北海公园永安寺景区园林植物配置与造景

北海公园是我国现存最古老的古典皇家园林,其古典造园艺术在古典园林中首屈一指。永安寺景区的园林植物配置与造景在寺庙园林中比较具有代表性。以佛教文化为主题的永安寺景区作为研究对象,对佛教文化景区进行了概述,对永安寺景区的植物选择、景区植物的作用、景区布局及植物配置进行了探讨。     

浅谈余荫山房中“八景”文化及设计手法

八景是对一个地方典型自然和文化景观的集称,是我国历史悠久的一种文化现象,也是我国古典园林中的一种形式.余荫山房为富有岭南特色的古典园林,它布局精巧.本文以岭南古典园林-余荫山房为例,运用文献资料、调查等研究方法,通过对余荫山房八景文化景观这一特殊的地域文化现象进行分析,以期在现代景观设计加以传承和创新.     

岭南古典园林的历史记忆与诗意空间

通过分析广州南园与文人结社的关系,得知岭南古典园林在损毁之后依然能靠活跃于文人群体中的集体记忆得到修复。这种记忆来自文人不断重复的文化实践和根深蒂固的观念。然而,在城市的现代化进程中,岭南古典园林的历史记忆却有可能被边缘化以至消失。     

岭南名园——桂林雁山园造园史略

位于桂林雁山区的雁山园始建于清咸丰初年,为广西现存的三大古典园林之一,被誉为岭南名园。雁山园由桂林乡绅唐岳始建于清咸丰初期,也称为“雁山别墅”,至今已经有150年的历史。在广西现存的三座古典园林中,它是修建得最早、造园艺术甚高,最具岭南园林特色的一座古典园林。雁山园的建造时间,史籍中没有确凿的记载,建造年代有咸丰年间和...     

"绚烂之极,归于平淡"--当代第宅园林精品"在园"初探

以江南古典园林为参照,分别从选址,意境,功能等方面探讨岭南第宅园林“在园”成功之处。提出新时期第宅园林发展新思路。     

岭南园林与苏州园林在现代城市建设中的应用

文章莫伯治先生岭南传统园林设计理念与实践和林松先生应用苏州古典园林理念在建设“苏州庭园”别墅区的实践，阐述两大古典传统园林在现代城市生态建设中的应用与发展。     

广州市赤岗塔公园规划设计

在设计广州赤岗塔公园的过程中,如何运用古典园林艺术中的传统手法,在历史文物场所里实现设计理念,建成精品岭南园林中的纪念性公园。     

探索具有当代岭南特色的居住小区园林景观——以广州岭南印象居住小区园林景观设计为例

中国园林具有很强的地域特征,与北方园林和江南园林相比,岭南园林以其"疏朗通透,兼蓄秀茂"的特色独树一帜。而作为地域文化一个重要组成部分,岭南园林在务实、包容、创新等方面做了很多有益的尝试,这也让岭南园林在探索现代地域园林景观的道路上领先于其他的传统园林。广州岭南印象居住小区的园林景观设计是探索具有当代岭南特色的居住小区园林景观的一次成功尝试,它不仅传承了岭南园林的自然之美和传统意境,还在现代功能上进行了务实性创新,让人们在高密度居住环境中找回人与自然的联系,在户外环境里享受邻里般放松舒适的社区生活。     

岭南古典园林景观设计细部研究

提出景观设计中细部设计的重要意义，用细部研究的相关理论以清晖园为例分析岭南古典园林的细部的特征和内容，进一步明确细部设计的来源以及所其产生的美学特征，寻找将传统的细部设计运用到当代岭南园林设计中的可能。     

传统岭南园林特色概述与“现代岭南园林”的探索性实践

中国园林具有很强的地域特征。相比中国的北方园林、江南园林,岭南园林以其"疏朗通透,兼蓄秀茂"的特色独树一帜。而作为地域文化一个重要组成部分,岭南园林在世俗务实、以人为本,以及包容性、实践性、创新性等方面无疑是做得最好的。这也让岭南园林在探索现代地域景观的道路上远远领先于其他的传统园林。奥雅中信红树湾住宅区的景观设计是奥雅公司探索"现代岭南"景观的一个成功案例,它不仅传承了岭南园林的自然之美和传统意境,还在现代功能上进行了创新,让人们找回高密度公寓居住区中人与自然的联系,在放松的户外环境里享受邻里般的社区生活。     

中国古典园林传统造园思想对现代园林设计的启示

中国古典园林艺术源远流长,艺术风格独树一帜,其中优秀的部分对于现代园林设计仍有重要的指导意义。在认真汲取西方现代风景园林发展的成功经验的同时,尤要深入研究中国古典园林文化和本土资源环境特征,才能使中国园林真正走向发展和成熟。     

文化名城银川古典园林发展特征探析

文章以历史文化名城银川为研究对象,从古典园林发展阶段、规模、类型以及造园风格等方面进行了阐释,深入探索银川古典园林发展的特征,最后论述了银川古典园林在历史及现代社会中的价值。     

传统文化思想在中韩古典园林中的体现

作为一种综合艺术,古典园林往往体现着一个民族的文化精神,同时文化思想会直接影响到同时期的古典园林的风格。中国与韩国的古典园林在历史空间上有一定的连系性,又各有独到之处。在文化思想方面也不例外,类似的传统观念,在古典园林中就有不同的体现,对此,文章分析了阴阳五行思想、神仙思想和儒教思想在中韩古典园林中的差异体现。     

明清时代中韩古典园林置石造景比较

中韩古典园林是传统文化的结晶,并且是东方园林的两枝奇葩。中国园林与韩国园林属于本源和分支的关系,韩国园林很多方面传承了中国园林的造园手法及艺术特征;然而不同的自然人文环境也使两种园林风格迥异,在园林中起着十分重要构景作用的置石也不例外。本文试从置石的形态与应用手法对中韩园林的不同作一些分析。     

浅析居住区景观设计的新中式风格

指出了中国传统的居住观念,依然潜移默化地影响着现代人们的生活。正处在社会转型的中国,受到西方新的景观模式、思想设计观念的不断影响冲击,国内的居住区景观设计呈现脱离本土环境的现象,出现诸多设计上的问题。此时,摸索着中式风格方向的居住区渐渐在传统文化的传承与现代生活的需求之间找到结合点-＂新中式＂。通过对中国传统古典园林与＂新中式＂景观对比综合分析,从空间布局、设计意境、设计手法等方面探讨了新中式风格景观设计方法,丰富了居住区景观设计理论。     

荷花在我国园林中应用历史溯源

荷花主要分布于中国、印度、俄罗斯等国家,而我国的荷花分布南抵海南三亚市(北纬18.2°),北达黑龙江抚远县(北纬48.2°)。荷花在殷商时期园林中的应用,历代史书尚无记载。文章根据相关史料进行分析和比较研究,对荷花的应用作了大胆的推测,认为荷花在殷商时期已出现应用的萌芽,这与最早见于文字记载‘囿’和‘台’的时间相吻合。故对了解我国荷花的栽培历史,具有深远的意义。     

中国竹子造园史考

考证了中国历代竹子造园的历史后认为,竹子造园同步于古典园林的发端,汉代应用于早期园林的“囿”和“苑”,六朝时期广泛用于造园,唐宋时期竹子造园进入大发展和全盛时期,竹子造园是在园林中再现自然的竹景,明清时期趋于成熟,并体现“雅”风格,借园林中竹景抒情言志。文中列举了历代著名园林中竹景之实例。     

中国古典诗词与中国园林分析

鉴于当前园林设计欧陆风格盛行,而忽视本土园林文化特色,空于形式,没有文化,通过对中国古典园林内涵的分析,强调中国园林的特色,唤起对中国园林的重视。     

近代广东住宅园林布局特点浅析

因受特定的历史背景、人文地理和气候环境的影响,近代广东住宅园林独具特色,既继承了传统岭南园林的环境适应性和人文要素,又扬弃融合了西方园林的造园手法。文章着重研究近代广东住宅园林的布局特点,特别是中西合璧的造园手法所形成的布局样式和风格,为现代园林的设计与实践提供新的视角。     

17—19世纪中国植物在英国园林的引种应用研究

中国植物资源广博，植物栽培以及园林应用历史悠久。从17世纪开始，中国植物开始陆续向世界传播，期间对运输保存技术、园林造景方式等都产生较大的影响，以英国园林引种中国植物为例，记述了相关引种栽培历史以及探索了对英国园艺技术的影响。植物的引种栽培促进了英国园林风格的改变，从17世纪早期到18世纪，英国园林中的温室和各式的花坛替代了大面积的草地以及希腊罗马式建筑小品。19世纪后期花境开始在英国园林中风靡，英国园林中草花的应用也成为了植物造景的主流。相较于其他地区引种的植物，中国的植物耐寒性强观赏性高，因此在英国园林中应用频率较高。17—19世纪中国植物在英国园林的发展进程中扮演了重要的角色。