寻求社会资本与协商民主的良性互动

20世纪后期,西方政治理论的重要发展就是协商民主理论的兴起.协商民主是公共协商过程中自由、平等的公民通过对话、讨论、审视各种相关理由而赋予立法和决策合法性的一种治理形式.而与协商民主理论相比较而言,社会资本理论在政治学领域的扩展则强调信任、规范与网络等价值观.社会资本与协商民主之间是一种相互促进、相得益彰的关系:从社会资本理论的研究视角我们可以看到公民社会的思想意识、精神状态以及公共利益、美德等价值观对于协商民主的重大意义.而引入协商民主理论,倡导政策过程中的对话与协商,积极的公民参与意识与公共行政精神,则可以促进社会资本的形成和转化.以协商民主和社会资本理论考量我国的民主政治建设,可以促进我国的基层民主政治建设,由此也将促进我国社会资本的充分发育和协商民主的普遍形成.     

社会资本与经济和谐发展的文献综述

社会资本是经济和谐发展的重要因素,能够促进人与人之间的信任和合作,促进经济信息分享,提供公共物品等;能够增加教育机会和促进民主,为经济发展创造和谐的社会环境。同时,社会资本也有一些负面作用,如社会资本限制个人和组织的发展,导致收入不均等。培育社会资本,投资形成网络和集团,培育民间组织,是促进我国经济和谐发展的重要途径。     

社区论坛:一种非均衡的博弈——以长三角地区三城市调查为例

中国草根民主成长历程之中,社区论坛为公民和基层政府以及社区公民自治组织等多元社会主体提供了合作治理的共享空间。社区论坛是在新闻媒体的参与和推动下,政府与公众围绕共同的社区事务进行协商和探讨的平台,是解决社区公共事务,提升公共服务的一种常规机制。长三角地区三个城市的实证调查表明,社区论坛成长中的非均衡博弈现状是影响社区论坛成长的制约因素与深层原因。只有促进社区论坛与居民自治精神的成长,才能进一步提升草根民主的品质;而社区论坛也将逐渐成为中国草根民主成长历程中最出色的民主风景。     

论我国社会资本的发展与加强党的执政能力建设

目前,社会资本理论已成为诸多学科重要的分析框架,但国际学术界真正从学理上来研究社会资本理论只不过是最近二十多年的事。社会资本与加强党的执政能力建设之间存在着一定的制约和依存关系,加强党的执政能力建设是党的十六大和十六届四中全会上提出的带全局性、根本性的重大课题,其本质内涵在于立足国情实际、从党所处的历史方位和时代要求出发,不断培养提升党在执政实践中的谋略与制胜能力,为民族振兴和人民幸福创造坚实的基础。而社会资本与加强党的执政能力建设之间的逻辑关联性则表明,推动我国社会资本的发展是加强党的执政能力建设以及促进我国协商民主和善治实现的必然选择。     

社会资本视角下我国草根NGO突发事件成因及对策研究

当今中国存在着数量众多,具有自治性、志愿性、公益性特征的自发成立且未注册非政府民间社团组织(草根NGO)。由于草根NGO未在政府相关部门登记并取得独立的法人地位,其在规范、信任基础上建立起来的社会关系网络及通过社会关系网络获取资源的能力均很有限,具体表现为内部社会资本和外部社会资本存量双低。这是影响草根NGO发展的关键主因之一,也是草根NGO突发事件爆发的深层次原因之一。应根据草根NGO社会资本的内容构成,对其主观行为和客观环境进行规范,这是避免社会突发事件的有效路径。     

论社会资本与中国和谐社会的实现

强调信任、公民参与网络、规范和信念的社会资本,能够促进和谐社会的实现。但是,目前由于我国社会资本存量的不足甚至缺失,制约了实现和谐社会所需要的环境。因此必须在全社会大力培育以信任为基础的社会资本,加强公民参与网络的建设,实现公平与正义的规范理念,发展壮大社区和第三部门,最终为和谐社会的实现创造条件。     

社团发展——社会资本投资的一种方式

社会资本，是指建立在信任和互助合作基础之上的社会关系网络，它是社会发展所必需的资本之一。我国社团的发展与社会资本存在着结构性的制约与依存关系，社团是社会资本的孕育场，因此，社团的发展也是增加社会资本存量的重要投资方式。目前，我国社团的发展环境仍然存在很多困难，对社会资本的建构形成了一定的制约。因此，要大力培育我国的社团，推进政府与公民、政治国家与公民社会的良好合作，促进社会资本存量的提升，最终促成我国善治的实现。     

善治之道:草根社会组织参与下的社区治理

市场经济的发展和政治的民主化浪潮对传统的行政理念和模式提出了挑战,催生了社会对善治的诉求。而社区治理为居民提供的非物质公共产品———社会资本,是善治的基本组成成分,社会中社会资本的存量与社区中草根社会组织的数量成正相关,因此,草根社会组织参与下的社区治理是推动善治普遍形成的重要路径。本文首先对社区治理中草根社会组织的运行状况进行了分析,提出草根社会组织的参与促进了社会资本存量的增加,而社会资本的增加是实现政府善治的必然要求。     

企业社会资本的生成机制、制约因素及其治理

企业社会资本作为一种不可或缺的资本要素,在经济发展中具有重要作用。信任、互动和建构成为企业社会资本的生成性机制,它们是企业社会资本创造、维护与增长的关键因素。而信任度的缺损、短期效应问题、网络的路径依赖和封闭趋向都是我国企业目前建设企业社会资本的制约因素。提高诚信度,建立市场伦理,对企业代理人的激励和监督,对企业内外网络的治理等建议是发现资源、利用资源,将资源转化为资本的重要步骤。     

政治稳定与利益协调

政治的涵义是广泛的。这里讲的“政治”是指社会主义的民主政治。 社会主义的民主政治与社会稳定环境,是紧密相联的社会系统。以民主政治来促进社会稳定,以社会稳定来保证民主政治。二者相互制约、协调一致,形成互动作用的良性循环的政治稳定环境。这是我国社会发展的最佳环境,也是我国进行社会主义现代化建设的最佳环境。     

"激进"与"保守"·"左派"与"右派"

在现代西方的政治语境下,左、右派别体现了人们对"自由"与"平等"、"博爱"之间不尽相同的价值取向.尽管它们分别代表了不同阶层或集团的利益,但各有其存在的理由和根据,其相互之间的制衡是公开的、平等的、程序化的.在此情况下,舆论上的彼此对立常常会导致行为上的互相妥协.在当代中国的政治语境下,由于历史的原因,使得左、右派别往往被赋予正、反不同的价值判断,因而其存在的理由是不平等的,其相互之间的制衡是非程序化的.在这种情况下,舆论上的表面一致并不能取代现实中的矛盾.因此,对激进与保守、左派与右派进行深入地反思,进而在二者之间建立起一种平等、理性、和平的制约机制,就显得尤为重要.     

“全”、“都”和“全都”

从实际语科出发，详细分析了“全”、“都”和“全都”用法的异同，总结了它们各自适用的场合。     

"能"与"不能"--价值论言说下的"应当"

本文以"应当"隐含着"能"与"不能"的价值旨趣为路径,认为"能"一方面是道德之外的有为,另一方面是道德之内的准许.前者是道德主体的能力所为,后者是道德原则的划界.由此认为,"应当"包含着已然与未然的张力,实现主体应尽之责与其能力、善与可欲之善有机结合,预示着伦理原则对人的引导和激励,并担当教化、教言的使命.     

"狼"与"启蒙"

本文以《孤独者》、《山上的小屋》、《怀念狼》、《狼图腾》四个文本为例,探讨二十世纪中国现代文学中狼形象与启蒙含义之间的复杂关系。     

“宗教”与“科学”

宗教与科学的关系具有深刻的两面性:一方面,宗教追求的是"信仰",科学追求的是"知识",二者是有本质区别的。这种区别,既有可能导致宗教势力对科学行为的禁锢和迫害,又有可能诱发科学成果对宗教信仰的颠覆和批判。另一方面,如果宗教以理性为工具来追求信仰的话,就会在追求的动力和方法上与科学相联系。这种联系,既有可能促成科学的发生,又有可能促进科学的发展。在以往的研究中,人们常常只注意到宗教与科学之间相互冲突的一面,忽视了二者之间彼此联系的一面。而在西方的历史上,宗教的追求与科学的产生、宗教的热忱与科学的动力、宗教的信仰与科学的方法之间,都曾有过密切的联系。     

“养老”·“教养”·儒家“教化”

虽然以往一些论著已经注意到"教养"这一说法的出现与上古中国庠序中的"养老"有关联,但对这"养老"的具体内涵的解释却并不准确。文章对"养老"的内涵重新作了分辨,并进而考察了先秦儒家在春秋战国之际对"教养"内涵的改造,从而找出了"教养"之所以后来与人的人格修养关联在一起的人文逻辑线索。通过对"教养"原意的追溯,论文揭示了先秦儒家教化的独特品格与其对于人的生命成全的重大意义。     

"恋母情结"与哈姆雷特

"恋母情结"(又称"俄狄普斯情结")是精神分析理论的一个重要命题,它对20世纪的艺术理论、艺术创作产生了广泛影响.佛氏著名弟子欧·琼斯运用"恋母情结"理论对哈姆雷特形象给予解释.本文对佛氏"恋母情结"理论作了阐述,介绍了琼斯的主要观点,并对"恋母情结"理论和琼斯的观点进行了分析批判.     

“互文性”与“语境”——20世纪文学研究思想发展的共同趋势

“互文性”和“语境”是文学研究中使用频率非常高的两个术语。这两个术语分别代表着两种不同的文学理念,但它们之间也存在着诸多共同之处,它们不仅具有共同的网络结构、编织的动态特征,也经历了相似的泛化命运及其发展的双重困境。而且它们能够彼此诠释,共同表征同一现象。这些发生在两个相互矛盾的概念身上的共同之处反映出20世纪文学研究思想总体发展的某些趋势,如关联、整体、动态、读者及泛化等。