某襟翼系统可靠度分析

通过绘制某襟翼系统可靠性框图和建立其数学模型，在此基础上对该系统进行可靠度分析，以比较两种方案的可靠度水平等，从而对两种方案权衡择优。     

浅析某水库加固方法

本文指出了某水库存在安全隐患,介绍了某水库除险加固设计中的技术处理,包括大坝上下游坝坡放缓培厚,并进行护坡,增设排水棱体;对溢洪道边墙和底板衬砌,局部喷护,改造放水设施,修建防汛抢险公路和管理房等。     

《说文》重文亦声字考察——兼论亦声字的构成方式

“亦声字”是汉字体系中具有重要认识价值的结构类型之一。亦声字概念肇端于《说文》,但《说文》未能对小篆体系的亦声字进行穷尽性的标注说明。以《说文》所录“重文”为考察对象,认定“重文”中的亦声字54个,归纳《说文》亦声字的构成方式：静态分析可得两种,即加注偏旁和改换偏旁;动态分析可概括为一种,即加注形旁;具体包括：独体字加注形符、会意字加注形符、形声字加注形符。     

高中文言文"某通某"释例分析

新版高中语文教材中文言文的比重有了很大提高,其中对古书用字的注释就有150多条,但在注释的术语上存在着许多不统一的现象,使高中生在学习过程中产生许多困惑和不解.本文就通假字、古今字的有关理论进行阐述,并运用这些理论对教材中"某,通某"这种注释方式进行分析、整理,并在此基础上做出合理的解释.     

浅谈某水利工程堆石坝枢纽设计

某水利枢纽工程位于南河中游,是一座中型水利枢纽工程,其主要任务有发电,灌溉和防洪。该工程主要由混凝土面板堆石坝、溢洪道、取水建筑物以及厂房等组成。主要介绍设计中进行的主要工作和设计成果,有水文水利计算、水利枢纽布置、混凝土面板堆石坝设计、溢洪道设计以及隧洞与厂房的设计等。     

浅谈某公园的总体绿化构思设计

本文主要针对某公园的总体构思、功能布局、交通组织、绿化设计、竖向规划、节能设计等方面分析了该工程的设计思路,可供同行参考.     

为语言学中的某些术语正名

本主要对现代语言学中一些不尽合理的术语加以分析，并提出了应该采用的科学合理的术语；同时对一些尚未引起注意的字间的关系，进行了分析说明。     

论网络科技型中小企业人力资源管理的问题与对策——以安徽某网络科技公司为例

以安徽某信息科技有限公司人力资源管理为研究对象,首先对人力资源和人力资源管理的涵义和特点进行阐述说明,然后简要阐述该公司当前实际,明确该公司当前人力资源管理中所存在的问题,再结合公司的发展目标和发展要求等,深入分析该公司当前人力资源管理的目标任务,最后重点论述该公司人力资源管理的对策,从而做到应对与解决问题。     

某型机发动机排气管焊接工艺研究

本文作为某型机发动机排气管试制工艺研究课题的重要部分，简要介绍了某型机发动机左／右排气管的结构特点，并着重分析、研究了高温合金钢手工氩弧焊焊接工艺特性并摸索出其最佳焊接工艺参数范围，为编写高温合金钢熔焊生产说明书提供了可靠的试验数据，填补了我公司焊接方面的空白。     

浅谈某高速公路监控系统

本文是作者详细介绍了某高速公路监控系统的系统组成、业务体系结构及控制策略,并对该高速公路监控系统分中心子系统、隧道管理站子系统、外场监控子系统、隧道监控子系统,监控软件子系统进行了阐述.     

说“音曰”

＂音曰＂这一训诂术语最早出现在东汉高诱的《吕氏春秋注》中,但历代注疏典籍用例甚少,古今辞书及训诂学著作均未提及。我们根据现有语料对＂音曰＂进行分析,认为它具有注音、释义、破通假、探同源、明连语等作用。通过对这一术语的分析,以期对训诂学研究和辞书编撰工作有所裨益。     

《通用规范汉字表》的争鸣——坚持科学性原则适应社会的需要

简化和繁化是汉字发展过程中的两个必然现象。简化是为了控制社会用字的数量和书写更为便捷;繁化是为了社会用字的词义更为准确。在物资文明和精神文明高度发达的今天,语言文字的规范化必须依靠国家的强制措施,必须依靠语言文字工作者的指导作用。整理规范语言文字,必须坚持科学性原则。适应社会的需要,是我们整理规范语言文字的根本目的。要确定现代汉语规范通用汉字,前提是颁布相关规定制定必要措施,整理、规范和限定“人名用字”、“生僻的地名用字”、“方言用字”。     

对《老子》“婴儿”、“赤子”、“孩”的解读

"婴儿"、"赤子"、"孩"这几个词反复多次出现在《老子》这部五千字的著作中,无疑是值得思考的。通过对其日常意义和比喻意义的考察,指出婴儿状态的柔弱性、专一性和混沌性,明确它们是对"道"的觉解的不同阶段的比喻性表述,并对其政治学上的批判意义作了评说。     

浅论“趋同论”

社会主义制度与资本主义制度发展到一定阶段,出现了一些相同或相似点,一些资产阶级学者便提出了＂两制＂＂趋同＂的理论。＂趋同论＂的出现是＂两制＂并存竞争的产物。但是仅凭一些表面现象就认为社会主义和资本主义的未来走向是＂趋同＂,而忽视了＂两制＂的根本区别,这种认识是站不住脚的。     

论《酉阳杂俎》的“史性”特征

在中国古代小说的发展初期,对于小说的功能,论者往往定之以＂可补经史之阙＂。因此在古代小说的发展之初,小说常在作者的写作态度以及叙述故事、塑造人物等方面体现出鲜明的＂史性＂特征。段成式的《酉阳杂俎》虽然成书于＂始有意为小说＂[1]（P39）的唐朝,但是从其创作态度、写作方法、内容题材等来看,仍具有突出的＂史性＂特征。     

从明清小说的“V＋取”式结构看“取”字的语法化问题

“V＋取”式双音词在十部明清小说中共见114个,附加式占多数,“取”字语法化为词缀为近代汉语的双音化做出了贡献．因为语言精确表义和简练原则的制约,“取”在现代汉语时期失去构词能力。“取”自唐而来的语法化历程适应了汉语不同时期对它的要求。     

毛泽东诗词当中“飞动”与“沉思”的英译

论述了如何在英译中更好体现毛泽东诗词的特点。指出毛泽东诗词多用动词,最具代表性的莫过于“飞”字,从而形成毛泽东诗词的“飞动之美”。于飞动之外,毛泽东诗词另有一种沉思之美。提出对于毛泽东诗词当中的“飞”字,英译文应注意表现出其动态、力度、气势、形象,以传达出毛泽东诗词所蕴涵的气势与气魄。同时,对于毛诗当中表沉思的诗句,则应注意选用表示阴柔的或沉思性的单词或短语,这样才能如实传译毛泽东诗词的语言风格。     

试论《坛经》的人间品格

《经》顿教法门，为传统佛教教义范畴和宗教仪式及功课中注入了鲜活的世间内涵，将人们从传统宗教角色和使命之中解放出来。《坛经》将传统佛教通过戒、定、慧等修行程序，皈依外在的佛、法、僧，依据佛法经论，实现成佛之目标的历程转换成体认自性般若，“识自本心”、“即心成佛”的顿悟过程。将外在的宗教仪式、功课与自性联系起来，实现宗教仪式和功课的内在化，体现了高度主体性精神和自由品质，这是《坛经》所蕴涵的人间佛教品格。     

试论“浑言”“析言”的几个问题

"浑言""析言"这一对术语所指称的词义通别之理在训诂学上的三个问题:1 词义通别之理在《尔雅》《毛传》《方言》中已经得到相当充分的体现,西汉的训诂学家已有一些语言学学理自觉地指导训诂实践,训诂学在西汉已告成立;2 历来训诂在词义通别处理上的失当,主要原因是对"语言"和"言语"的关系缺乏认识;3 从词义通别角度考察"同义连文"现象,词义通别之理是判断同义连文属于词还是非词的本质因素。     

论英语比喻修辞格中的“以人喻人”形式

“以人喻人”即通过词义扩大将指人的专有名词或普通名词来表示与这些人的特点相似的现象。它是英语比喻修辞格中暗喻的一种特殊表达方式,它使作者的描写或叙述充满知识性、文化性和趣味性,并富有感染力。