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茶马古道:一条精神的河流 总被引:1,自引:0,他引:1
走过茶马古道茶马古道开辟于何时?茶马古道起迄于何方?茶马古道上走过多少古今行人?何以要走,如何去走?为什么今天有那么多人一往情深地在寻访它,研究它,描述它,深刻地感着兴趣?多番在藏东的大地上行走,其实正是沿着茶马古道。茶马古道是一条穿越整个青藏高原的道路。统而言之“一条”,是以走向而言,其实局部线路众多,犹如江河主脉与支流。尤其在川西、藏东一带横断山脉中,更是四通八达的网状结构。若仅从雅茶入藏和滇茶入藏路而言,它东起四川雅安,经泸定、康定,过理塘、巴塘、芒康,过邦达草原到昌都;或从康定经甘孜、德… 相似文献
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作为中国历史上中原与西北部少数民族之间的“茶马贸易”形式,“茶马互市”促进了内地和西部地区经济上的交往和繁荣,密切了汉族和各少数民族之间的联系和融合。几千年前,在青藏高原、云贵高原和川西高原的崇山峻岭之间有一条完全用人、马的脚力踩出来的,用无数血肉之躯铺就的古道———茶马古道。藏汉民族就通过这条古道不断加强彼此之间的经济联系与往来,增进民族间的团结与友谊,这促进了沿途的经济、文化、艺术、宗教、民俗等各方面的繁荣与发展。本文将重点探究藏汉经济交流的这种主要形式——“茶马贸易”的历史发展问题。 相似文献
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"茶马古道"的历史作用和现实意义初探 总被引:4,自引:0,他引:4
"茶马古道"是一条主要穿行于今藏、川、滇横断山脉地区和金沙江、澜沧江、怒江三江流域,是以茶马互市为主要内容,以马帮为主要运输方式的古代商道.它作为一条连接内地与西藏的古代交通大动脉,历经唐、宋、元、明、清,其历史作用和现实意义不可低估.它在历史上不仅促进了"茶马古道"沿线高原城镇化的发展,为汉、藏以及其他民族间的经济和文化交流做出了重要贡献,更重要的是历代中央王朝通过"茶马互市"和"茶马古道",更加巩固了西南边疆,维护了国家的统一.在今天,"茶马古道"无论在自然资源还是文化资源上都是一条具有国际影响力的古道,因此它的旅游品牌效应具有不可复制性,拥有巨大的国际旅游市场潜力. 相似文献
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“茶马古道”是当代中国提出的原创性学术概念,对人类命运共同体话语体系作出了贡献,在日本、韩国等东亚国家以及西方英语世界产生广泛影响。从人类命运共同体的视域来看,该概念的传播是文明交流互鉴的例证。20世纪初“茶马古道”概念通过图书和期刊、摄影和影视作品、社会团体的各类活动、周边产品的开发与消费体验等媒介传播到日本后,很快为各界所接受。日本研究者利用各种历史文献资料开展茶马古道的本体研究,还到茶马古道遗址现场亲身体验、调研和勘测,并从多个学科维度开展茶马贸易研究。“茶马古道”概念在日本的传播至今方兴未艾,并在话语范式、传播形式和样态、传播主题等方面呈现一定的规律和特征。 相似文献
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上了年纪的藏族人都知道茶马古道,都知道马帮。因为他们带来的茶叶曾经深刻地影响过他们的饮食起居。而通过拍摄《茶马古道》,通过跟着剧组重走茶马古道,我们对古道有了更加感性的认识,更加理性的理解:56个民族之间是互相依存的关系,他们之间必须互相帮助,尤其是国难当头的时候,中华各民族的团结是非常重要的。 相似文献
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<正>茶叶是一种传统饮品,也是中国对世界的重要贡献。早在先秦时期,种茶和食茶之俗就已在我国西南地区出现,而后不断扩展传播,并在古代各民族交往交流交融的历史进程中发挥了独特而重要的作用。以茶马为对象的交换和贸易活动至少在隋唐时期就已经出现,其涉及的民众非常广泛,其中就包括吐蕃、回鹘、突厥等古代民族。从茶马贸易的稳定性、持续性和历史影响程度来看,尤以汉藏之间的茶马贸易最具代表性,而由此形成的相关道路系统,学界称其为“茶马古道”。 相似文献
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茶马古道上的纳西族"藏客"起源探析 总被引:1,自引:0,他引:1
“藏客”这个纳西族参与茶马古道商贸交流的主要参与群体,其起源于赴藏区朝圣的僧侣。而由僧侣向商人的转变及至崛起,得益于纳、藏文化交流的加深及族际间心理认同的深化和升华,契入并借助于藏族“乃仓”这个族群内互助性交换关系而成长壮大起来的。“藏客”的起源与成长,揭示出茶马古道上族际之间的物资交换和商贸发展,有其特殊的地理边界和心理边界,交换行为的发生并不单纯取决于物资补给的需求程度,而是物资需求与文化联系之间多重选择的结果。 相似文献
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茶马古道在历史上曾经发挥着巨大的作用,唐宋时期,它是政府军需马匹的重要来源通道;在民间交往中,它是农牧区、边境内地之间的商贸走廊;人类文明的进程中,它是多民族文化交流与融合、分化与重组的大舞台。由此,茶马古道在中华民族源远流长的发展史上功勋卓越。 相似文献
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有着千余年种茶史的伍家台,座落在神秘的北纬30度线上,隶属湖北恩施土家族苗族自治州宣恩县东北部的万寨乡,曾是湘鄂“茶马古道”通达长江口岸的咽喉。这里是乾隆皇帝御批“皇恩宠锡”贡茶的原产地,300余年贡茶佳话流传至今。如今,伍家台建成了万亩全国有机茶示范基地,地方驰名、企业发展、茶农增收,经济社会发展生机盎然。 相似文献
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云南藏区即迪庆藏族自治州,是除西藏外全国10个藏族自治州之一,地处滇、川、藏三省区结合部的世界自然遗产“三江并流”核心区,历史上是西南“茶马古道”的要冲。近年来,迪庆州牢固树立科学发展观,提出并完善了“生态立州,文化兴州,产业强州”的发展思路,努力提升香格里拉品牌,全力培植以旅游业为龙头的绿色支柱产业,加大环境保护力度,注重经济社会协调发展,走可持 相似文献
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吉隆文物古迹与蕃尼道上古代中尼文化交流的若干问题 总被引:1,自引:0,他引:1
公元7世纪中叶,中西交通上出现了一条新的国际通道──吐蕃尼婆罗道(以下简称为“蕃尼道”)。该道从西藏拉萨越喜玛拉雅山入加德满都谷地,经尼婆罗首都而入印度。如同有学者曾经论述的那样:“这条道路的开辟是汉藏、藏尼联姻的结晶,它对于中尼聘使友好往来和经济文化的交流都起了很大的作用”。①1990年,笔者对这条古道自吉隆马拉山口至中尼边境界河一线作过考古调查,在沿线发现了一批重要的实物史料,对于廓清这条古道及其相关的古代中尼文化交流上的若干问题,提供了一些补充资料。一蕃尼道分为南北两段,其北段系经青海至拉… 相似文献
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明至清初云南藏区的政教关系及其特点 总被引:3,自引:0,他引:3
云南迪庆藏族自治州地处青藏高原的前缘,是滇、川、藏三省(区)毗邻交界地,也属于“藏彝民族走廊”的最南端。历来不仅为兵家必争之地,而且也是滇藏各族人民进行经济文化交流的通道,早在唐代这里就存在一条“茶马古道”。明至清初,由于特定的历史背景,出现了滇藏民族关系的新发展。特别是围绕政教关系,使这一地区进一步成为诸种民族、教派、集团等方面相互抗衡、密切交汇的场所。本文根据藏汉文文献档案资料及实地调查材料就明末清初滇藏政教关系及其历史影响作初步探讨,以求教于方家。 相似文献
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