家庭结构变迁中的养老方式转型升级

当前经济社会的快速转型,带来了家庭结构日趋小型化、核心化与空巢化。家庭结构的这一转变影响着家庭养老功能的发挥,使得老人在家庭中地位下降且难以获得充分的生活照料和精神赡养。也正因此,加强社会化养老是社会发展的必然要求和趋势。目前,我国社会养老保障与社会养老服务还没有很好地承接从家庭转移出的养老功能。因此,需要以政府为主导,积极完善社区组织和服务,积极发展特色化市场服务供给,实现我国养老方式的转型升级,迎接家庭结构变迁所带来的养老挑战。     

浅谈互联网时代的家庭文化建设

家庭文化始终与生产方式及其相适应的社会文化形式紧密相连,互联网的产生和发展,对全球的经济、文化、生活带来了革命性变革,也必将对家庭文化带来巨大的冲击和影响.本文结合实际,就家庭文化建设如何面对这种冲击和影响进行了探讨,并提出了初步的应对措施.     

农民工职业流动带动家庭人口迁移的实证分析——以杭州为例

农民工职业的区域流动带来的亲情缺失是农民工家庭人口迁移的根本动因,农民工职业的行业流动与工种流动所带来的农民工自身经济实力增强和社会地位提升是农民工家庭人口迁移的经济与社会动因。进一步分析表明,实现了职业在区域间、行业间、工种间流动的农民工,其迁移家庭人口的比率明显高于被调查总体,更高于职业未发生此类流动的农民工。     

发展家庭经济是经济欠发达地区农村的现实选择

我国农村经济的十年改革,不仅极大地调动了亿万农民从事集体经济的积极性,而且极大地激发了广大农民发展个体家庭经济的热情。两年前,淮阴市党和政府为寻求200万农户致富的道路,在坚持农村公有制主体地位的条件下,作出了大力发展家庭经济的重大决策。今天,在淮阴大地上,几百万农民正以极大的热情从事家庭种植业、家庭养殖业、家庭工、商、建、运、服等生产经营活动。家庭经济的发展已经给经济落后的淮阴农村带来了巨大而深刻的变化,带来了振兴和富裕的希望。     

家庭浓缩每个人的梦想——“最美家庭”的故事

一家仁,一国兴仁;一家德,一国兴德。柴米油盐、生老病养,寻常百姓家大抵如此。好事业带来成就感,好家庭带来幸福感。敬老、教子、相夫、善邻,维系家庭和谐,维护社套稳定。家是最小国．国是千万家。     

解读市场经济与当代妇女家庭地位

家庭是透视妇女权利和地位的重要视角,社会经济发展是其变化的根本原因。文章旨在概述市场经济条件下妇女家庭地位的现状,进而剖析原因所在,认为市场经济这把“双刃剑”带来的诸多变化直接影响着妇女的社会地位,进而影响她们的家庭地位和夫妻平权状况。并据此提出若干建议,以期为提高我国妇女家庭地位、促进婚姻家庭的幸福和谐抛砖引玉。     

我国农村留守人口老龄化问题研究——基于河北省王滩乡的个案分析

随着城市化的发展,农村人口老龄化问题日趋突出。农村老年人口的庞大数量给新农村建设和农民家庭生活带来了消极影响。应对农村人口老龄化问题,应促进剩余劳动力就地转移,推动土地集约化经营,弘扬敬老爱老社会传统,构建一体化的农村社会保障、家庭保障和自我保障体系。     

家庭美德缺失现象扫描

家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员的人际关系的行为规范，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也关系到整个社会的安定和谐。然而在社会转型时期，传统的家庭美德受到了冲击，婚外恋情、遗弃老人、虐待孩子、家庭暴力等现象经常发生。家庭美德的缺失，给一些家庭蒙上了不幸的阴影，也给社会的稳定与和谐带来了危害——     

山丹县——保障性住房工程赢民心

今年以来，山丹县继续把解决城市低收入家庭住房困难问题作为“民心工程”来抓，全面推进各类保障性住房建设进度，给城镇低收入家庭带来了实惠和温暖。     

“一家两制”与准中产阶层——以华村为例

华村准中产阶层在由农民身份向城市居民身份的转变过程中,家庭的价值观和生活方式发生着一定的变化,其家庭的结构也出现了新的特征。作为一种独特的社会现象,在华村准中产阶层人群中,核心家庭的“一家两制”带来了其家庭内部结构的重构和整合,并使家庭单个成员的行为方式发生变化。有关华村“一家两制”现象的分析,对家庭社会学提出了许多新的研究课题。     

“1号文件”里的重头生意

2013年中央1号文件首次出现了"家庭农场"的提法,并且鼓励各地发展家庭农场,这无疑给广大草根投资者带来巨大的政策性商机。家庭农场是指以家庭成员为主要劳动力,从事农业规模化、集约化、商品化生产经营,并以农业收入为家庭主要收入来源的新型农业经营主体。家庭农场与传统农业种养殖模式有四个区别:一是注册登记制度,家庭农场需要具有法人资格的市场主体。二是品牌化,家庭农场销售的商品都有自主品牌,比如"张某某"水稻、"大地"高粱等。     

家风的现代性转换及其廉洁文化价值实现

党的十八大以来,习近平总书记多次强调家风的重要性。如今社会,家风面临三个问题。一是社会转型带来人口流动常态化和城乡结合化状态,打破原有家庭稳定环境。二是家庭结构变迁,家庭成员核心化问题导致家风传承内容被忽视。三是随着历史反封建运动发展,家族和家庭结构转变,家风存在的形式被解构。     

家庭养老难度不小

正5月14日,国家卫生计生委发布首个《中国家庭发展报告》,指出我国约有4.3亿户家庭。有65岁以上老人的家庭已超过8800万户,占全国家庭户的比重超过20%,给家庭养老带来挑战。《中国家庭发展报告》指出,中国家庭规模日益小型化,平均家庭户规模为3.02人。根据全国人口普查数据,我国家庭户平均人数一路下滑,由上世纪50年代的5.3人缩至1990年的4.0人,再减到2010年的3.1人,直至2012年的3.02人。家庭     

让人民群众有更多“获得感”需增强家庭抗风险能力

家庭是人类社会最古老、最具有生命力的制度安排,是我们每一个人生存、生活、发展的微观环境。我们每个人都存在于家庭之中,通过从家庭中得到"获得"维系正常的个人活动。家庭是人们"获得感"的重要来源,然而现代家庭面临严峻的挑战正影响着人们的"获得感"。一、现代家庭面临的严峻挑战尽管"家本位""家国同构"等传统思想在当今社会仍以各种方式竭力为家庭成员提供保障,并帮助抵御风险,但却不足以应对现代化和经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化所带来的各种冲击。     

进一步完善和创新农业家庭经营组织形式

始于70年代末、80年代初的我国农村改革的基本内容,是实行家庭联产承包责任制,即由集体农业的农业经营组织形式转向家庭农业的经营组织形式。80年代中期前,家庭农业带来了我国农业的超常规发展,极大地促进了生产力的发展。随着家庭土地承包制制度优势的释放,农业生产和农村经济发展的速度有所放慢,同时随着对土地规模经营的探索,有人认为家庭联产承包责任制的实行造成了规模经营的困难,农业规模经营与家庭经营体制是不相容的,     

中小学生遭受伤害的类型成因及对策

中小学生是祖国的未来,需要学校、家庭、社会、政府和司法机关的共同保护。随着社会经济的发展、人口出生率的下降以及人们法律意识的增强,中小学生的权利正日益受到重视。但是,中小学生受到伤害的事件屡屡发生,不仅给受害者本人造成巨大的现实痛苦和严重的后果,也使学生家庭蒙上阴影,给社会带来不良影响。     

论社会转型过程中家庭道德教育的提升路径

家庭以其生活化的教育，生动的榜样示范性，在道德教育中无疑具有天然的优势。但社会转型给家庭德育带来了一些困惑，家庭成了学校智育的延伸。优化我国的家庭道德教育措施，如提高认识，转变观念，树立全新的家庭德育观；优化家庭德育内容，适应社会转型的需要；提高家长素质，措施建立现代家庭德育体制；批判地继承中外家庭道德教育思想，探索有中国特色的社会主义家庭德育模式。     

中学生攀比心理成因与对策

所谓攀比心理,就是刻意将自己的智力、能力、生活条件等方面与别人进行比较,并希望超越别人的一种心理状态。随着社会经济的发展,中学生的生活、学习条件越来越好,但个别学生不顾家庭的实际情况盲目攀比,异化了他们的思想和行为,给他们带来了一定的心理负担,同时又给家庭造成了一定的经济负担。因此,家长和学校对学生的     

论农村社会结构变迁与农村留守家庭的社会支持

当前我国农村留守家庭由于社会支持的缺失,导致其在今天的风险社会中面临着巨大的风险,而这种问题的出现与农村社会由传统社会向现代社会转变过程中的社会结构变迁有着密切的关系。我国农村社会结构的变迁对我国农村留守家庭产生了很大的影响,与此同时也给农村留守家庭社会支持网络的构建带来了挑战。因此,必须整合传统和现代的各种资源,从正式的社会支持和非正式的社会支持两方面入手建立一个完善的农村留守家庭社会支持系统,从而解决农村留守家庭所面临的困境。     

城市独生子女家庭嵌入式社区养老路径探索

从20世纪80年代我国开始实行计划生育政策,城市独生子女家庭越来越多,目前"4-2-1"型不稳定的家庭人口结构,给我国的养老带来了极大的挑战。基于社会嵌入理论,对嵌入式社区养老进行内涵界定和优势比较,分析现有的嵌入社区养老模式,针对我国城市独生子女家庭社区养老存在的资源供需矛盾、缺乏资金支持和服务项目单一等问题,提出完善政府服务机制、组织社区协调资源整合和建立社会志愿服务激励机制这三个层面的实践路径构想,重点探讨建立嵌入式社区养老模式对我国城市独生子女家庭的适用性和如何建立的问题。