商业街文化符号视觉化设计现状研究

对城市商业街文化符号视觉化设计研究的调研,有助于发掘当前商业街文化符号视觉设计的不足。笔者立足国内,对近年来商业街文化符号视觉设计的研究状况进行梳理,根据视觉文化符号的特征、要素,结合成都地区案例,探讨商业街文化符号视觉化设计的发展方向,以补充设计研究体系的内容。     

基于符号学原理的红色文化视觉元素内容体系探索与构建

对中国现代社会而言,作为一个类属的"红色文化"在视觉呈现上有其特殊性和扩张力.而符号从人类感知的角度也被赋予了新的角色和意义.文章从符号学原理的视角,以红色文化视觉元素与符号学的关系作为切入点,探索红色文化视觉元素在视觉呈现中的多元性.在中国特色社会主义的新时代语境下,基于符号学原理的红色文化视觉元素内容体系的建构,可以实现视觉设计的精神重建以及体验者的情感共鸣.这是对红色文化的创新性继承和适应性发展.     

中国传统文化意识形态与符号在建筑设计中的应用与体现

文章首先探讨了后现代建筑设计风格与中国历史文化符号的关系,并通过例举吴淞口国际邮轮码头工程工可方案设计,具体探讨中国传统文化意识形态与视觉符号在建筑设计中的应用。     

地域文化符号在视觉设计中的应用初探

地域文化符号在视觉设计中具有重要作用,文章从地域文化符号的建构、地域文化符号的意义、地域设计与人的关系三个方面对地域文化符号在视觉设计中的应用进行了简要分析。     

凤凰苗族传统图形在现代视觉传达设计中的应用研究

随着社会的发展和进步,我国当代的视觉传达领域也出现了许多新的思潮和设计手法,虽然新的设计引领着我们,但是却忽视了最具有特色的传统的东西。从人们的审美和心的深处的角度看,人们还是比较怀念传统文化的,传统文化深深的扎进了每个人的心里,苗族文化也深深地影响着每一代人,该研究意在把凤凰苗族相关视觉符号的传统图形渗透到现代视觉传达设计之中,以利于促进民族工艺的繁荣与发展。     

宜昌城市视觉形象符号的构建

独特而本土化的城市视觉形象有助于促进城市品牌的树立与推广。立足于宜昌城市形象的具体表征,深入挖掘人文视觉符号、地标性视觉符号、特色视觉符号、生态视觉符号,从而构建反映宜昌市独特文化和精神风貌的视觉符号体系。     

从西江千户苗寨吊脚楼看苗族民居文化特色

以苗寨吊脚楼为研究内容,从聚落形态、结构、造型、布局、装饰装修符号等角度研究了吊脚楼的特征,通过吊脚楼的特点,分析了苗族的民居文化特色,对苗族文化的传承与发展具有重要意义。     

视觉传达设计中传统文化符号的应用探讨

中国传统文化符号是我国历史文化的智慧结晶,是逐渐演变而成的能够反映我国文化特质和风貌的重要标志。随着社会的发展和我国人民生活水平的提高,视觉传达设计的应用更为广泛。在视觉传达设计中对传统符号加以应用,具有重要的意义。文章针对视觉传达设计中传统文化的应用展开分析和研究,着重论述传统文化符号在视觉传达设计中的重要价值,并提出传统文化符号在视觉传达设计中的具体应用策略。     

黔东南苗族装饰符号在现代家具设计中的应用

苗族文化历史悠久、丰富多样,并多以图形的方式传承。本文主要通过研究黔东南苗族地区的民族文化,分析苗族装饰符号的造型特征、艺术语言、装饰形态,了解消费者对民族文化元素的接受程度,了解现代家具市场的发展趋势。在此基础上通过提取苗族装饰符号元素,并与现代家具设计相结合,设计出符合大众审美并极具苗族特色的家具产品。     

湘西少数民族服饰图案在插画设计中的应用

正中国有五十五个少数民族,各民族都有自己的民族文化,本文之所以选择以湘西少数民族为代表来研究,首先,和本人生活在湘西自治区有一定的关系,其次,湘西是一个古老而神秘的少数民族地区,在长期的历史发展过程中形成了自己独特的风情和文化,地理环境、民俗历史、宗教信仰、神话传说等诸多文化因素为当地服饰图案艺术提供了创作的源泉,他们崇拜鸟兽草木虫鱼等自然物,认为这些动物、植物、生物与自己的祖先有着亲缘的关系,并以龙、鱼、牛、蝴蝶等为图腾符号,将它们绣满衣裙,甚至用故事的图式叙述苗族土家族的神话传说和迁徙路程。随着时间的推移,这些装饰图案符号成了苗族土家族最直观的"文字",有些逐渐淡化,而有些则一直传承变化沿用至今。     

苗族古歌“数”的初探

从苗族古歌的歌词内容入手,对苗族古歌中出现的"数"进行整理研究,发现数字"一""二""三""五""七""九"在苗族古歌中频繁地出现,且每一个数字都包含着特定的文化意义,如:"一"的宇宙观,"三"的质变思维等;对苗族古歌中的数学文化与苗族生活的关联性进行分析,解读了数字在苗族风俗习惯中的含义;通过研究古歌,解析苗族语言中数量单位的演变和数学的四则运算。     

论动画视觉形象中抽象符号的视觉逻辑关系

动画视觉形象的创造体现了一种基于抽象符号概念的隐喻性思维。隐喻性思维是人类思维中一种重要的视觉认知模式,是新的意义产生的根源。该文从符号学的视角出发,阐释动画视觉形象中抽象符号的特征及其结构关系,分析抽象符号的视觉逻辑思维模式,指出文化场域和精神内核对于塑造动画视觉形象的符号意义具有重要作用。     

厦门红砖民居建筑符号图形在现代汉字创意设计中的应用研究——以海沧区青礁村院前社为例

文章通过对厦门红砖民居的建筑地域特点进行深入剖析,并结合汉字创意设计进行视觉展示,意在把厦门红砖民居这一传统的"立体符号"转化为现代的"视觉符号"。基于"厦门红砖民居"的字体创意解析,不仅可以挖掘出厦门红砖民居的内在文化价值,同时也有利于对传统建筑艺术符号进行解构与再现,以期达到对传统民居文脉的保护与传承的目的,进而推动传统文化与现代设计的创新结合。     

“生态江西”视觉形象设计推广

该文围绕"生态江西"的战略发展目标,从三方面定位"生态江西"形象,立足文化和现实激活其文化功能和经济价值。同时,从文化符号塑造、资源整合和生态创建等方面对"生态江西"视觉形象构建进行分析,探讨"生态江西"视觉形象的推广策略。     

苗族传统民居中的火塘文化研究

以"人的居所""社会的居所""祖灵的居所"3个自下而上的层面解析苗族火塘的多重意义,从而整理出残存在苗族文化内核中有别于他族的"恒常特征"及文化关联。     

文字于图案中的视觉表现

文字是跟随人类文明诞生并应用于人类活动的主要工具之一,作为从具象图形抽象出的符号,带给人类心灵沟通的基本条件,作为视觉传达的重要组成部分,带给人们别开生面的视觉审美与思想内涵。在"读图时代"的今天,文字符号体系仍是我们了解、沟通、掌握世界的最佳媒介,而文字符号图形本身也以其独特的视觉特征影响着人们的生活方式。     

黔东南苗绣蝴蝶纹样造型探析

正贵州黔东南地区的苗族刺绣艺术是中国少数民族艺术的重要组成部分,其蝴蝶纹样深厚的文化内涵与多变的造型使之在苗绣中运用的最为广泛。本文将以蝴蝶纹样的造型设计为主要研究对象,归纳、总结其造型设计的创作规律。     

当代中国电视中女性形象的“泛消费化”

20世纪90年代以来随着市场经济的迅速发展以及跨国资本主义的影响,消费主义以全新的话语出现在当代的中国社会,女性成为大众传媒消费主义意识形态的畅销符号,这无非是与市场利益结盟的传统性别话语的变形复活,女性呈现的这种"泛消费化"特征使得依然存在的男性中心意识成为一种"后男权时代的催眠术"。[1]电视所塑造的虚构是男权神话的别样诉说,本文从女性形象在电视文本中的泛模式化呈现入手,提出了女性应当在假象中清醒,破解镜像神话,探讨真正意义上的女性解放。     

苗族服饰文化元素在原创服装设计中的应用

随着东西方文化的融合,在服装创意设计行业发展中,服装元素、设计风格、地域特色等都得到了长足的发展,特别是少数民族原始服饰元素也越来越多地融入了现代服装设计。苗族服饰文化在苗族传统文化的发展中具有一定的影响力,它起源于中华文化却又随着历史发展演变成具有本族特色的文化符号。苗族服饰文化元素有许多独特的装饰风格,是结合地域特征的,就地取材、因地制宜的服饰文化元素形式。文章旨在通过研究苗族传统服饰在现代服装设计中的应用,分析民族文化对服装设计的深刻影响。     

“新丝路”理念下西安公交视觉识别系统形象设计

公共交通已经成为绿色出行的代名词,就如何使西安这座历史文化名城的公共交通视觉识别系统彰显城市悠久的历史文化和独特的地域特色等问题,文章从发展现状、创新点与社会经济作用三个方面出发,以"新丝路"理念下西安公交视觉识别系统形象设计为切入点,通过凭借视觉性符号和语言,进行信息传递的形象设计,探讨古城西安公共交通的视觉识别系统的发展方向,试图探索出"新丝路"理念下具有传统地域特色的现代视觉识别系统设计的意义。