地域特征与现代城市更新

论文首先提出问题：当前地域特征还能在多大程度上影响到我们的城市更新与建筑设计？中国的建筑词汇到哪里去了？随后作者分析了中外建筑的不同发展策略及中国建筑师在表达地域特征方面的局限性,分析了地域性建筑的发展动向--非物质化表达.在探讨了城市的地域文化价值之后,得出结论：绝对的全球化和僵硬的地域主义都是中国现代建筑发展的羁绊.     

浅析厦门建筑地域文化在当代建筑设计中的表达

绪论在当代建筑理论出现频率最高的字眼莫过于"地域性"和"文化性",其实简单地说这两者本身就是统一的概念,而在建筑的方案创作过程中,建筑的地域文化也是一个非常重要的因素。随着时代发展,"全球化"趋势越来越强烈,促成了各国文明的传播与交融,同时也危及着当地的地域文化,涌现出大量相似乃至雷同的建筑形式。在这个时代背景下,建筑师有责任去开拓本土的建筑文化,挖掘具有浓厚地域性的建筑特征和自主性精神。所以,我们必须深入地了解各自所在地区的建筑地域文化,系统地研究本地区的地域建筑及其相关的地域性要素,重新思考我们的设计思路和设计方法,创作出具有新地域建筑文化格调的建筑作品。     

从文化生态系统的视角审视传统民居与地域文化的关系

说起传统民居与地域文化的关系．实质上就是建筑的地域性问题。受到广泛认同的建筑地域性的含义是“建筑与其所在地域的自然生态．文化传统、经济形态和社会结构之间特定的关联。”即强调建筑与特定时期地域文化的关系而非建筑或是其特定文化环境本身．这就要求我们必须扩展视域．从更宏观、更整体和更动态的视角研究建筑的地域性问题。     

地域性建筑文化基因传承与当代建筑创新

地域性建筑研究是对建筑整体研究的补充和完善,也是进行地域性建筑设计创作的必由之路,地域性建筑研究强调建筑的地域特征或区域内涵,以地理学、人类学、民族学等相关学科研究为基础,深入研究基于地域历史与文化的建筑区域特征,追踪和探索地域性建筑文化的演化、影响与基因传承,力求更科学、准确地认识与把握地域建筑构成的本质特征,使之能借鉴、应用到新的地域建筑设计创作中,就如何寻求和传承地域建筑文化基因的问题,作了简要分析。     

全球化语境下建筑地域性特征的再解读

全球化与地域化并非截然的二元对立,全球化的另一面是地域文化与全球的所谓主流文化的互动与融合,并重新焕发了人们对地域文化复兴和重构的热情与信心.在全球化语境下,强调建筑的地域性特征与对世界建筑文化的整体性、趋同性的认同与结合并不矛盾,文化特征,更准确说是涉及建筑文化深层结构的人文特征最有可能成为发展中国家地域建筑的本质特征.故而,只有站在哲学的高度思考现代建筑与传统地域文化的内在关联,才能在深层次上继承与创新传统.     

从涌现理论到参数化地域建筑设计

近年来,随着计算机科学的飞速发展,建筑设计跨学科交流、跨行业合作已然是今后创新的趋势.同时,人们对建筑地域性的思考仍是当今时代的主题.文章以涌现理论为线索,分别解读了涌现理论在参数化、地域建筑两方面的体现,并深层次剖析地域建筑创作与参数化设计的内在关联.从自然"原型"、传统材料与建造技艺、文化内涵与象征性三个方面对地域建筑特征因素进行解读.分析并提出参数化地域建筑的设计思路及其特点,为参数化地域设计的发展提供思考与借鉴.     

铁路旅客站建筑设计地域性探讨

地域性建筑的创作逐渐成为建筑创作的普适原则,铁路旅客站作为城市的窗口具有表达和展示地域文化的优势。该文着重探讨铁路旅客站地域化建筑创作中地域原型的提取尺度;地域化建筑意境不同层次表达的符号、形体、意境;结合车站强调技术化特点的地域性表达。     

建筑地域性的适宜性表达

本文通过对提炼建筑元素来表现建筑地域性的质疑,参考典型现代地域建筑的例子,提出对地域性建筑的表达方法。从文化上提炼建筑的内涵,从细节、空间、材料等方面表达更能继承地域特色的现代性地域建筑。     

地域环境下的建筑创作——赤道几内亚国家议会中心设计

赤道几内亚国家议会中心是赤道几内亚国家级的多功能会议建筑,作为国家对外形象的一部分,地域性建筑风格的传承与展现尤为重要.该文通过对议会中心建筑方案创作过程和方案的介绍,探讨在地域性建筑设计中顺应地域自然环境、传承地域文化特色、创造地域建筑新形象的重要性以及地域性建筑设计的创作原则、思路与方法.希望以此为引导,为今后尊重地域自然环境、弘扬民族文化特色、具有时空延展性和时代前瞻性的地域性建筑创作提供借鉴.     

地域建筑与现代建筑的融合之美——湖南吉首大学齐鲁大楼建筑艺术赏析

当代“全球化”对地域建筑产生日趋严重的同一化影响,作为城市和建筑个性的地域文化特征怎样继承和发展传统文化,创造出优秀的现代地域性建筑。本文结合湖南吉首大学齐鲁大楼的建筑艺术设计,探讨了现代地域建筑的发展途径。     

Placing Resistance: A Critique of Critical Regionalism

Critical regionalism emerged as an architectural concept during the early 1980s. For leading theorists such as Kenneth Frampton, critical regionalism was an "architecture of resistance" seeking "to mediate the impact of universal civilization" and "to reflect and serve the limited constituencies" in which it was grounded. This paper examines critical regionalist rhetoric, particularly its emphasis on resistance, as a theoretical construct that inadvertently marginalized and conflated the diverse architectural tendencies it championed. The reception of Mexican architect Luis Barragán as a critical regionalist is highlighted to analyze some of critical regionalism's most problematic assumptions, implications, and effects.     

Placing Resistance: A Critique of Critical Regionalism

Abstract

Critical regionalism emerged as an architectural concept during the early 1980s. For leading theorists such as Kenneth Frampton, critical regionalism was an “architecture of resistance” seeking “to mediate the impact of universal civilization” and “to reflect and serve the limited constituencies” in which it was grounded. This paper examines critical regionalist rhetoric, particularly its emphasis on resistance, as a theoretical construct that inadvertently marginalized and conflated the diverse architectural tendencies it championed. The reception of Mexican architect Luis Barragán as a critical regionalist is highlighted to analyze some of critical regionalism's most problematic assumptions, implications, and effects.     

批判的地域主义与建筑的地域性

通过对全球化背景下建筑的地域性与地域主义的研究分析，探讨了批判性地域主义和地域性以及批判性地域主义和全球化之间的内在关系，并进一步提出关于批判性地域主义对建筑地域性的影响。     

建筑地域性研究与自组织理论的契合

建筑地域性与自组织理论相契合,表现为对时间与空间相干性的共同关注。此外,共同的学术起源,相似的兴起背景进一步拉近了二者之间的关联。在自组织理论的启发下审视建筑的地域性,有利于进一步阐释建筑地域性的概念与特征,并对其生成机制作出阐释,对历史地段保护、旧城更新、新农村建设、小城镇建设等课题也有启发。     

An account of critical regionalism in diverse building types in postcolonial Indian architecture

Critical regionalism is an architectural concept that seeks to balance local needs and capabilities with the progressive lessons of modernisation. Critical regionalism has been an influential architectural approach in postcolonial Indian architecture. Even before the term was coined in the 1980s, architects in India had subconsciously begun pursuing the ideas of critical regionalism in designing their buildings. The degree of influence of critical regionalism on postcolonial Indian architecture has varied over the course of time as a result of economic, political and social changes. This paper identifies key architectural projects realized in India since 1947 that adhere to the ideas and principles of critical regionalism. The identified regionalist projects have been categorized according to their building programmes and significant examples in each building type are discussed chronologically while bringing forth their qualities that make them regionalist in first place. By focusing on regionalist projects of significance in each building type, the paper highlights that critical regionalism is capable of producing potent architecture to cater to any building programme.     

谈地域主义的建筑态度

以全球化环境的民族文化的出路为缘头,探讨了地域主义与现代主义的不同,分析了地域主义的出路,阐述了地域主义的建筑态度,总结了思考全球化进程下地域主义出路的必要性。     

地方·技术·“再生式”建筑——摩尔“非现代”地区主义概述

"非现代"地区主义是针对弗兰姆普敦批判的地区主义中的哲学矛盾而提出的修正性理论,是批判的地区主义理论的深化和延伸。斯蒂文.摩尔通过"地方"和"技术"两个核心概念的论述意在引出"地方"与"技术"合一、文化与自然交融的"非现代"视野,并认为只有在"非现代"世界中,批判的地区主义中"地方"与"技术"的内在矛盾才能得以化解。而"非现代"地区主义的核心则是"再生式"建筑,其目标在于让人的习俗制度参与到自然系统的循环往复中。最后,摩尔提出了美学、政治和生态等"再生式"建筑的三个标准,并以宣言的方式总结了"再生式"建筑的八个要点。     

中国建筑的地域文化思考

通过对肯尼.弗兰普顿《批判的地域主义:现代建筑与文化认同》一文的阅读,在今天,现代建筑已经成为一种全球性的语言,在这样一个前所未有的人类进步面前,许多前所未有的矛盾出现了。由于现代建筑的国际化神话并不扎根于所有土壤中,在20世纪的五、六十年代,一场对国际式现代主义建筑的反思开始了,肯尼.弗兰普顿在文章中所论述的并不是狭窄的民族主义,而是一种有活力的地域形式,建筑语言并不是封闭的,而是通过在文化和文明2个层次上吸收外来的影响,与其它的文化一同构成"世界文化"的一部分。     

批判性地域主义建筑特征初探

解决现代建筑面临的环境与能源压力以及复兴本土建筑文化,使得研究批判性地域主义建筑具有双重含义。该文试图通过研究其与现代建筑、传统、乡土、技术等四方面的关系,并对恰当的建筑实例进行剖析,来解读批判性地域主义建筑特征。     

Technology, Place, and the Nonmodern Thesis

Proposals for regionalist architecture have appeared regularly in architectural discourse since the seventeenth century. Central to this discourse are shifting attitudes toward the core concepts of technology and place. Moderns, it seems, tend to value technology and devalue place. Postmoderns do the opposite - they value place and devalue technology. The doctrines of critical regionalism defy categorization because they value both technology and place positively. However, by deriving its program equally from the modern assumptions of Jurgen Habermas and from the postmodern assumption of Martin Heidegger, critical regionalism presents a philosophical antinomy, or unresolvable conflict. It is this conflict that suggests a nonmodern thesis for architecture.