马克思主义中国化的最新成果——中国共产党思想政治建设综论

坚持用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民是党的思想理论建设的重大政治任务。研究马克思主义中国化的理论范式,把握其规律性;学习马克思主义中国化的时代内容,把握其科学性;领会马克思主义中国化的现实要求,把握其实践性。这对于推动马克思主义中国化、实践马克思主义中国化的最新成果,至关重要,意义重大。     

社会工程是马克思主义理论研究的新领域

马克思主义理论有三大基本精神,即改造世界的革命精神、整体辩证思维精神、面向现实的实践精神。这三大基本精神孕育着社会工程思维与范式,马克思主义中国化离不开社会工程的探索与创新,社会工程范式是大科学时代马克思主义把握世界的一种新的方式,它吸取并反映了现代科学众多知识成果与方法。分析指出,社会工程开拓了马克思主义理论应用和发展的新领域,对于丰富和发展马克思主义理论具有重要的意义。     

马克思主义中国化基本问题述要

深化对马克思主义中国化基本问题的研究是马克思主义中国化研究学科建设的必然要求.解决问题首先要发现问题、分析问题.具体而言,可以从基本依据、逻辑范式、整体价值来看为什么要马克思主义中国化;从基本进程、理论形态、发展规律来看马克思主义中国化是什么;从基本途径、实践主题、具体标准来看怎样实现马克思主义中国化.探讨了马克思主义中国化逻辑问题、理论问题、实践问题的本质、根源及解决方式等,从而厘清了马克思主义中国化基本问题的理论体系.     

科学发展观大众化的主体范式及其价值意义

学界对科学发展观主体范式的认知一直集中在对＂以人为本＂的阐释上,并形成了共识。＂以人为本＂即以最广大人民的根本利益为本。人民既是社会人,也是自然人,＂以人为本＂应落实在人与自然、人与社会和谐共处的和谐社会范式上。因此,科学发展观大众化的主体范式是和谐社会范式,和谐社会范式是科学发展观＂以人为本＂思想的深刻内蕴,是马克思主义理论范式中国化的成果,是当今马克思主义人学理论发展和实践的指向,具有重要的现实价值和理论创新意义。     

马克思主义中国化研究硕士点

湖南农业大学马克思主义中国化研究硕士学位点于2006年1月获得批准设立。本硕士点紧密结合中国社会变革和发展实际,深入研究马克思主义中国化的理论和现实问题,特别是结合本校特色和优势,突出马克思主义中国化与新农村建设问题研究,目前已形成马克思主义中国化的历史进程和理论成果、中国传统文化与马克思主义中国化、马克思主义中国化与社会主义法制建设等主要研究方向。     

论马克思主义哲学中国化研究的问题本身——兼评《马克思主义哲学中国化的理论与历史研究》

近年来,马克思主义哲学中国化研究中提出了新的问题,其中有三个问题是关涉马克思主义哲学中国化的方向和方法的原则性问题:一是中国马克思主义哲学的普遍性问题;二是中国马克思主义哲学大众化的问题;三是中国专业马克思主义哲学家对马克思主义哲学中国化的贡献问题。《马克思主义哲学中国化的理论与历史研究》一书以这三个问题为基点,从理论、历史和现实的有机结合点上做出了自己的解答,全面展现了马克思主义哲学中国化的历史进程和整体风貌,真实切中了马克思主义哲学中国化的问题本身。     

当前中国化马克思主义哲学的科学观——与库恩在历史文化视域中的一种对话

作为一种具有公认成就的理论学说,马克思主义哲学在中国无疑是一种范式.文章以当前中国马克思主义哲学的研究论文和成熟的教科书为主要样本,讨论了马克思主义哲学的科学观问题,认为马克思主义哲学在科学观上的先验性来自其实践范畴的本体预设和承托,当下中国化马克思主义哲学对此认识不足,形成了"实践范式"下以"科学"为表象的种种理论扩张和困境.因此,我们在马克思主义哲学的道路上并没有走出多远,在谨慎地反省、回溯其双重历史文化背景的过程中,应对马克思主义的中国化、时代化、大众化予以完善.     

论马克思主义中国化研究范式的问题向度

“马克思主义中国化”虽然在事实上已经成为中国马克思主义研究较为自觉遵循的研究范式,但对这个范式进行自觉深入地研究却一直不够,现有研究虽然重视研究范式的问题向度,但缺乏系统而深入的探讨.历史地看,马克思主义中国化促进了中国人“问题意识”的觉醒和强化;基于解释学的立场,解读“中国问题”必须紧扣当代中国的历史方位、人性发展状态和社会公正三个基本视角;判明问题向度成立的依据,可以从研究范式成立、研究价值、研究拓展三个方面着眼;确立马克思主义中国化研究范式的问题向度需要理性、人本、公共、公正等核心理念的引领.     

解构与建构:中国化马克思主义的出场路径探析——以马克思主义矛盾观的发展为视角

马克思主义矛盾观的出场路径是马克思主义理论发展脉络的重要体现,也是创新和发展中国化马克思主义的重要参考.马克思主义矛盾观从马克思对黑格尔唯心矛盾观的解构,到恩格斯对唯物矛盾观的深化和发展,再到列宁对唯物矛盾观的明确和系统化,最后到毛泽东对矛盾学说的丰富和矛盾学说体系的建构,由不成熟逐渐走向成熟,不断向前发展.它的发展透视了中国化马克思主义的出场路径是以实践为导向对马克思主义理论进行中国式解读的有层次、有结构的循序渐进过程,即在理论来源上,对马克思主义理论进行吸收、借鉴,结合中国的传统文化,解构实践中产生的错误思想；在理论建构上,以实践中的问题为视域,在继承和创新的基础上对理论进行重新建构；在理论应用上,立足中国革命和建设的实际,以主客观相统一为线索强化马克思主义理论的指导作用.     

实践与马克思主义中国化的与时俱进

党的几代领导集体在实践中把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合形成的毛泽东思想，开启了马克思主义中国化；邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观，则坚持、发展和推进了马克思主义中国化。马克思主义中国化的重大理论成果，解决了中国不同发展阶段所面临的重大现实问题，在实践中不断地将马克思主义中国化推进到新的理论境界。这充分证明了，实践是马克思主义中国化的理论成果与时俱进的内在动力。     

毛泽东的马克思主义中国化理论体系初探

马克思主义中国化理论是毛泽东思想得以产生的方法论前提和基础。毛泽东在探讨马克思主义中国化理论体系的过程中着重解决了三个问题：通过对认识和实践关系的分析阐发了马克思主义中国化的必要性;从理论和实践两个方面解释了马克思主义中国化的可能性;从实事求是和群众路线两个方面指出了马克思主义中国化的现实性。毛泽东的马克思主义中国化理论在今天仍然具有重要的现实意义。     

马克思主义宗教观中国化90年——历史回望、意义及当代省思

马克思主义宗教观中国化历经90年的风雨沧桑,具有重大意义,并带给我们许多深刻的省思:从源头上要反思经典作家们的宗教言论;马克思主义宗教观的中国化要结合中国国情、教情;反思盲目、人为地消灭宗教的行为;处理宗教问题要有国际性的视野;坚持用马克思主义唯物史观的方法分析与解决宗教问题。     

论马克思主义中国化的价值

马克思主义中国化是中国近现代思想史上最辉煌璀璨的乐章,从根本上影响、决定和支配着中国及人民的命运,同时也彰显了马克思主义的无限生机和活力。为了实现马克思主义中国化,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人,在坚持马克思主义的前提下,以巨大的实践精神和理论勇气,为解决中国革命和建设的实际问题不断探索和总结,创立了毛泽东思想、邓小平理论、＂三个代表＂重要思想以及科学发展观等一系列阶段性理论成果。马克思主义中国化阶段性理论成果在中国革命和建设中的巨大威力,展示了马克思主义中国化巨大的理论价值、实践价值和精神价值。     

总结经验是推进马克思主义中国化的必要条件

在马克思主义中国化的历史进程中,以毛泽东为代表的中国共产党人善于从不同层次对中国革命和建设的经验进行不断总结,在总结经验中探索适合中国国情的革命和建设道路,丰富和发展了马克思主义,推进了马克思主义中国化的发展。     

马克思实践观点的重新解读

实践的观点是马克思主义哲学首要的、基本的观点。正确解读和理解马克思的实践观点,并在理论研究和在现实生活中运用马克思主义哲学实践的思维方式,具有重大的理论和现实意义。学会运用马克思主义哲学实践的思维方式,是解读马克思主义哲学的钥匙,可以为我们党的建设提供科学的指南,从而推进马克思主义中国化的进程,丰富中国特色的社会主义理论体系。     

马克思主义普遍原理与中国实际结合的历史逻辑思考

中国共产党诞生90年来,对马克思主义的信仰是始终坚定不移的,但对马克思主义与中国实践相结合的必要性和如何结合的问题却是在实践中逐步得到解决的。早期中国共产党人在理论和实践两个方面都很幼稚,对马克思主义本质和马克思主义与中国国情的结合都缺乏深刻的了解。延安时代毛泽东深刻地总结了历史经验教训,提出了马克思主义中国化的命题,坚持马克思主义普遍真理与中国实践的结合,指导中国革命取得了伟大胜利。毋庸讳言,社会主义建设时期,马克思主义中国化的进程走了一段曲折的路。党在总结教训、拨乱反正之后,走上改革开放、建设中国特色社会主义道路,从而把马克思主义中国化推进到一个新阶段。总结历史经验,集中到一点,这就是始终坚持马克思主义普遍真理与中国国情和实践的结合,结合是关键。     

中国梦：马克思主义人本思想中国化的新发展

探讨了“中国梦”提出的背景和“中国梦”的内涵;阐述了马克思主义人本思想的基本观点和马克思主义人本思想的中国化问题;提出“中国梦”与马克思主义人本思想中国化一脉相承;“中国梦”是马克思主义人本思想中国化的新发展.     

马克思主义中国化的历史经验和基本规律

坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，是马克思主义中国化的基本原则；实现这一基本原则，关键在于从时代要求和社会实际出发，把实践作为“结合”的逻辑起点。坚持以与时俱进的科学态度探索客观规律，是马克思主义中国化的活力源泉；永葆这一活力源泉，关键在于深入探索社会主义初级阶段改革与建设的基本规律。坚持马克思主义的群众观点和群众路线，是马克思主义中国化的根本保证；强固这一根本保证，关键在于把人民群众的利益需求和创造精神紧密结合起来。     

“改革开放30周年与中国特色社会主义理论”研讨会综述

改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,其伟大实践具有重大的历史意义。中国特色社会主义理论是马克思主义中国化的新成果,中国特色社会主义道路是在长期探索中形成的适合中国国情的发展道路。改革开放与中国特色社会主义之间有着相辅相成、密不可分的关系。     

关于马克思主义法学中国化的几点思考

对"马克思主义法学"的理解,不应该仅仅局限于传统意义上的认识,而应该从马克思主义追求人类普遍解放的终级目标中看到,以人为本也是马克思主义法学应有之义;应以发展了的马克思主义为指导,不断丰富和发展马克思主义法学的内涵。马克思主义法学中国化不单是马克思主义法学的中国化,更应注意马克思主义理论对马克思主义法学中国化的指导作用。马克思主义法学中国化的研究不应仅仅关注政治层面的党和国家领导人的法律思想,还应从学术层面来探究其理论体系、结构和内容。马克思主义法学中国化与马克思主义中国化研究的差异性也不应忽视。