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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
朱熹论气功     
梁浩 《现代养生》2012,(3):10-11
一、主张“半日读书,半日静坐”朱熹曾对他的学生郭得元说:“人若于日间,闲言语省得一两句,闲人客省得见一两人,也济事。若浑身都在闲场中,如何读的书?人若逐日无事,有见成饭吃,用半日静坐,半日读书,  相似文献   

2.
静坐与健康     
生命在于运动,生命也少不了静止,其实静坐也是一种独特的、非常好的运动方式。我国古代的道家、儒家、佛家都讲究静坐,道家叫练气功,佛教叫禅坐。道家有"致虚极,守静笃",佛家有"禅坐入定,由定发慧",达到悟道境界。静坐是一门祛病保健,修身养心,培养品德,修炼气质的好方法。  相似文献   

3.
静坐能养生     
李忠东 《医药与保健》2008,16(11):52-52
静坐.在佛法中为坐禅。禅有心体寂静而审虑之意.禅定之人通过坐禅可以获得禅昧.一心清静.万念俱寂.有效地调节心理.使之达到一种良好的平衡状态。静坐可以澄心,与祖国医学中心定则气顺、气顺则血通畅、精气内充、正气强盛、强身除病的观念一致。  相似文献   

4.
静坐、静养是我国自古以来就流传下来的一种健身方法。存《大学》一书中孔子说:“知止而后定,定w后能静,静而后能安,安而后能虚,虑而后能得。”这就是说人静在学习创作、开发智力过程中起着十分重要的作用。郭沫若在《静坐的功夫X-一文中指出:“静坐这项功夫,在宋、明诸儒是很注重的,论者多以为是从禅而来,但我觉得,”『5溯源于颜回。盯L于》*有颜回‘坐忘’之说,这怕是我国静坐的起源。”就足说额回的静坐已经忘了自己的肢体,抛开一r自己的感知,外忘其形,内超其心,和大自然融为一体,这就是坐忘,它表明静坐呼能达到的高…  相似文献   

5.
最近,美国著名心脏病学家库珀提出了有氧代谢运动这一概念。他曾对6.5万人作过5年的跟踪研究,结果发现,完全静坐者与经常运动的人相比,其死亡率要高出65%。他说,静坐不动对身体的危害,相当于每天抽一包香烟。由此可见运动的重要性。  相似文献   

6.
旧人的姿态     
那日在群里看到一个帖子,有人问:两个月前和我分手的前男友要结婚了,我该对他说些什么呢?她让大家帮着拿个主意。倒不乏跟帖者,有说"当然骂他一顿,这种喜新厌旧的男人,给他留什么情面",有说"还是给他诚挚的祝福,更显大气",亦有说"调侃他这次不要新欢早晚成旧爱"……各种说法,各种主意。但其中,最令我信服的  相似文献   

7.
周嘉怡 《健康天地》2010,(12):56-57
<正>"清心养生"之法,古代不少诗人深得其旨,陆游的"人安病自除",白居易的"心是自医生"说的都是养心为要,要防止产生心病。朱熹的"心平气自和",王静庄的"心宽出少年"都告诉我们,养心就是保持心态的宽和与平稳,一个人只要心不老,他将会永远年轻。  相似文献   

8.
康涛 《保健医苑》2014,(7):28-29
<正>"打坐"又称盘坐、静坐,是道教的一种修炼方式,与儒教的"静坐"和佛教中的"禅坐"、"禅定"及"结跏趺坐"有着相同的功能。盘坐又分自然盘、单盘和双盘,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。打坐时,闭目盘膝而坐,调整气息出入,手放在一定位置上,心无杂念。打坐可以养生,其本源是通过"养神"来保养和提升人体的内在生命力,而"神"是一切生命活动的主宰和生死存亡的根本。这种养生健身法既可养身延寿,又可开慧增智,故古人极为推崇。  相似文献   

9.
<正>古来素有"茶禅一味"之说。茶禅一味,是许多人一生向往的境界。茶自古就和禅联系在一起。大诗人苏东坡云:"茶笋尽禅味,松杉真法音。"说的就是茶中有禅,禅茶一味。茶对禅宗而言,既是养生用具,又是得悟途径,更是体道法门。茶如果只像开水一样仅是解渴,如果只像咖啡一样仅是提神,那么断不能由单纯的物质成为  相似文献   

10.
1914年6月,郭沫若先生在日本东京第一高等学校读书时,由于用脑过度,患了神经衰弱症.一个偶然的机会,他在一家旧书店里,买到一本<王阳明文集>,发现书中的"坐忘"之说.他想到静坐可能对调节神经有帮助,于是又买了一本<冈田式静坐法>,开始练习静坐.  相似文献   

11.
人生如茶     
一个屡遭挫折、几经沉浮、万念俱灰的年轻人找到从谂大师,要拜他为师、出家为僧.从谂大师端坐在禅座上倾听完年轻人的絮叨后,微睁双目对静侯在一旁的小沙弥吩咐道:"生火,待茶."  相似文献   

12.
笑话     
正要不辣的同事去小店吃麻辣烫,刚进门就见一个外国人对老板说:"blood,blood!"为了显示自己的外语水平,同事赶紧跟老板说:"他要血,鸭血。"这时,老外回过头来说:"我要,不!辣!的!"救师父儿子最爱看动画版西游记,有一天他不规规矩矩吃饭,我罚他站墙角,站着站着有只蚊子飞到他手臂上,他带着哭腔说:"悟空,你来救师父啦……"  相似文献   

13.
人生如茶     
一个屡遭挫折、几经沉浮、万念俱灰的年轻人找到从谂大师,要拜他为师、出家为僧。从谂大师端坐在禅座上倾听完年轻人的絮叨后,微睁双目对静侯在一旁的小沙弥吩咐道:"生火,待茶。"片刻后,小沙弥捧上一只烧着木碳的小土炉,并在桌上摆好  相似文献   

14.
目的了解青年职业人群静坐行为与睡眠质量的关系,为促进该人群的睡眠健康提供依据。方法选取在合肥市某三甲医院进行健康体检的20~45岁的青年职业人群2 514人为研究对象。静坐行为分为工作静坐和业余静坐,并采集各自的静坐时长。睡眠评价包括睡眠时长和自评睡眠质量。结果不同工作静坐时长或业余静坐时长分组的睡眠时长分布差异均无统计学意义(P0.05)。不同工作静坐时长进行组间比较,睡眠质量分布差异亦无统计学意义(P0.05)。与业余静坐时长短者(2 h/d)相比,业余静坐时长长者(≥51h/d)是睡眠质量差的危险因素(调整后OR值:1.798;95%CI:1.078~2.998)。结论长时间业余静坐行为是青年职业人群睡眠质量差的危险因素,应加强此类人群的体育锻炼,减少静坐的持续时长。  相似文献   

15.
多年前,有杂志采访彼时当红的影星王志文,说他吃苹果时,要先削皮,然后切丁,放在水果盘中,用水果叉小口小口叉着吃,说他是"典型的绅士"。那时我还小,虽然对当时酷酷的王志文也颇有好感,但对他吃苹果的方法却毫不赞同,只觉得这个男人"做作、矫情"。于是多年后,我便长成了那种吃水果从不削皮亦不切丁,而是洗干净  相似文献   

16.
据史书记载,早在周秦时代我国就有种植、食用和医用生姜的习惯.据史籍记载,山东种植姜已有二千多年的历史.那时,孔子就懂得生姜养生的功效.他在<论语·乡党>中说:"不撤姜食,不多食."这就是说孔子一年四季饮食不离姜,但并不多食.他深知食姜之益,所以有每次饭后嚼几片姜的习惯.朱熹在<论语集注>中解释说:"姜能通神明,去秽恶,故不撤".孔子食姜为养生,他活了73岁,这在当时已为高寿了.  相似文献   

17.
胡海 《现代养生》2005,(3):20-21
伦纳德·迪林52岁,住在美国宾夕法尼亚州芒特莱巴嫩市,任职水管工,专为学校服务。他说:“这地区有十所小学,却只有我一个水管工,因此我非常忙碌,每天要埋头苦干10到16小时。”虽然工作繁重辛苦,伦纳德却一天到晚都能心情轻松,面带微笑。  为什么他能这样?因为他常练习静坐冥想。  以前伦纳德难得心境平和。他的妻子维吉妮亚说:“我丈夫到40岁时,就已成为随时可能中风的人。”伦纳德知道,家族中有很多人患心脏病(有一位堂兄40岁便死于心脏病猝发)、高血压、胆固醇过高,而他自己的身体也显然越来越差,很令人担心,觉得必须采取什么办法补…  相似文献   

18.
我邻居家的孩子一直在央求他的妈妈给他买新衣服,上衣是白衬衫,下面是黑色的短裤。他的妈妈说:"老师怎么会这样啊?"我问:"怎么了?"她说他们学校要搞拔河比赛,要求男孩儿一律都要穿白衬衣黑短裤,但我的孩子不用啊,因为他长得瘦小,没有被选上参赛。她是不想买的。因为孩子有很多旧衣服,"我想这孩子虚荣心也太强了,看见别人穿新衣服自己也要。"孩子哭了,边哭边说:"虽然我没有被选上参加拔河比赛,但老师说我  相似文献   

19.
目的了解闵行区白领人群静坐生活方式的状况,为公健操推广活动的开展提供依据。方法通过现况调查,了解调查对象的一般资料、自我健康评价、静坐生活状况及相关意愿。结果半数以上的白领人群上班时长时间处于"静坐"状态;多数人平时已感觉颈、肩、背部不适,并对日常生活、工作产生影响。结论精神压力大、长时间静坐和高负荷的工作已成为目前白领人群最主要的三大生活方式。须加强对白领人群静坐生活方式的健康干预,鼓励其进行适当的体力活动。  相似文献   

20.
正第一个问题:静坐的环境怎样选择好?静坐要选择合适的环境。一是安静,静坐的环境要避免其他干扰;二是舒适,就是尽量让自己感觉舒服安适;三是习惯,可选择在一个固定的地方静坐。如果条件允许,最好是在家里自己的房间,这样的环境比较符合以上三条要求,容易进入状态,有助于提高  相似文献   

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