我国体育经纪人的兴起及其管理刍议

体育经纪人随着体育职业化、商业化、市场化而发展、是繁荣体育产业的催化剂。体育经纪人在国外已有数十年的发展，而在我国尚处于起步阶段。本文阐述了我国体育经纪人的兴起和体育经纪人的作用，针对我国国情借鉴外车经验提出了体育经纪人的管理方面的建议。     

"举国体制"对体育经纪人发展的影响分析

“举国体制”是特定历史时期内所实行的一种特殊的体育体制，今天这种体制已经阻碍体育经纪人的发展，因为体育经纪人的发展必须以市场化为基础，体育经纪人的出现是体育市场化发展的必然结果，应利用市场为杠杆，推动体育经纪人的发展，改革体育体制和完善体育法规，为体育经纪人打造平台。     

对发展我国体育经纪人产业对策的一点思考

用文献资料等方法对经纪人和体育经纪人的概念作用进行了论述,简单分析了我国体育经纪人发展现状,给出了在市场经济体制下,我国体育经纪人产业存在的问题,重点提出了发展我国体育经纪人的一些对策,旨在为培养造就我国的体育经纪人提供一些决策上的依据。     

中美体育经纪人管理制度比较

体育经纪人能够使体育市场更加公平和高效,已经成为体育产业中不可缺少的因素。随着体育经济的发展和体育市场的逐步完善,体育经纪人将发挥越来越大的作用。但体育经纪人行业无法可依、管理不到位的现象比较严重。因此,本文结合当前我国体育经纪人管理中存在的问题,从现状出发,借鉴美国的先进管理理念,分析和探索了符合我国现实情况的体育经纪人管理制度。     

完善我国体育经纪人监管制度的思考

随着体育体制改革的进一步深化，体育经纪人在我国必将得到更快速的发展。从战略角度出发论述了我国体育经纪人的监督管理制度（包括体育经纪人的自我管理、政府部门的行政管理、行业协会的自我管理和社会舆论监督），以期通过加强对体育经纪人的监督管理进一步完善与发展我国的体育经纪人行业。     

试论如何改进我国体育经纪人的管理

体育经纪人对于促进体育产业的发展、完善体育市场、提高体育投资的经济效益等方面具有重要作用。我国体育市场发育不成熟，体育经纪人人才缺乏，体育经纪人的管理和监督相当不规范。本文通过分析国内外体育经纪人的管理现状，对如何改进我国体育经纪人的管理进行了有益的探讨。     

中国体育经纪人发展的理论探讨

2008年北京奥林匹克运动会的召开,我国体育事业达到了一个前所未有的高度。但是在我国体育经纪人行业的发展却未能与体育事业的发展齐头并进。本文致力于体育经纪人的粗浅研究,以期对体育经纪人行业的研究起到抛砖引玉的作用。     

浅谈体育经纪人及对我国职业篮球市场化发展的影响

通过文献资料法，访谈法，调查分析法等，阐述了篮球经纪人的概念、分类、应具备的素质、能力、发展现状，及对职业篮球市场化的作用，管理体制等，提出了完善体育经纪人制度相应的建议和对策。     

我国体育经纪人快速发展的有利因素

用文献资料等方法对经纪人和体育经纪人的概念进行了论述，简单回顾了我国体育经纪人发展现状和存在的问题，指出了在市场经济体制下，我国体育经纪人快速发展的有利因素，旨在为培养我国的职业体育经纪人提供一些决策上的理论依据。     

美国体育经纪人制度分析

通过对体育产业及体育经纪人最为发达的美国的体育经纪人制度进行分析,为我国体育经纪人制度的建立提供借鉴与参考。并从概念、产生与发展、类别与作用、体育产业环境、管理体制、运作方式及培养体系等7个方面对美国体育经纪人制度进行深入的分析。     

说滕文公之"文"

我们平时所说的战国时期的滕文公 ,实际上是滕元公 ,至于他为什么后世称他为“文”,则可以从几个方面来考虑 :其一 ,作为谥号的“元”和“文”差别并不是很大 ;其二 ,春秋战国时期的谥法并没有得到应有的尊重 ;其三 ,我们还要注意到儒家思想对中国社会文化影响的渐进性。     

对“以人为本”中“人”的几种理解的辨析

学界对"以人为本"当前主要有四种理解。把"以人为本"中的"人"理解为"人民群众",是从政治视角而言的,针对的是"少数人"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"全体公民",是从法律视角而言的,针对的是"部分公民"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"人类",是从人类共同利益视角而言的,针对的是"自然"和"物"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"具体的个体的人",是从工作落实视角而言的,针对的是理论层面抽象的"人"范畴。应在特定的范围内理解"以人为本"中的"人",超出其特定适应范围便容易导致对其中的"人"的误读。党中央提出的"以人为本"中的"人",无疑应当是指中国最广大人民群众,而学界所作的拓展性理解则是适应于特定范围、解决特定问题的。     

国书馆“传统”与“现代”论

从藏书结构、服务模式、管理方式等方面阐述了传统图书馆模式的特点,并从图书馆的虚拟化和图书馆管理的人本化方面分析了现代图书馆的发展走向。     

从“无兵的文化”到“竞逐富强”

一个民族的兴盛与一个民族是否具有捍卫自己利益的能力和决心有关,也与一个能够发挥市场优势的制度安排有关。因此,在一个以竞逐富强(thepursuitofpower)为原则而发展起来的现代世界中,中华民族在进行经济与政治制度变革的同时,必须改变自己文化上无兵的传统。     

对"矛盾"、"对立"范畴的再认识

韩非的“矛盾”富言属于逻辑矛盾。他的“矛盾”思想则是非此即彼、非彼即此,二者必居其一。这种仅仅在对立两极中的思维方法并非完全正确。哲学上的辩证关系,借用“矛盾”、“对立”范畴来表述,也不十分恰当,因为矛与盾不是对立的双方,而辩证关系也应包括对立统一、鼎立统一、多立统一。所以我们必须确立立体矛盾观,即对立面-中介-对立面,或正中反矛盾论,或同异反分析法。     

论《酉阳杂俎》的“史性”特征

在中国古代小说的发展初期,对于小说的功能,论者往往定之以＂可补经史之阙＂。因此在古代小说的发展之初,小说常在作者的写作态度以及叙述故事、塑造人物等方面体现出鲜明的＂史性＂特征。段成式的《酉阳杂俎》虽然成书于＂始有意为小说＂[1]（P39）的唐朝,但是从其创作态度、写作方法、内容题材等来看,仍具有突出的＂史性＂特征。     

审判质量管理的“满意”与“公正”之间

公众对案件的"满意度"与"司法公正"的内涵本身存在的原理性冲突,当事人对事件结果公正的不同理解、媒体对社会舆论的导向,直接影响着公众对司法案件的认识和评价。一旦舆情被某种因素引导,社会舆论就容易发展趋向于一种或几种极端的论调,产生"群体极化"现象。其中非理性的部分社会舆情将产生巨大的力量,可能引发"满意"与司法公正的较量。"河北王朝案"就是发生在审判质量管理背景下舆情与司法的一次激烈冲突。因此,应弱化以"满意度"作为案件质量评估的指标,从而回归司法独立、司法公正的本质。     

"真"的创世与"真"的毁灭--《花腔》之"花腔"叙事

<花腔>的发表引起评论界的关注.<花腔>的出众之处不完全在于文本作者得意、论者激赏的"先锋性"的两套叙事话语体系的设置,更在于通过调用"真"的创世与毁灭的叙事智慧对历史话语权的质疑和对"红色"知识分子荒谬人生的深刻阐释.     

《孽海花》之“孽海”与“花”新解

正确理解“孽海”与“花”的含义,有助于深入解读小说《孽海花》。本通过对小说本和有关资料的研析,指出《孽海花》中的“孽海”主要指当时正在沉沦的中国社会环境,“花”则既指名妓傅彩云,也指晚清“名士”。     

重新审视"环境决定论"——《人文类型》所给予的启示

自然环境为人类文化的创造提供了活动舞台,对人类生活具有重要意义,尤其是人类社会早期发展阶段对自然环境的依赖是不言自明的。人类学家和地理学家探求文化特质地理分布的简单原因,在于环境决定论的解释模式是基于世界性探险而搜集到的大量有关人类差异材料进行分类和解释的一种简单的方法。文章从早期理论学者开始进行追述和回顾,认为:如果将强调或者突出“气候的作用”的学者归为“环境决定论者”,这种扩大“气候”外延的论说方式不能成立。