论毛泽东对建设有中国特色社会主义理论的贡献

党的十五大报告中明确指出：“马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系。”“邓小平理论是毛泽东思想的继承和发展。”的确,建设有中国特色的社会主义理论中的主要观点均可在毛泽东思想里找到它的理论源头。这里,仅就几个主要方面作些历史回顾。一、毛泽东的社会主义阶段论中国进入社会主义社会以后,毛泽东就开始思索社会主义发展的过程,提出了社会主义分为两个阶段的观点。首先,他认为“建立”社会主义和“建成”社会主义是社会主义发展的两个不同的阶段。1957年1月,毛泽东在一次知识分子座谈会上说：我…     

当代中国社会主要矛盾的变化及应对

社会历史的发展进步是由社会内部矛盾决定的。不同的社会形态和社会发展阶段,存在着不同的主要矛盾和次要矛盾。习近平从当代中国和世界大局出发,在深刻把握当代中国社会发展规律和走向的基础上,提出新时代中国社会主要矛盾的新论断,并将其视为新时代中国特色社会主义思想的核心内容,这是对中国特色社会主义理论的丰富与发展。深入分析研究社会主要矛盾的变化,对于全面建设新时代中国特色社会主义伟大事业具有重要意义。     

略论和谐的马克思主义——阶级斗争理论与构建社会主义和谐社会

阶级斗争理论是马克思主义的重要组成部分。但是，理论发展与应用应该与具体社会发展阶段相一致。社会主义制度确立后，阶级矛盾不是中国社会的主要矛盾。在当前，更应该强调社会和谐发展理论。也只有把社会主义作为一种运动，从社会发展的实际出发，不断推进社会主义理论创新，才能真正实现马克思主义理论与实践的统一，推进社会主义事业不断发展。     

试析《哥达纲领批判》与社会主义初级阶段理论

马克思在《哥达纲领批判》一文中第一次提出共产主义社会发展阶段理论,即“三阶段说”。社会主义社会作为共产主义社会的第一阶段,虽然已经具备了共产主义社会的基本特征,但表现得还不完善,还存在旧社会的痕迹。中国社会主义初级阶段理论是在此基础上的进一步发展。     

浅析马克思主义中国化两次质的飞跃

作为马克思主义中国化的两次质的飞跃,毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系在理论发展上一脉相承又与时俱进;在社会实践目标上信念一致,共同开创中国特色社会主义的道路自信、理论自信与制度自信。在中国社会革命与探索时期,毛泽东思想为社会主义指明了正确的发展道路,为社会主义社会的发展提供了思想理论指导;改革开放后,结合中国现实世情、国情与党情,形成、丰富和发展了中国特色社会主义理论体系,为全面建设小康社会奠定了坚定的理论基石。     

马克思未来社会发展阶段理论的中国化探析--读《哥达纲领批判》有感*

马克思在《哥达纲领批判》中首次提出共产主义社会发展阶段理论，社会主义社会是共产主义社会的第一阶段，虽然它具备了共产主义社会的基本特征，但仍渗透有旧社会的痕迹，表现尚不完善。中国社会主义初级阶段理论就是在此基础上得到进一步的丰富和发展，并使我们清醒地认识到实现共产主义社会的长期性、艰巨性和复杂性。     

邓小平对毛泽东社会主义发展阶段思想的新发展

社会主义初级阶段理论是邓小平理论的基石。研究社会主义初级阶段理论的来源、形成过程和方法,对于我们深入认清国情、全面准确地把握社会主义初级阶段理论及党的十五大提出的社会主义初级阶段的基本纲领,把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪有重要意义。 一 社会主义发展阶段问题,是当代社会主义实践所提出的重大理论问题。马克思主义的社会发展阶段论是我们正确认识这一问题的指南。他们认为,社会发展过程要经历不同的社会形态及其若干发展阶段。马克思在《哥达纲领批判》中,首次提出了共产主义两个阶段的学说。十月革命后,列宁从俄国的历史和社会实际出发,曾预见社会主义将经历若干不同的阶段而达到共产主义。他在《共产主义运动中的“左派幼稚病”》一书中,提出从资本主义过渡到共产主义     

《毛泽东思想概论》课案例教学法的探索和实践

《毛泽东思想概论》即《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》,是中宣部和教育部规定的,马克思主义理论研究和建设工程重点教材,是高等院校教育中一门必修政治理论课程。此课程的开设主要是进行毛泽东思想基本原理的教育,让学生在《毛泽东思想概论》课程的学习中,掌握毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃的理论成果,邓小平理论、三个代表重要思想及科学发展观是马克思主义中国化的第二次历史性飞跃的理论成果。让学生懂得中国近现代社会历史发展和革命运动的规律,并认识中国在革命运动的规律中的必然的发展趋势,在充分了解我国国情史实以及国情发展趋势的过程,帮助学生理清社会主义的需求,从而对自己定位,树立社会责任感和培养自己的道德品质,将自己发展为国家需要的人才。     

浅议社会主义和谐社会的社会价值建设

构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导思想的社会主义和谐社会的社会价值应是社会主义和谐文化的内核。经济社会发展必然带来社会价值变化,重视社会价值对于经济社会发展的反作用,构建和谐文化,塑造社会价值,以社会主义核心价值体系,指引社会发展,引领人和社会的前进方向,将是构建社会主义和谐社会的重要保障。     

建设有中国特色的社会主义理论是对毛泽东思想的继承和发展

建设有中国特色的社会主义理论是对毛泽东思想的继承和发展田茂德党的十一届三中全会以来，邓小平同志在领导全国人民进行改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，继承和发展了毛泽东思想，逐步创立了建设有中国特色的社会主义理论。这个理论不仅总结了我国进行社会主...     

中国特色社会主义在边疆民族地区的探索与实践

新中国社会发展的现代化趋势与社会主义模式,使处于前资本主义诸社会发展阶段的边疆少数民族社会一步跨越了多个社会发展阶段,直接进入了社会主义社会。怎样使发展程度各异的少数民族社会摆脱历史所造成的脱胎差异,实现经济政治文化和社会的跳跃式发展,怎样选择适合各民族社会发展客观实际的社会主义现代化建设道路,便成为中国特色社会主义理论和道路在边疆民族地区的重要实践与探索内容。中国共产党三代领导集体根据中国社会和民族地区发展的实际,形成了一脉相承、与时俱进的解决民族问题,实现民族团结合作、民族平等繁荣的理论,指导着中国特色社会主义在边疆民族地区的实践与探索。这些实践与探索的丰富成果也成为有中国特色社会主义理论体系中的重要组成部分。     

毛泽东思想与建设有中国特色社会主义理论——纪念毛泽东同志诞辰100周年

在纪念毛泽东诞辰100周年之际,认真研究毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论的关系,对于在新时期坚持和发展毛泽东思想,对于用当代的马列主义、毛泽东思想——建设有中国特色社会主义理论武装全党,推动改革、开放和社会主义现代化建设的深入发展,有重要意义。本文拟从理论、历史和现实几个方面对这一问题作一些初步探讨。     

毛泽东思想与建设有中国特色社会主义理论——纪念毛泽东同志诞辰100周年

在纪念毛泽东诞辰100周年之际,认真研究毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论的关系,对于在新时期坚持和发展毛泽东思想,对于用当代的马列主义、毛泽东思想——建设有中国特色社会主义理论武装全党,推动改革、开放和社会主义现代化建设的深入发展,有重要意义。本文拟从理论、历史和现实几个方面对这一问题作一些初步探讨。     

论毛泽东思想的当代价值

毛泽东思想作为马克思主义中国化第一个重大理论成果,它丰富了马克思列宁主义理论,是共产党的指导思想和中国人民宝贵的精神财富,是中国特色社会主义理论体系的思想渊源和中国特色社会主义的理论先导。毛泽东思想在中国革命实践中,从实际出发,灵活地运用了马克思列宁主义思想,对中国革命的发展产生了重要意义。在新的历史条件下,我们应当以新的视角拓展毛泽动思想研究,挖掘毛泽东思想理论宝库,更好地发挥毛泽东思想的当代价值。     

试论有中国特色的社会主义民族理论

试论有中国特色的社会主义民族理论彭英明民族问题是社会总问题的一部分，也是马克思列宁主义、毛泽东思想的一个重要内容。党的十一届三中全会以来，邓小平同志在领导我国社会主义改革开放和现代化建设的实践中，继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，创立了当代中国...     

马克思社会发展问题研究的哲学启示

马克思研究社会发展问题坚持了历史唯物主义的哲学立场、观点和方法,把研究人的发展作为研究社会发展的目的和动机,实现了社会历史观和主体价值观的统一。马克思研究社会发展问题的哲学立场和辩证唯物主义的方法论对于我们在建设中国特色社会主义实践中坚持马克思主义思想的指导地位,深刻认识中国社会主义初级阶段的基本国情,与时俱进地研究和发展马克思主义社会发展理论具有重要的指导意义。     

邓小平社会发展理论的特征

邓小平社会发展理论是马克思主义社会发展理论与中国社会发展实际相结合的产物,它从社会发展的运行层面上系统回答了经济文化落后的国家如何实现现代化的问题,是具有中国特色的东方社会发展理论。邓小平社会发展理论从人类发展和世界历史的角度认识中国社会发展,准确把握中国社会的发展性质和发展阶段,强调社会发展的中国特色和时代特征,重视社会的整体发展和协调发展。邓小平社会发展理论体现了继承和创新的统一、理论的实践性和内容的创造性的统一。     

毛泽东遗产：思想·道路·制度 ——纪念毛泽东同志诞辰120周年国际学术研讨会综述

近几年,无论在国内还是国外,对毛泽东和毛泽东思想的研究在不断地深化。2013年11月召开的“毛泽东遗产：思想·制度·道路”国际学术研讨会,无疑是对毛泽东和毛泽东思想研究的进一步推进。与会的国内外学者围绕会议主题,从“毛泽东与现当代中国社会的伟大变迁”、“毛泽东思想的历史发展与当代价值”、“ 毛泽东思想与中国特色社会主义理论、道路及制度的关系”、“ 毛泽东对社会主义建设道路的探索与中国特色社会主义的关系”、“ 毛泽东研究：史料与方法”等方面进行了深入探讨,既有宏观把握,又有微观研读,体现了当今国际学术界对毛泽东和毛泽东思想研究的重视。     

如何对作为党的指导思想的“三个代表”进行历史定位

毛泽东思想和邓小平理论在本质上是相同的,但从时代背景、历史任务、具体内容、社会作用等方面看,两者又是相对独立、自成体系的,邓小平理论不能完全融入毛泽东思想的科学体系;而邓小平和江泽民的理论思想却在这些方面是先后相继、紧密联系、相互融合、一以贯之的,江泽民"三个代表"思想可以水乳交融地融入邓小平理论的科学体系之中,江泽民"三个代表"思想和邓小平理论可以说是一个不可分割的整体,其共同的主题是建设有中国特色的社会主义.从历史定位的角度看,从准确表述党的指导思想的角度考虑,从社会主义运动和社会主义思想发展阶段着眼,应提出并确立"邓小平江泽民理论"这一范畴,并以之作为继毛泽东思想之后马克思主义在中国发展的历史新阶段和党在新世纪、在社会主义历史新阶段的指导思想.     

中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想的关系

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化第二次飞跃的理论成果,它与毛泽东思想是一脉相承的,它产生的基础、理论渊源、基本内容、世界观和方法论、指导作用都与毛泽东思想不可分割,因此没有毛泽东思想就没有中国特色社会主义理论体系。然而中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想也有区别,表现为产生的历史条件时代背景、主要内容、意义不同,因此两者不能等同,但是中国的发展永远离不开毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的指导,我们必须永远高举毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系伟大旗帜。