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相似文献
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1.
王小斌  石庆旵 《华中建筑》2013,(12):165-167,171
传统聚落民居如徽州民居建筑是经过地域传统文化长久地演变、浸染、沉积而形成的,汉族民众生活的聚落空间文化,受宋明理学的长期影响塑造了徽州民居建筑空间的布局特点,包括传统家庭伦理及文化综合影响,涉及到对徽州民居的空间结构与空间位序的布局安排,以及街道里民居空间的退让、高低的设计布局等关系的调整,都具有多层次的深刻影响,该文通过这些方面的分析试图建构对传统聚落民居正确的营建观。  相似文献   

2.
徽州民居是中国民居代表之一.布局的内部空间分隔和建筑艺术有其感情价值、文化价值,也有使用价值.在保护徽州民居的同时,还能从中在新时代住宅建设中得到启示.  相似文献   

3.
李敏 《山西建筑》2005,31(17):12-14
阐述了荆楚地区传统民居的象征文化比较集中地体现宗教观念、等级制和祈福纳吉愿望,以三个方面为纲,对荆楚地区传统民居的平面布局、色彩与装饰特征进行了分析,阐述了其象征意义。  相似文献   

4.
徽州传统民居是在特定的自然环境和人文背景下产生的独特建筑模式,具有鲜明的地域特色。文章从建筑符号学的角度对徽州传统民居进行系统地研究,将提取的建筑符号元素按照结构符号、空间符号、象征符号三个类别进行解读,并阐述各类建筑符号在建筑创作时的应用方法。有利于启发设计师对徽州传统民居符号的创造性使用,为徽州地域建筑的发展提供新的思路。  相似文献   

5.
浅谈徽州传统民居的环境布局及建筑特色   总被引:1,自引:0,他引:1  
张国梅 《安徽建筑》2002,9(1):32-33
本文简述了徽州民居的环境布局,探索徽州民居的建筑特色,尤其是天井、风火墙以及雕刻这三个比较有代表性的特征。  相似文献   

6.
山清水秀的徽州地区,是我生长的土地。零散不一的村落集镇,独特韵味的民居风格,精致细腻的雕栏画栋,总会给人深刻的印象。人为的村镇布局和建筑空间,如曲径、连墙、天井等等,与大自然的水光山色连城一片。古徽州民居聚落的空间形态,在功能和美学上与当地的自然环境,生活习俗协调统一;在建筑的布局上,能迎合屋主使用要求的需要而灵活变化;构成建筑的形象材料、结构构造和色彩装饰独具地方特色;本文希望通过结合对徽州古聚落的建筑规划布局的形态阐述,简述作者对徽州传统建筑文化的理解。  相似文献   

7.
本文分析了徽州民居在规划布局方面和与自然环境融合方面的特点,以及从徽州民居中可以得到的启示。  相似文献   

8.
邹砺锴 《华中建筑》2005,23(6):9-11
象征的思维方式和表达方式表现于中华民族的语言、风俗、宗教信仰、文学与艺术等各个方面。建筑艺术上也是如此,中国的传统建筑从立意构思到平面规划、建筑造型、装饰装修,处处都闪烁着象征主义的神奇光彩,洋溢着象征主义的浓郁的情趣。笔者通过选取中国民居中代表北方民居的平遥民居和代表南方民居的徽州民居,就它们所表达的象征文化进行比较研究。  相似文献   

9.
本文以三种具有代表性的南方合院式民居:湘西窨子屋、徽州民居和云南一颗印为例,采用对比论证的方法对其从空间形式、空间整体秩序、布局形制、平面布局特点、造型风格、装饰装修、民居的材料、民俗文脉、民居整体特点等方面进行论述。分析传统合院式民居的地域特色,有助于地域性研究和文化的传承。  相似文献   

10.
张伟  江天畅  田田 《安徽建筑》2013,(6):53-55,76
徽州传统民居,一片曾经的世外桃源,她是徽州物质文化与精神文化的结晶,是世界文化遗产、从探讨徽州传统民居适应现代居住所存在的问题入手,以保持徽州传统民居能够长久居住为目的,以不破坏徽州传统民居建筑外部轮廓和内部空间结构为前提.对徽州传统民居内部从通风、除湿进行改造,使其在宜居性方面有显著提升。只有让人住进老宅,才能更好的保护老宅。  相似文献   

11.
传统符号是历史文化的沉淀,在建筑中发挥着重要的角色。因此,本文试图从符号学的角度出发,分析研究湘西传统民居的符号特性,并基于符号学理论中的图像符号、指示符号与象征符号三个层面对湘西传统民居建筑符号的构成进行解析。  相似文献   

12.
浅谈中国传统民居反映出的居住理想   总被引:2,自引:2,他引:0  
周李春 《山西建筑》2009,35(26):40-41
从中国传统民居的选址、空间布局和建筑装饰的角度,初步探讨了传统民居反映出的人们的居住理想,指出中国传统民居作为中国传统建筑的一个重要类型,形象地传达出中国传统文化的深厚意蕴,可谓是中国传统文化观念的缩影。  相似文献   

13.
龙彬  姚强 《南方建筑》2011,(6):38-42
“宅形(House Form)”并非泛指住宅的外观形式或风格,而是特指与居住生活形态相对应的住宅空间形态,包括了布局、朝向、场景、技术、装饰和象征等方面的内容。本文主要从分析传统民居与当前居住建筑的差别入手,在空间组织、材料、建造技术的层面探析传统民居的现代转译。  相似文献   

14.
张兴亮  郝少波 《华中建筑》2005,23(5):141-144
鄂西北的地理位置决定了它文化的多元性。鄂西北民居更是受到了这种文化的冲击,形成了自己独特的风格。这种风格更多的表现在建筑的象征文化上,是对它那特有的文化内涵的诠释。  相似文献   

15.
丽江纳西族传统的民居是数量最大的建筑类型,它以鲜明的特点反映着纳西族的经济文化水平、民族习俗、生产生活方式。随着纳西社区的不断发展,长期以来,它在平面布局上、构筑上、建筑艺术上皆逐步形成了自己的特色。丽江纳西族民居吸取、融汇了中原地区建筑和邻近的大理白族民居的平面布局形式的长处而逐步发展起来,形成了其特有的形制。  相似文献   

16.
张十庆 《华中建筑》2008,26(4):126-129
薛福成故居是无锡重要的历史文化遗产,历史上西花园是故居重要的组成部分,该项目的目标是以薛福成故居主体为依托,通过文化遗产环境的整治与古典园林氛围的再造,改善并恢复薛福成故居的整体格局和环境风貌。  相似文献   

17.
徽州古民居是徽州建筑文化中迄今留存最久、规模最大、保存最完整的部分,是徽文化中极有代表性的符号之一,是徽州人精神与智慧的结晶,具有极高的文化价值、社会价值和研究价值。徽州古民居建筑装饰则以其独特而浓烈的文化气息、丰富而成熟的表现手法以及令人叹为观止的艺术形式,引起越来越广泛的关注,在当今世界建筑装饰文化中占据着越来越重要的地位。  相似文献   

18.
以山西省尚存的部分传统商业建筑为研究对象,在对晋商文化进行阐释的基础上,分析了山西传统商业建筑的前店后宅(坊)的平面格局、临街开敞的立面形态以及独特的地方性等特点。  相似文献   

19.
中小户型住宅精细化设计初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘子建 《山西建筑》2010,36(1):18-19
从住宅建筑设计入手,提出如何在总平面布置、建筑单体设计、室内空间布置等方面做好高容积率下的中小户型住宅建筑设计,并指出在新的政策形势下建筑师应当注重对中小户型住宅进行精细化的建筑设计。  相似文献   

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