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1.
一毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出文艺的工农兵方向,即革命文艺要为工农兵服务的问题。这是社会主义文艺发展的方向,也是人类文艺发展的必然趋势。在确立了文艺的工农兵方向的同时,毛泽东同志还进而指出实现这一方向的根本关键在于作家与工农兵群众相结合以及如何结合的问题。这就不仅从理论  相似文献   

2.
四十年前,毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中,提出了一个根本的、原则的问题,这就是:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”我国革命文艺运动四十年的实践,充分证明这是一个经得起历史检验的、马克思主义的美学原则。 《讲话》在这里为革命文艺规定的服务对象:为人民大众服务和首先为工农兵服务,这二者本来是统一的,但是在过去贯彻执行中却长期地对立起来,带有很大的片面性,因而严重障碍了社会主义文艺的繁荣发展;前两年,又一度被有些同志割裂开来,当做“框框”,试图加以“突破”,这多少也妨害了社会主义文艺  相似文献   

3.
早在1940年,毛泽东同志在《新民主主义论》中指出:新民主主义文化,“它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦大众服务,并逐渐成为他们的文化。”两年后,他在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,更进一步强调指出:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”并就如何为人民服务的一系列问题,作了精辟的论述。四十年来,我国的无产阶级文艺,就是沿着这个方向发展起来的。今天,党的十一届三中全会的方针、路线,为我国文艺坚持这一方向,提供了新的有力保证。但同时也使人深感任重道远,要想更好地为人民服务,尚有不少事情需要努力去做。  相似文献   

4.
一、关于文艺为人民服务的问题毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出的我们的文艺要为工农兵服务,为最广大的人民群众服务的指导思想后,解放区的文艺工作者深入部队、农村,了解工农兵群众的生活,为他们服务,取得了很大成绩。但长期以来,我们对毛泽东提出的文艺为人民大众的,首先是为工农兵的这个口号,缺乏正确的理解,似乎革命的文艺要为人民大众服务,就是、或者只是为工农兵服务;文艺为工农兵服务,就是、或者只能是写工农兵;认为提文艺为最广大的人民群众服务,是缺乏阶级观念的表现。这种片面的理解,给建国后的社会主义文艺造成了一些损失。实际上,周恩来在建国前夕对文艺在新的历史条件下,还要不要继续坚持为工农兵服务,为最广大的人民群众服务的方向,以及如何全面准备地理解文艺为工农兵服务的方向问题作了正确的的阐释。他说,“为人民服务”的口号是大家赞成的。也就是说,  相似文献   

5.
五十年前,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出“我们的文学艺术都是为人民大众的”,确立了文艺的工农兵方向。这一方向在长时期的实践过程中虽出现过这样那样的偏差、错误,文艺要为人民大众服务及如何服务的基本精神至今仍有着不朽的价值和现实的指导意义。在社会主义建设新时期,我们党不失时宜地提出了文艺为人民服务、为社  相似文献   

6.
毛泽东同志一九四二年五月的《在延安文艺座谈会上的讲话》(简称为《讲话》),是一篇光辉的马列主义文献。四十年来的实践证明,《讲话》为文艺制定的工农兵方向,是我党发展和繁荣无产阶级文艺的指南 《讲话》指出:“文艺为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”因此,无可争辨:文艺是为地主阶级的,这是封建阶级的文艺;文艺是为资产阶级的,这是资产阶级的文艺。那么,无产阶级的文艺是为什么人的呢?《讲话》首先解决了这个  相似文献   

7.
毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中说,“无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分”,是“教育群众,指导群众”进行革命斗爭的工具;我们必须“使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分”,很好地成为“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器”;作家们必须“去接近工农兵群众,去参加工农兵群众的实际斗爭,去表现工农兵群众,去教育工农兵群众”。总之,文艺必须为工农兵服务,为广大  相似文献   

8.
对于我们的革命文艺来说,是应该以歌颂为主,还是应该以暴露为主?塑造英雄形象、正面形象,是不是有强调的必要?这些问题应该说是早已解决了的。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出,我们的文艺是为工农兵的文艺,是以表现和歌颂工农兵群众的革命斗争为主的文艺,而不是以暴露为主的文艺,也不是“一半对一半”的文艺。毛泽东同志这一綱领性的文件,决定了我国革命文艺的基本面貌。我国的革命文  相似文献   

9.
三十九年前,毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”这就要求我们的文艺必须反映人民群众的斗争生活,塑造新的人物形象,体现  相似文献   

10.
文化发展方向的正确定位、文化资源的优化配置和文化阵地、设施的多样运作,能使文化产业借助于自身优势和潜在功能推进文化事业的发展。这是新时期文化工作必须重视和认真研究解决的问题。一、文化发展方向的正确定位文化发展的思想定位早已明确:1942年,毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中明确指出:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的”;邓小平同志也指出:“人民需要艺术,艺术更需要人民”,“艺术属于人民”;江泽民同志也明确要求“代表中国先进文化的前进方向”。党…  相似文献   

11.
毛主席提出的革命的現实主义和革命的浪漫主义相結合的艺术方法,是繁荣发展社会主义和共产主义文艺的艺术方法。它既适用于文艺創作,又适用于文艺批評。它和毛主席提出的文艺的工农兵方向、在为工农兵服务、为社会主义事业服务的方向下,实行百花齐放、百家爭鳴和推陈出新的社会主义文学艺术发展的道路,形成了一个完整的,具有普須意义的社会主义和共产主义文艺的綱領。  相似文献   

12.
郭国昌 《文史哲》2013,(1):137-154,168
延安文艺座谈会召开以后,解放区文学迅速走向了体制化,并且形成了规范中国文学发展的当代文学制度。作为延安文学制度的基本构成要素之一,解放区文艺社团的转型直接推动了延安文学制度的建立。延安文艺座谈会召开以前,解放区文艺社团呈现出多样化的发展形态,但主要是以知识分子作家为主体的"知识分子型"文艺社团为中心,以"自由"、"民主"为核心的启蒙意识和批判精神是"知识分子型"文艺社团的基本理念。延安文艺座谈会召开以后,毛泽东的"讲话"成为中国共产党的文艺政策,以"乡村剧团"和"文工团"为代表的"工农兵型"文艺社团取代了"知识分子型"文艺社团,成为解放区文艺社团的主体。"工农兵型"文艺社团以"讲话"确立的"工农兵方向"为唯一的社团建构理念,成为解放区后期文学发展中政党意识形态的传播者。作为政党意识形态的载体,解放区后期文艺社团具有特殊的社团组织形式,所有的文艺社团都是在中国共产党的意识形态规范下运行的。因此,解放区后期的文学完全被政党意识形态化了,而作为延安文学体制构成要素的文艺社团的转型过程在本质上是一种政党意识形态化的过程,解放区文学的体制化过程实质上是作为一种文学理论的"讲话"转化为政治实践的过程。  相似文献   

13.
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》深刻阐述了文艺和革命工作的关系、文艺“为什么人”服务的根本方向、人民生活是一切文学艺术唯一的源泉等问题,丰富和发展了马克思主义文艺理论,奠定了党的文艺方针的理论基础。不同历史时期几代党的领导人,明确了百花齐放、百家争鸣“双百”方针,确立了为人民服务、为社会主义服务“二为”方向。习近平总书记继承与发展毛泽东文艺思想,关于文艺工作的一系列重要论述,推动社会主义文艺繁荣兴盛,为建设文化强国指明方向,提供了根本遵循。  相似文献   

14.
《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经整整五十年了。在长期的革命斗争中,毛泽东同志捍卫了马克思主义的文艺思想,结合中国的革命实际,特别是五四以来革命文艺的实际,创造性地发展了马克思主义的文艺思想。半个世纪以来,《讲话》一直是我国文艺工作的指针。 《讲话》提出问题的中心是文艺“为群众”和“如何为群众”的问题,毛泽东同志指出:“什么是我们的问题的中心呢?我以为,我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。  相似文献   

15.
<正>1942年5月14日-23日,延安文艺座谈会正式召开。会上,毛泽东以党的最高领导人的身份做了发言,这就是著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》。《讲话》主要确立了两个方向:一个是文艺的工农兵方向,一个是文艺  相似文献   

16.
毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是马克思主义文艺思想与中国革命文化运动相结合的产物,是毛泽东文艺思想形成的标志。《讲话》的全部论述贯彻着一个基本精神,就是革命的文艺一定要为最广大人民群众服务,首先是为工农兵服务,这是革命文艺运动的唯一正确方向。今天,我们来认识《讲话》精神所显示的历史与现实价值,对于在新的历史时期发展社会主义的文艺,有着极为重要的意义。  相似文献   

17.
伟大领袖毛主席在光辉著作《在延安文艺座談会上的讲話》中明确指出,文艺必须为工农兵服务。文艺的工农兵方向是毛主席革命文艺路线的根本,也是文艺战线上两个阶級两条路线斗爭的焦点。长期以来,刘少奇、周扬一伙疯狂推行修正主义文艺黑线,竭力反对文艺的工农兵方向。伟大的无产阶级文化大革命摧毁了他们推行的修正主义文艺黑线,革命样板戏为我们树立了执行毛主席革命文艺路线的光輝典范,文艺战线出现了大好形势。但是围绕方向问题的斗爭并未止息。与林彪  相似文献   

18.
延安整风运动中,中共中央在1942年5月召开延安文艺座谈会,毛泽东同志在会上发表讲话并作总结,阐明了革命文艺为人民群众、首先是为工农兵服务的根本方向,系统地回答了文艺运动中许多有争议的问题,强调文艺工作者必须从根本上解决立场、态度的问题。在纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年的今大,重新学习《讲话》,深刻领会其中光彩夺目的思想,对于新时期的文艺工作者如何做到文艺为人民服务,为社会主义服务,建设有中国特色的社会主义新文化,是大有益处的。  相似文献   

19.
毛泽东文艺思想的核心曾经被认为是“文艺为政治服务”,是“文艺服务于政治”。这是把毛泽东文艺思想理论简单化、庸俗化。在纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发表51周年之际,我们有必要重新学习《讲话》精神,深刻理解和领会《讲话》的精髓,坚定走毛泽东文艺思想路线的信念,繁荣社会主义文艺事业。认真学习《讲话》,我们不难发现,毛泽东文艺思想的核心是坚持“为人民大众的根本原则”,也就是坚持“我们的文学艺术是为人民大众的,首先是为工农兵的”这一方向。毛泽东在《讲话》中指出:“什么是我们的问题的中心呢?我认为,我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题,或这两个问题解决得不适当,就会使我们的文艺工作者和自己的环境、任务不协调,就使得我们的文艺工作者从外部到内部碰到一连串的问  相似文献   

20.
伟大领袖毛主席对影片《创业》的光辉批示中指出:“此片无大错,建议通过发行。不要求全责备。而且罪名有十条之多,太过分了,不利调整党内的文艺政策。”它象光芒万丈的灯塔,照亮了文艺革命灿烂前程,为我们批判“四人帮”反革命修正主义文艺黑线,提供了强大的思想武器。毛主席的光辉批示,剥掉了反革命野心家、阴谋家江青披在自己身上的那张“文艺革命旗手”的画皮,使人们看清了她根本不是什么“文艺革命旗手”,而是反对文艺为工农兵服务的方向,反对“双百方针”和“六条标准”,反对文艺工作者与工农兵相结合的道路,反对党对文艺的领导的罪魁祸首。  相似文献   

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