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曾红 《中国实用护理杂志》1989,(5)
《伤寒论》是汉代名医张仲景的著作,以六经作为辨证的纲领。“伤寒”二字有广义和狭义之分。如《素问·热论》说:“今夫热病者,皆伤寒之类也”。由此可见,广义的伤寒,为一切外感疾病的总称。而狭义的伤寒,则是指外感风寒,感而即发的疾病。六经是指:太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、 相似文献
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肺部感染性疾病中医证治研究概况 总被引:1,自引:0,他引:1
肺部感染性疾病为西医称谓,中医则称为肺热病.是指由于细菌或其他病原体引起的肺系炎症,包括急性气管-支气管炎、肺炎、肺脓肿等,是呼吸系统的常见病和多发病.中医外感热病是感受外邪而发病,在病变过程中出现多种证候类型,并有不同程度发热的一类疾病[1],主要包括伤寒和温病,相当于现代医学的多种急性感染性疾病和急性传染性疾病.肺部感染性疾病多见于中医外感热病温病中的风温病,也可见于伤寒中的太阳病. 相似文献
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一温热病乃温邪自口鼻而入,鼻通于肺,藉咽喉为通道,非邪从皮毛所感受。故温病初起必咽红而肿,口干舌红,咳嗽甚则有痰,或胸痛而喘。始在上焦,故曰在卫。伤寒乃寒邪外伤太阳之经,寒为阴邪,太阳为一身之表,故曰表证。温病与伤寒,虽同为外感热病,二者迥然不同。咽为肺胃之门户,温病热盛伤阴,故咽红 相似文献
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外感湿热邪气而导致的温病,称为湿热病。其特点是:身热不扬、气机阻滞、脾胃运化功能障碍、水液代谢失常、病势缠绵难愈。因为湿热病与温热病的性质和特点有所不同,故如何针对其性质和特点进行及时有效的辨治,首先就涉及到湿热病的辨证纲领、治疗原则与禁忌问题,本文旨在就此展开论述。1 湿热病的辨证纲领———三焦辨证三焦辨证由清代著名温病学家吴鞠通所倡导。他在《温病条辨》一书中,“以三焦为纲”,按温病对人体脏腑的侵害而将其划分为上焦温病、中焦温病、下焦温病三大类别,以此标明温病由上焦至中焦、下焦的纵向传变规律,并对其病变… 相似文献
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丁甘仁在深研《素问》、《伤寒论》等典籍及《温热经纬》、《温病条辨》等方书的基础上,择善继承,认真临证,灵活运用前人经验。其从伤寒与温病的发病属性均为外感病出发,主张统一辩证、分析,即早期重在解表,而用散透法。不过,在“寒温统一”中,对“六经”辨治规律及运用,较为强调,因此尽量选用经方。成为继曹元甫之后的又一位有影响的经方家。丁氏的辨治外感病的特点,不仅对“寒温统一”外感病学体系的建立,而且对《伤寒论》方的拓宽运用,都有着积极的意义。 相似文献
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庞安时(公元1042—1099年),字安常,宋代蕲州蕲水(今湖北浠水县麻桥)人,宋代著名医家。庞氏世代业医,精通医学。文献记载其著述有《伤寒总病论》、《难经辨》、《本草补遗》、《主对集》、《验方集》、《家藏秘宝方》等,除《伤寒总病论》外,其他书籍均已散佚。《伤寒总病论》是庞氏的代表著作,是其历时三十余年潜心钻研的医学成果。全书共六卷:前三卷论述伤寒类六经病证;后三卷主要论述暑病、时行、寒疫、斑痘、天行温病等温病病证。庞氏对温病学说的创立和发展有着重要的贡献,为后世医家临证辨治外感温热病奠定了理论基础。现将庞氏《伤寒总病论》中有关温病的阐述探讨如下。 相似文献
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自然界存在着风热、暑热、湿热、燥热、寒(伏寒化温)、温毒、清气等温病的致病因素。但这些病因是否引起发病?在同样的环境条件下,为什么有人发病,而又有人不发病?温病发病的机制如何?温病的种类有哪些?对这些病种如何划分更有利于指导临床实践?本文谨就这些温病学的基本知识作一介绍。1温病的发病温病的致病因素侵入人体的途径是口、鼻、皮毛这些人体与外界相通的体表器官、组织。但邪气是否能通过这些途径侵入人体,一旦侵入人体之后会发生哪种类型的温病,就涉及到发病因素与发病类型的问题。1.1发病因素温病的发病因素可以概… 相似文献
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陈建章 《实用中西医结合临床》2004,4(1):55-56
<正> 自从温病大家叶天士提出温病与伤寒治法大异之后,温、凉二法各别。因于风寒,只宜辛温;因于风热,只宜辛凉,温、凉之用泾渭分明。但复习文献,更有大量的临床实践证明,对于外感热病,尤其是温病初起表证较盛,采取“温凉并用”之法,多取佳效,现予浅述。 相似文献
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温病的辨证方法,包括了卫气营血辨证与三焦辨证两类,它是通过望闻向切四诊所得,经过归纳,得出正确的辨证结果,从而进行诊断与治疗的。一、什么是卫气营血辨证“卫”是指人体的保卫功能。“气”是指各脏腑的功能。卫是气的一部分。“营”和“血”都是行于脉中的营养物质,而营是血中之津液,营是血的一部分。清代叶天士根据卫、气、营、血各自的特点,创立了卫气营血辨证,以它作为温病的辨证纲领,从而使卫、气、 相似文献
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温病学派是我国明代末年后,在南方逐渐兴起得一个学术流派,它以研究外感温热病为中心.明清之际,温疫流行猖獗,尤以江浙一带医家对温病的研究为重;该地区气候酷暑,热病流行,客观上促进了江浙医家对温病的研究和探索,由此发展形成了温病学说,比较著名的著作有吴又可的<温疫论>、叶天士的<温热论>、薛雪的<温热条辨>、吴瑭的<温病条辨>等. 相似文献
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答:伤寒,中医与西医病名虽同,但内容并不一样,不能混为一谈。西医学所说的“伤寒”是伤寒杆菌引起的急性传染病。主要病理变化是肠道淋巴组织增生与坏死。临床特点有持续性发热、相对缓脉、玫瑰疹、脾肿大、白细胞降低等。中医的伤寒,有广义和狭义之分,两者的内容也不能混为一谈。中医的广义伤寒,是泛指一切外感 相似文献
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保津养阴法在中医温病的治疗中占有极其重要的地位。其与清热解毒法一样,为温热病的治疗原则之一。 津液,是人体内不可缺少的营养物质之一,它必须保持一定的质和量,具有营养、润泽机体各个组织器官和调节阴阳平衡的作用,以保持人体的健康。在温病发病的过程中,由于发热、呕吐、出汗、泄泻等关系,必定大量消耗津液,损伤了阴液,不单使体液循环及营养的状况受到影响,而且进一步加重了病情,甚至可能导致“亡阴”,“阴绝阳脱”的危侯。因此,古人有“存一分津液,便有一分生机”的理论,提出了治温病“宜时时顾其津液”的治疗原则。例如,在发病的初期用来治疗卫分症的银翘散,其中的“鲜芦根”就具有生津清热之妙,于解表之中,寓有护阴之意,体现了“时时顾护”津 相似文献
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<正>杨栗山,名璇,字玉衡,晚号栗山老人,河南夏邑人,清代康乾年间著名的温病学家。本文以杨栗山所著《伤寒瘟疫条辨》为依据,通过参考相关文献,系统地梳理杨氏的学术思想,以总结其治温经验。在《伤寒瘟疫条辨》一中,他用寒温对举的思辨方法,从病因、病机、证候、治法、方药等方面详细论述了伤寒温病之不同。杨氏也是继承了《内经》、仲景《伤寒论》等医学经典思想理论,又博采历代医家之精华,尤其受刘河间、王安道、 相似文献
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外感温热邪气而导致的湿病,称为温热病。其特点是:起病急、传变快、变化多、热象偏重、易伤津液。如何针对温热病的性质和特点对其进行及时有效的辨治,首先就涉及到温热病的辨证纲领及治疗原则与禁忌问题,本文旨就此展开论述。1温热病的辨证纲领——卫气营应辨证温病的辨证有卫气营血辨证和三焦辨证两个辨证纲领。卫气营血辨证为清代著名温病学家叶天士所创,按温病发展过程中对人体损伤机制的不同而将其划为卫、气、营、血四个阶段,从而揭示了温病由表入里、由浅入深、由轻转重、由实致虚、由功能失常到实质损伤的发展传变规律。三焦… 相似文献