浅析城市公共空间中浮雕景墙的景观功能--以长沙市为例

分析了长沙市城市公共空间浮雕景墙的景观功能的体现方式,在其空间功能、美化功能、文化功能、标识功能、结构功能的基础上进行了总结和归纳,以期为浮雕景墙在城市公共空间中的未来发展及创新提供帮助。     

地域文化景墙在安康城市景观中的艺术表现

地域文化景墙作为景观墙的同时兼具承载地方文化的功能。阐述陕西省安康市的地方物产文化、地方剧种、龙舟文化、历史文物等,并将其做为安康城市文化景墙的内容题材。从书法文字、绘画、浮雕、图文结合等方面分析了地域文化元素在安康城市景观建设中的表现形式和手法。     

现代景墙设计初探

景墙以其独具特色的观赏性、灵活性创造着优美的园林景观。从中国古典园林到现代园林直至西方园林,随着人类文明及审美意识的发展,景墙在园林中的作用更加明确,设计形式也在不断的发展,在协调好园林景观格局的前提下,今天的景墙设计更加注重主题性、生态性、写意性、文化性等设计方法的运用。     

江南园林景墙景观模型构建研究——以杭州为例

运用美景度评判法(Scenic Beauty Estimation,SBE)和数量化模型,建立古典园林景墙景观模型。结果表明:景墙前的植物层次对古典园林景墙的美景度贡献最大,贡献率达23.0%;其次分别是乔灌木高度(21%)、前景(18%)和植物密度(15%)。在分析各景观要素的贡献率和模型中方程系数的基础上,提出了景墙景观营建的提升建议。     

服饰的朝代 从服饰图案看文化变迁

战国时期服饰图案开始注重艺术形象的整体性,而不是拘泥于细部和局部的刻画。在艺术处理上,多用以少胜多、以虚带实、造型概括逼真的对比手法来表现那种简洁淳厚的美。图为战国楚墓帛画《龙凤仕女图》。源于生活,服饰图案形成于人们的观念,因而,作为源于生活和形成于观念的服饰     

唐代宝相花纹在现代家具设计中的应用

唐代宝相花具有特有艺术特征和文化内涵,将其与现代设计理念相结合,使用图案学方法探讨其在现代家具设计中的应用方法以及应用的途径,从而使现代家具体现出民族的文化内涵和传统的神韵。     

新中式园林中景墙的运用与设计——以龙湖椿山展示区主景照壁为例

指出了随着新中式园林景观风格的兴起,园林造景的不同组成要素也在景观功能和外观造型上不断创新延续。通过实际案例,剖析了新中式景墙的运用方式,从形式风格、景观功能、构成材料和空间结构等方面入手,对景墙在新中式园林设计中有了新认识,以促进景墙与现代园林的空间环境和谐统一、和谐发展,更符合时代特征与现代审美。     

太阳神鸟元素在餐具设计中的应用

指出了餐具不仅是人们日常生活的必需品,同时在我国餐饮文化中一直扮演着重要的角色。因此如何设计出具有地域文化特色的餐具显得尤为重要。介绍了发扬传统文化特色餐具设计的现状、目的、趋势等,然后重点研究了如何通过餐具的形状、颜色、花纹图案等创新设计来体现巴蜀地域太阳神鸟文化的特色,结果表明:太阳神鸟元素在餐具设计中的应用,不仅大大增加了巴蜀地域餐具产品的附加值及市场竞争力,同时更增加了巴蜀地域文化的推广与传播。     

青岛大学校园景观人性化设计

校园景观对大学的教学、生活和人文素质培养会产生非常重要的影响。本文分析了校园景观在服务教学、生态、教育、满足学生空间需求等方面的特点、人性化校园景观设计影响因素和青岛大学校园景观设计存在的问题,从校园入口、校园设施尺寸、材料选择、植物选择与配置等方面提出了青岛大学校园景观人性化设计的要求和策略,并以浮山校区东院为案例进行了人性化设计,包括下沉广场、文化空间景墙、道路、草坪等。     

雷公山区少数民族传统生态文化对森林资源保护的意义

结合雷公山区及周边苗族生态观的实例,介绍了其生态环境、农耕文化、宗教观念、村规民约等方面蕴含的生态伦理思想,探讨了苗族生态文化对雷公山区森林资源保护起到的作用。指出了尊重与保护苗族传统文化,利用苗族传统生态观管理和保护森林资源,不仅被当地人易理解和接受,且具有实效性和可操作性。提出了在依法治国的今天,让传统文化与法治和谐统一,可充分发挥其在保护生态环境、生态文明中的作用。     

民俗风情文化在景观设计中的表达--以西和县漾水河民俗文化风情线规划为例

指出了民俗风情文化是地域景观的构成要素,对景观设计具有重要意义,在城市环境建设中对民俗风情的探索已经成为研究热点。以西和县漾水河民俗文化风情线规划为例,从城市生态景观营造着手,紧扣“乞巧文化”主题意向,构筑“七彩鹊桥巧会、十字景墙幽会和门式景窗花会”三大特色风情景观,探索了富含民俗风情的文化景观建设的有效途径,力求从文化景观与生态绿化两方面自然有机融合,以充分认识民俗风情文化对城市景观建设的重要意义。     

苗族传统文化与森林资源保护

岜沙是贵州省一个神奇的苗族村寨，它神奇的不仅是因为这里村民至今依然保留明未清初的长发头式，穿青布衣，带火药枪，打柴肩挑背杠，人死后坟堆上要栽树等古朴的苗族文化习俗，更因为他们所继承的这些古老而原始习俗中蕴藏着一些朴素的森林可持续经营思想，反映了苗族人对森林独特的理解和认识。在当前民族文化正为现代文化所逐渐侵蚀的形势下，岜沙作为一个与从江县城仅距5 km的苗族村寨，却没有受到外来文化的冲击，非常完整地保留了原始的苗族文化习俗，实属罕见。总结和挖掘岜沙人经营管理森林的乡土文化，对加强少数民族地区的森林资…     

初春走苗寨

迎着早春的风,乘着美好的心情,我们走向贵州,这个多彩的少数民族聚集地。早就听说贵州黔东南是一个令人迷醉的地方,这里的苗族、侗族同胞千百年来以美丽的服饰和动听的歌舞著称于世。他们喜欢水和歌,历来就有＂饭养身,歌养心＂的说法。     

东朋寨梯田

贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县境内的东朋寨梯田,集山川、梯田、森林、溪流、云海、苗族民居和文化习俗于一体。一般苗族村寨坐落在半山腰,村寨四周是梯田,梯田周围是森林,村寨、梯田下方是河流,自然景观和人文景观得     

青山里的苗族人家——广西民间社会森林崇拜探秘之苗族

苗族是一个典型的山地民族,大多依山而居。在中国西南的群山峻岭中,散落着苗家人美丽的家园。葱郁的林木披于山表,山间雾气缭绕,远远望去,青山里的苗族人家若隐若现,一派祥和。广西苗族多居住在山区,有越城岭、九万大山、元宝山、猫儿山等名山,主要分布在融水、三江、龙胜、资源等县。融水是中国成立最早的苗族自治县,也是广西唯一的苗族自治县。融水以经营林业为主,盛产杉木、毛竹、松木、油茶等,是广西林业重点县之一,也是中国杉木中心产区之一,更是中国唯一有着"杉木王国"、"毛竹之乡"美誉的县份。苗族儿女在广西这块热土上形成了独特的森林(树木)崇拜文化。特别是在融水苗族民间社会,流传着众多崇拜树木、敬养山林的现象及习俗。     

东莞的节日花坛设计与营造

花坛是将同期开放的多种花卉或不同颜色的同种花卉根据一定的设计主题和图案设计,栽种于特定的苗床内,以表达某些景观主题和烘托节日气氛的花卉布置方式。目前节日花坛在城市的文化生活中越来越重要,该文总结了东莞市自2004年以来节日花坛设计的一般原则和特点,并通过实例分析加以说明。     

昭通苗族传统利用竹子的研究

据资料，昭通地区竹类资源丰富，计有14属53种，竹林面积36323hm^2。山区苗族群众长期以来积累了丰富的利用竹子的经验，介绍了在房屋建筑、编织、服饰、食品、医药、乐器、狩猎、食品以及宗教活动等方面的传统习俗和知识，并提出了今后发展壮大竹产业的建议。     

湖南麻阳苗族竹木结构手提小食盒文化与制作工艺探究

优越的生态环境和丰富的竹材资源为麻阳苗族竹编工艺提供了丰富的物质基础与优越的文化舞台。勤劳而聪慧的苗家人以精湛的竹编技艺,创造性地把竹木结构手提小食盒引入到苗家婚嫁之堂,提升了竹编制品的文化价值和艺术价值。文章介绍了古代麻阳苗族手提小食盒的文化寓意与编织工艺,以期为传承竹编艺术做出贡献。     

中国传统木雕图案造型的艺术风格与审美取向

木雕属于传统民间雕刻艺术技艺,大多使用在建筑物与家庭用具上作为一种装饰。中国传统木雕技艺经过不断传承与发展,形成独特的民间木雕艺术装饰图案造型。通过分析中国传统木雕图案造型的创作风格,挖掘中国传统木雕图案造型的创作题材,进而设计出符合时代发展要求的木雕图案造型,为推动传统文化与现代艺术的结合提供参考。     

蒙古族传统家具图案的数字化修复研究

蒙古族传统家具图案的数字化研究是游牧民族传统文化研究的新课题。笔者以内蒙古乌海蒙古族家具博物馆藏品为研究样本,总结出以计算机为辅助工具,基于矢量软件的蒙古族传统家具图案的数字化修复方法。基于该方法修复后的数字化图案,可快速灵活地生成具有蒙古族风格的新图案,这为民族风格图案数据库建设和图案的再创作奠定了一定的基础。