《宋史》勘误一例——兼评《杨家将史事考》

清钱大昕《廿二史考异》卷七十五《后妃传条》:“真宗章怀潘皇后,忠武军节度使美第八女。案〈潘美传〉美子惟熙,娶秦王女,平州刺史惟熙女,即章怀皇后也。二传或以为美女,或以为孙女,必有一误。”中华书局新版点校本《宋史》对于这一条钱大昕早已指出的错误,未作校注。《宋史》卷二四二《后妃传》的原文是:“真宗章怀潘皇后,大名人,忠武军节度     

《宋史》订误校勘随札

本文是对中华书局整理点校本《宋史》列传人物事迹记载疏误的订正、校勘札记。选择性地指出了《宋史》中十二则立传人物有关仕履升迁、任职时间及其他行迹、著述、卒年等的记载错误，然后引用其他文献一一加以订正。     

《宋史·真宗本纪》系年辨误

《宋史·真宗本纪》系年辨误王智勇近读中华本《宋史·真宗纪》，其系年间或有误者。始以为多为中华本排印之误，是以遍勘诸本如百衲本、殿本、库本等，其误均同。遂考辨订正，比事质疑，今以中华书局点校本《宋史》卷页为序，勘误如次。（１）卷六《真宗纪》一（１１０页...     

明代宋史著述关于《宋史》史料之增补与纠谬

元修《宋史》的粗陋屡遗后人斥责，改撰重修者接连不断，其中以明人成绩最为显著。由于元修《宋史》利用了大量的《国史》和《实录》等第一手史料，使得该书在史料价值方面占有绝时优势。明代宋史学者对此有着清楚地认识，因而并未抛弃《宋史》史料，而是本着求实存真、广征博采的原则，对《宋史》史料扩充补遗、考辨纠谬，尤其在人物传记和南渡诸事上增添了丰富的内容，使得宋史记载更趋真实、完备，亦为后人的进一步辨析准备了条件。     

《避暑录话》考略

《避暑录话》(以下简称《录话》)是宋人叶梦得(1077—1148)继《石林燕语》之后撰写的又一部史料笔记.《石林燕语》一书,向为史家所重视,刊行不久,玉山江应辰即撰《<石林燕语>辨》,继而成都字文绍奕又著有《<石林燕语>考异》.近几年来,随着海内外宋史研究的活跃与不断深入,此书更受到宋史研究工作者的重视.1985年,中华书局将其点校整理,纳入唐宋史料笔记丛刊出版.相比之下,作为《石林燕语》姊妹篇的《录话》则似未受到应有的重视.至今既无研究专文刊行,又无新的整理点校本问世.故笔者不揣浅陋,就《录话》的成书年代、版刻流传、史料价值略加考述,并就其主要的史事记载疏误作些订正,聊作对此书研究之补白,以就教于方家.     

中华书局点校本《宋史》献疑

中华书局出版的点校本二十四史,堪称迄今为止的最佳版本,是书问世,大大方便了读者,尤其是年轻读者。然百密一疏,亦难免有误。今摭拾读《宋史》时所见舛误16处,,并正之,尚希识者指正。 第1册28页,开宝二年二月已酉: 以开封尹光义为上都留守。     

《宋史》张云、陈龙复、张镗传资料辑补

在一部卷帙浩繁的《宋史》中,有三个历史人物的列传有目无文。这三人是:张云、陈龙复、张镗。据《宋史》卷四百五十四新版标点本校勘记注七云:“(氵鳳)与刘子俊等凡十有九人,按本卷传目邹(氵鳳)颯传附传十八人,连邹(氵鳳)共十九人,但其中陈龙复、张镗、张云三人有     

《真诰校注》勘误札记

《真诰》是研究六朝道教史和中古汉语的必用资料,但长期以来没有校注本,这与其重要性极不相称.中国社会科学出版社2006年出版了由日本著名学者吉川忠夫和麦谷邦夫编、朱越利译《真诰校注》,对《真诰》作出了精确细致的点校与注解,是目前《真诰》最为翔实的校注本.然因该书卷帙浩繁,一些点校及排印尚有问题,可再探讨.兹选取27例略加考辨,以就正于方家.     

《老学庵笔记》订误

《老学庵笔记》是南宋爱国诗人陆游在光宗时撰成的,为宋代笔记中之杰作,可供研究宋史者参考之用.惜书中尚有一些原作者的记事错误及新本点校者、排印者之疏忽处.本文勾稽群籍,细心考订,予以纠正,共28则,使该书更臻完善,颇便于读者.     

弘扬郦学进程中的一座里程碑——介绍陈桥驿先生点校殿本《水经注》

本文旨在对上海古籍出版社出版的陈桥驿教授标点校勘的《水经注》作一评介。对《水经注》的整理,当前的情况是愿读之、用之者众,而肯为之、并能为之者鲜!因为一字之校、一句之断,往往煞费苦心,不仅需要爬罗剔抉,去粗取精,而且还要求点校者对历史上所有注本,都认真做过相互比勘的研究.杭州大学历史地理学专家陈桥驿教授潜心郦学有年,穿穴百家,沈浮学海,以清武英殿戴震校本为底本,抒所学于点校.能达到取舍有据、去伪存真。是为新版《水经注》呼声开道的创新之作,也是解放后在弘扬郦学上的一块坚实的奠基石.     

《宋史》校勘札记

《宋史》校勘札记李之亮《宋史》是清正史中卷帙最为浩繁的一史。７０年代初，众多专家学人对此书进行标点校勘，引征宏博，匡误良多，可谓功绩卓然。然技书是一件颇为费功的慎密事，稍有不慎，便可能出现问题。笔者因撰《宋代地方官年表》，不得不检阅大量有关宋代的文献...     

《宋史·文苑传》的史料来源与史料价值

《宋史·文苑传》本之于宋代列朝《国史》,它最大程度地再现了《国史·文苑传》的原来样貌。《国史》是,则《宋史》是;《国史》误,则《宋史》误;《国史》失载,则《宋史》失载;《国史文苑》有传,则《宋史文苑》有传;《国史》以宋人碑志、文集、笔记为史料来源,《宋史》亦若合符契。元修《宋史·文苑传》之舛误,如人名、地名、生卒年、籍贯、世系记载不确或有误,系年颠倒失次,人名、事件张冠李戴,转引他书而不细读原文,遂失史实,引私家著述而不加考按,遂成虚美隐恶,等等。其始作俑者,多为宋人,而非元人。元人在个别地方,对《国史》加之增删改易,自有义理,并非尽为败笔。《宋史·文苑传》秉笔直书处多,史料来源可靠,无私家著述曲意回护、易流于小说家言之病。它折射了宋代《国史·文苑传》的取舍标准,具体诠释了宋人所理解的"文"的内涵,涵盖了宋代《国史》本身所具有的不可替代的价值。     

《魏书》校勘拾零

这是我在阅读《魏书》中华书局点校本时所作札记中的一部分,主要是对点校本中的某些讹误衍脱处,择要略作考订,凡属在有关古籍中虽有异文而义可两通者均置不论。今整理出来,以供读《魏书》者参考,并望对《魏书》点校本的更加完善,亦能有所裨益。车驾亲勒六军从中道自驳髯水西北。(《太祖     

《宋史·陈傅良传》补正

陈傅良是南宋前期著名学者,《宋史·儒林》有传。他是当时国内三大学派之一的永嘉事功学派的重要思想家,笔者曾和徐规教授合写过《陈傅良的著作及其事功思想述略》一文,着重叙述他的事功。由于“《宋史》于诸史中号为芜杂,南渡以后,又极荒略”,而每位学者的成就与思想面貌,又为他的社会历史条件、环境等等所决定,因此,本文拟对《宋史·陈傅良传》(下称《宋史本传》)有关家世、生平、官职、生卒年月等等,试加补正。以作续篇。     

我校宋史研究室所编《宋史研究集刊》第二集出版

1986年,我校历史系宋史研究室曾出版了徐规教授主编的《宋史研究集刊》第一集,引起海内外学人瞩目。不久前,他们又汇集本室及校内外同行有关宋史研究的论文二十二篇、补白七篇,付《探索》杂志增刊正式出版,作为《宋史研究集刊》的第二集。这本论文集论述的重点,一是宋代的历史人物,二是宋代的各项制度。各篇文章的共同特点在于学风严谨,内容丰富,论证全面,堪称宋史研究的新成果。其主要篇目如下:杨渭生《试论司马光的学术思想》、梁太济《北宋前期的中书机构及其渊源》、徐规《沈括事迹     

《登科记考补正》标点校勘错误

徐松《登科记考》一书最早的本子是清末王先谦的南菁书院丛书刻本,中华书局1984年出版的赵守俨点校本即以南菁书院丛书刻本为底本,孟二冬补正《登科记考》一书又以中华书局点校本为底本。《登科记考补正》不仅沿袭了点校本的五十余处错误,而且增加了八十余处新的错误。     

《宋史》校订举偶

《宋史》是元代脱脱等人编纂的一部两宋断代史书,被钦定为二十四史之一。然其中某些史事的记录还存在不少问题,一些专家也有过勘误。笔者对《宋史》的考据历时二十余年,曾发表过《宋史校勘札记》等论文数篇,也是对《宋史》中的某些人物事件进行考辨,力求对该书记述不清甚至错误之处予以廓清。     

点校本《仪礼正义·少牢》篇标点失误举隅

段熙仲点校本《仪礼正义》是以新式标点整理点校《仪礼正义》的开山之作,自其出版发行至今,向为学界所倚重。然礼书难读,整理点校中难免有所疏失。今以《少牢》篇为例,列举其中所存在的分合失当、书名篇名误标、引文与释语相混、破句等标点失误60余则,略加按断考证,以祈有助于《仪礼正义》的阅读研究和进一步点校整理。     

《日知录集释》(全校本)点校献疑

栾保群、吕宗力校点的《日知录集释》(全校本)(上海古籍出版社2006年版)在迄今《日知录集释》点校本中最为精善,但其标点及校勘方面仍偶有可斟酌之处。本文尝试摘出标点错误20处,校勘问题6处。     

宋朝末代皇后之父

南宋度宗全皇后,是宋朝历史上最后一位皇后,《宋史·后妃传》记载“氏侍其父昭孙,往返江湖,备尝艰险”。然而其父全昭孙,仅在《宋史》的《后妃传》和《理宗纪》有一两句提及,存世文献没有集中记载。幸而其子所撰《全公墓志》新近披露,然残缺严重,几不可读。利用相关文献直接或间接的考证,终于使墓志得到最大限度的事实复原,全昭孙的基本事迹亦得以清晰。而墓志对《宋史》记载的证误,也再次显示了石刻史料之于历史研究的价值。考证所运用的方法,相信会对类似的研究具有一定的启示意义。涉及到《宋史·后妃传》关于全皇后和全氏家族的辈分问题,前人及今人研究中的理解错误,本文也有辨析。