试论精神产品的价值

<正> 价值问题,是一个十分古老的问题。在改革、开放,大力发展社会主义商品经济的历史条件下,探讨精神产品的价值问题,对于为广大人民群众特别是青少年提供健康丰富的精神食粮,促进社会主义精神文明建设,无疑是有意义的。(一) 自从人类进入文明时代,人类的社会生活便分为物质生活和精神生活两大类。物质生活是指人类为生存发展而进行的物质生产和物质消费活动;精神生活是指人类为生存发展而进行的精神生产和精神享受活动。与此相联系,物质生产(或物质劳动)     

论现代管理的“六化”特征

管理是对人类物质文化生产和生活过程的调控，既包括对物质生产生活——生产、交换。分配、消费诸过程的调控，也包括对精神生产生活——“政治法律思想、道德、宗教、文学艺术＼科学和哲学等精神产品的生产”[1]、传播。消费等过程和调控，还包括对人类自身的生产——人类在与人自身的自然本性和社会本性相关的条件下延续人类生存和发展的生产过程（主要表现为人口增殖、劳动力的再生产、人才的培养等）的调控。从一定意义上讲，一切有人类生产、生活的地方都需要管理。自进入20世纪以来，管理愈来愈受到重视，并愈来愈现代化。本文拟从不…     

试论消费社会化

<正> 人类的生存、延续和发展,客观地产生了物质需要。这种需要的满足,必须通过人类自身对物质产品和精神产品的使用和消费活动才能实现。这种活动就是消费。马克思说:“人从出现在地球舞台上的第一天起,每天都要消费。不管在他开始生产以前和在生产期间都是一样。”(《资本论》第1卷第191页)凡有消费活动存在的地方,又必然有一定的消费形式,以辅助于消费活动的实现。在原始社会,是以原始群、氏族公社为单位进行消费活动。随着社会生产的发展,实现消费活动的消费形式可归纳为两种:一种是个体消费形式,另一种是社会化的消费形式。个体消费形式是以消费者家庭(或     

精神生产和精神消费之间平衡的特点

自然界存在着生态平衡问题,而且这一问题,已越来越引起人们的极大关注。在社会精神生活中也有平衡问题,这就是精神生产和消费之间的平衡。 马克思恩格斯指出:“整个世界的生产,也包括精神的生产。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第42页)所谓精神生产,就是指以”精神劳动”的方式创造社会精神产品或精神财富的生产,也就是指“思想、观念、意识的生产。”(《同上,第30页)科学研究、理论探讨、文学艺术、文化教育等活动,都属于精神生产活动的范围。人不同于一般的动物,人除了要有物质生活、物质资料的消费以外,还必须具有精神生活,进行精神消费。所谓精神消费是指人们为了满足精神生活的需要而对精神产品的消耗与吸收。 人类社会文明发展的历史表明,精神生产和精神消费之间存在着平衡,不过这种平衡不周于一般的物质生产和物质消费之间的平衡,在其发展过程中有它自己的特殊性。     

略论精神生产的超经济本质

精神生产是表现于人类整个社会过程中的生命活动（包括物质生产活动和生命生产活动）的基本形式之一，是人的存在的现实过程。处在社会转型发展时期的当代中国，精神生产作为社会生产的有机组成，一方面其产品被纳入市场机制的轨道，另一方面，精神生产作为增进人类本质力量的发展、生命价值的展现又同市场机制的规律相冲突。在当前精神生产所处的客观条件下，一个带有根本性的问题日益突出，即精神生产是否同物质生产一样，适应于社会生产的经济规律和原则。或者说，精神生产的本质规定是经济的，还是超经济的。本文的旨趣在于从逻辑上论证…     

话语生产与自由性审美实践

“实践”是整个马克思哲学、美学和当代中国实践美学的核心概念.实践是人类的有目的、有意识的对象化的感性活动,是一个自然的人化与人的自然化(人的人化)相统一的过程,人类的实践是人们为了实现自己的生存而进行的处理人与自然、社会(他人)、自身之间关系的感性的、现实的活动.与此相对应,实践也可区分为三大类型:物质生产、精神生产、话语生产.话语生产对于人类来说,是一种具有实践本体论意义的活动.从物质生产要过渡到精神生产,就必然地要依靠话语生产这个中介因素.从其本质来看,人类的社会实践(物质生产,话语生产,精神生产)都应该朝向自由性审美发展,从而建构起审美和艺术世界.     

浅析图书馆文化的内容与特征

图书馆文化，作为一种社会现象，同人类活动息息相关。从文化总体的角度看，人的一切活动是社会提供的一定文化背景、文化环境、文化条件下进行，并且归根结底又是物质生产和精神生产来提供物质文化和精神文化两方面的生活资料。服务于人本身的生存、享受和发展。     

论妇女的家庭劳动与就业

改革以来,特别是由于近年来出现了严峻就业形势之后,人们开始对传统的就业理论、就业政策提出了质疑,其中,也包括妇女的就业问题.一、妇女、家庭在社会中的地位和作用妇女和家庭在社会中具有极其重要的地位和作用.妇女在创造人类文明,推动社会进步和发展方面曾发挥、正在发挥并将继续发挥其伟大的作用.人类自身的生产和物质资料的生产,是决定人类社会能够得以存在、延续和发展的两种物质生产.物质资料的生产是为人类生存提供必需的衣、食、住、行等生活用品的生产.显然,没有这种生产,人类无是法生存的.在物质资料生产的过程中,妇女作出了巨大的贡献.人类自身生产与物质资料的生产相比无疑是居第一位的.人类自身生产的主要承担者是妇女.他们为此付出的精力、时间、心血是无法估量的.遗憾的是,长期以来,人们只把生育看作是妇女的事,是家庭的私事.从而抹煞了妇女生育的社会性及其对社会发展的巨大价值.     

论社会系统的稳态机制

人类社会是一个具有自我保持、自我生存能力的自维生系统。社会系统的稳态机制,主要是两条复制循环链:一条是物质生产活动、人口生产活动和精神生产活动即人类活动本身的复制循环链,它规定着社会系统的一般性;另一条是处于一定历史阶段的物质生产活动方式。人口生产活动方式和精神生产活动方式即人类活动特定方式的复制循环链,它规定着社会系统的特殊性。这两条复制循环链的自催化作用保证了社会系统的稳定性。     

论精神价值的生产

为了有效地进行精神文明建设,必须深入探索科学、文化、思想、理论等精神价值的生产及其特点,从而不致于把精神文明建设,看作是一种简单地说教。 一、精神价值与精神生产 精神价值是相对于物质价值而言的,它是指客体(主要是精神产品)满足人们精神文化需要的属性。精神价值大体包括知识价值、道德价值和审美价值,它们是密切联系着的,只有在思维上才可能把它们完全区分开。如果说物质价值是人类生存和发展的基本价值,那么,精神文化价值则