,六气周流,则元气不衰,相火守位潜藏,阴火乃消。     

东垣补土法辨治慢性胃炎399例体会

应用“金元四大家”之一李东垣创立的脾胃学说和补土法方药,辨证论治慢性胃炎399例,以助“补土派”理论的继承和创新。1 东垣内伤理论和脾胃学说东垣先生的理论和学术观点集中体现在其著作《内外伤辩》、《脾胃论》中。《内外伤辩》对饮食劳倦内伤之病有独创性见解:外感风寒、六淫之邪,主要伤形,为有余之病。而劳役所伤,饮食失节,主要伤气,为元气不足之病。故外感初为伤寒,传为热中。内伤之病,却初为热中,末传寒中,并提出可从寒热、手心手背、日鼻四肢、气少气盛等方面去辨别。为内伤学说的理论和实践奠定了基础,其中心思想是注重脾胃之气,创出补中益气汤类方、橘皮枳术丸、曲蘖枳     

李东垣阴火理论对慢性前列腺炎辨治的启示

<正>李杲(1180-1251),字明之,晚号东垣老人,为金元四大家之一,补土派代表人物之一。李东垣在国家频繁战乱、百姓饥寒失所、新理学派争鸣的背景下,研习歧黄之术,解救含灵之苦,提出了"内外伤论"、"脾胃论"、"阴火论"等学术思想[1],主张补脾胃、升阳气、泻阴火治疗内科杂病。笔者运用阴火理论指导治疗慢性前列腺炎,对提高临床疗效具有重要意义。浅谈体会如下。1阴火理论阐释阴火理论是李东垣继承《内经》"夫邪之生也,或生于