我国青年社会思潮新动向及政策建议

作为思想最开放与最活跃的群体,青年总是各种社会思潮的积极参与者、追随者、传播者和实践者。通过对来自三城市青年定量调查数据分析发现,青年社会思潮呈现多元化趋势,邓小平理论仍占主导地位;青年对民主社会主义思潮最熟悉,对新左派思潮最陌生;青年最易认同民主社会主义、新自由主义和新左派思潮;非主导社会思潮对青年的隐性渗透力普遍较强,以新左派最为突出;社会思潮对大学生、青年白领和青年农民的影响存在明显的群体差异。为此,以青年社会思潮的最新动向为基础,关注隐性渗透力和群体差异,将提升青年社会思潮的引导效果。     

“资本化”思维方式对青年价值观的消极影响及其应对

"资本化"思维方式产生于市场文化之中,在网络新媒体技术的助推下,催生多种资本新形态,耦合多种社会思潮,形成利益导向的单向度资本合理性思维,必须对其进行批判性分析和反思,防止当代青年的"人格资本化"。当前,"资本化"思维方式消解青年的社会主义核心价值观认同,束缚青年正确价值理念的生成,侵蚀青年的价值信仰,造成青年意义世界的失落。对此,必须培育青年明晰资本善恶本性的理性思维能力,高举社会主义核心价值观的价值旗帜,用"中国梦"和爱国主义情怀重构青年的意义世界,并且加强网络媒介治理,构筑青年的"底线思维"。     

主题与变奏——基于对20年来中国青年价值观演变的结构分析

社会结构的变迁，必然导致人的文化价值观念结构的变迁。初创于20世纪90年代中国社会主义市场经济，带来中国社会结构的巨大变动，同时也是青年价值观变化最快、最深刻的时段。该文聚焦于“后一代”青年特性融入社会结构变迁这一背景，分析其时代特性以及社会结构的嵌入性。近20年来，青年在接受社会文化和价值观影响的同时，也在不断地挑战主流文化及其价值观，创造其新的文化和价值观。因此，主导价值观被青年所认同与接受的同时，也将更多吸纳青年价值观中具有活性的成分．从而使社会主流意识因为得到青年文化的反哺而走向年轻。     

当代青年“吐槽”行为透视及其引导

"吐槽"行为已经成为当代青年网络互动的新形式、网络社交新途径和网络交流新方式。青年"吐槽"行为蕴含着深刻的社会意义,表征出青年亚文化的仪式抵抗、自我认同感的价值诉求、后现代主义的颠覆之途。要疏导青年努力形成和具备理性平和的社会心态;引导青年主动探寻和提升丰富充盈的精神生活;指导青年清醒认识和辨别形形色色的社会思潮;倡导青年积极培育和践行社会主义核心价值观,实现青年"吐槽"行为的良性发展。     

社会思潮对大学生创业价值观的影响及教育

社会思潮本身对大学生创业价值观的影响具有两面性,创业教育供给与需求的失衡则为不良社会思潮渗透提供了空间,历史虚无主义、新自由主义、个人主义等社会思潮在大学生中传播迅速,潜移默化地对创业观念产生着交叉影响。加强大学生创业价值观教育迫不及待,通过做好顶层设计,促进创业教育与思想政治教育的融合结合;开展公益价值取向的创业教育与实践,提升大学生社会责任感;注重增强文化自觉,重视我国创业文化,从中国传统文化中汲取智慧和养分。     

在传统与现实价值交合中的中国社会工作专业——兼谈当代中国青年对社会工作专业的接纳

社会工作专业在中国,虽起源于本世纪初,但真正形成发展势头,还是在80年代中国改革开放社会发生较大变革之后。这一方面得益于世界社会科学思想的交流和传播,同时也是中国社会内部社会的、经济的、思想文化的矛盾运动的必然结果。一般而言,源于西方社会的当代社会工作背后的价值体系,与中国几千年传统文化间存在着被视为不可逾越的沟壑,而且与半个世纪以来在中国占主导位置的马克思主义价值截然不同。因此,社会工作在中国的发展,价值观的选择具有决定性作用和重要意义。青年被认为是社会中最活跃和最有生气的力量,研究中国当代青年价值观的变…     

“80后”“90后”青年对社会主义核心价值观的认同——基于代际和阶层比较

代际性和阶层性是当代青年文化的基本特征,"80后""90后"青年对社会主义核心价值观的认同存在代际差异和阶层差异。"80后""90后"青年对国家层面价值观最认同富强,对社会层面价值观最追求自由,对个人层面价值观最注重诚信。在代际差异上,"90后"更向往自由等后物质主义价值观,"80后"更看重富强和法治,并且"90后"的内部异质性大于"80后"。在阶层差异上,富裕家庭青年最认同文明、自由和法治,中产阶层家庭青年最认同民主,城市贫困家庭青年最认同平等和公正,外来务工青年最认同富强、文明和和谐,体现出不同阶层青年在物质和精神追求上存在较大差异。     

Theme and Variations——Based on the Structural Analysis of the Evolution of China＇s Youth Values in 20 Years

社会结构的变迁，必然导致人的文化价值观念结构的变迁。初创于20世纪90年代中国社会主义市场经济，带来中国社会结构的巨大变动，同时也是青年价值观变化最快、最深刻的时段。该文聚焦于“后一代”青年特性融入社会结构变迁这一背景，分析其时代特性以及社会结构的嵌入性。近20年来，青年在接受社会文化和价值观影响的同时，也在不断地挑战主流文化及其价值观，创造其新的文化和价值观。因此，主导价值观被青年所认同与接受的同时，也将更多吸纳青年价值观中具有活性的成分．从而使社会主流意识因为得到青年文化的反哺而走向年轻。     

基于社会思潮对大学生思想道德的影响及措施的研究

当代大学生是祖国未来的接班人,肩负着建设国家的重要使命。然而,随着国内外各种社会思潮不断涌入高校校园,若高校教育者不加以正确引导,则会导致大学生在纷繁复杂的社会思潮冲击下逐渐丧失自我,甚至误入歧途。在这种情况下,高校教育者必须以社会主义核心价值观作为根本出发点,积极引导学生树立正确的思想道德观。本文从当代社会思潮对大学生思想道德的影响入手,进一步提出应对社会思潮对大学生思想道德不利影响的策略。     

后现代主义思潮对当代青年的影响及教育对策探析

后现代主义思潮是近代西方盛行的一种综合性的社会文化思潮,其基本特征是反理性主义,反权威主义,消解主体性,解构统一性.后现代主义思潮的广泛传播,对我国当代青年的思想和行为产生了一系列正负交织的影响.引导青年正确认识后现代主义思潮,消除其对青年产生的负面影响,要从提高青年的马克思主义理论水平和增强辨别能力等几个方面作出努力.     

从青年价值观演变反思青年文化建设

青年文化塑造青年价值观，青年文化变迁必定会在青年价值观中得到反映，最终带动青年价值观的改变。青年价值观演变的总体态势和青年价值观当下的总体特征表明，逐渐被物化的时代背景并没有削弱主流价值观的影响力。但不同程度的价值观偏离正影响着部分青年群体。要以社会主义核心价值观为“魂”，融汇中西文化优秀成分，关注文化微观视域，大力推进青年文化建设。     

将文化自信融入大学生思想政治教育的路径探析

文化是一个国家和民族的灵魂,而思想政治教育是影响大学生思想态度与价值观的重要方式,那么将文化自信融入大学生思想政治教育,对新时代大学生文化意识与价值观念的形成具有重要作用。"文化自信"与大学生思想政治教育具有内在联系,在大学生极易受到外来文化影响的情况下,将"文化自信"融入大学生思政教育中,可以有效提升高校思政教育的效果,培养全面发展的符合社会需要的社会主义新青年。     

社会思潮网络传播影响下青年核心价值观认同培育

互联网时代,社会思潮的网络传播日渐活跃,对青年核心价值认同意识的培育形成新的挑战,表现为青年核心价值观认同根基受到侵蚀、青年价值观选择面临更多困惑与彷徨,青年价值表达趋向于功利化和庸俗化。导致青年核心价值观认同障碍的主要诱因是多方面的,从客观方面而言,社会思潮的网络传播具有一定的欺骗性和迷惑性,转型时期社会矛盾郁积引起的价值困惑是重要影响因素。从主观方面而言,在网络信息"充足的悖论"影响和冲击下,青年"从众"和"集体无意识"的盲从心理也是不容忽视的影响因素。在社会思潮的网络传播影响下,实现青年核心价值观认同意识的培育,需要因势利导、多层次构建认同培育体系,其中,掌握青年核心价值观网络话语权是关键,创新青年核心价值观认同培育模式是基础,健全青年核心价值观认同的利益关怀机制是现实要求。     

新自由主义思潮影响下当代青年消费观念之思

随着经济全球化和改革开放的推进,新自由主义思潮在我国得以广泛传播。新自由主义思潮主张私有制、市场化、个人主义观念,在经济、政治、国际战略、价值体系等方面系统化,逐步演变成一种西方霸权主义理论,极易使当代青年形成消费至上、享乐至上、消费即社会地位等不合理的消费观念。分析新自由主义思潮的主要观点及其对当代中国青年消费观念的消极作用,用社会主义消费观念引导消费行为,发挥学校、社会和家庭教育的作用,促进当代青年的消费观念沿着良性轨道向前发展。     

构建大学生社会主义核心价值观的有效途径分析

我党在十八大中明确指出:"社会主义核心价值观体系是我国实现繁荣昌盛和民族复兴的灵魂所在,它决定着中国特色社会主义发展的方向"。而大学生作为高文化、高素质群体,他们是祖国的未来和希望,在新形势下,加强大学生社会主义核心价值观教育,有利于培养当代大学生正确的人生观、世界观和价值观。本文针对当代大学生在社会主义核心价值观培育和践行过程中存在的不足展开分析和研究,希望探求出构建大学生社会主义核心价值观的有效途径,为社会培养出全面发展的人才。     

运用“三位一体”法探索青年大学生培育和践行社会主义核心价值观的路径研究

当代青年大学生培育和践行社会主义核心价值观，树立正确的人生观和价值观，是一项巨大的民心工程和希望工程，它不仅关系着亿万家庭的切身利益，也关系着国家的前途和民族的命运。必须充分发挥社会、学校、家庭教育和个人的自觉能动性的整体作用，形成“三位一体”的新格局，以强大的合力，齐抓共管，全面、立体式的影响当代青年大学生，做好青年大学生社会主义核心价值观的培育工作。     

“90后佛系青年”文化现象的反思与解构

"90后佛系青年"文化现象的出现并非偶然,是社会经济发展的必然产物。我国社会经济在飞速发展的同时也伴随着社会贫富差距的不断扩大,社会阶层出现分化并且呈现固化态势。青年群体是社会发展的中坚力量,"90后高校佛系青年"群体作为青年群体的一部分,由于受到学业、就业、心理等诸多方面的社会压力和不良社会思潮的影响,出现了一定程度的价值观危机,这些必须引起社会、学校和家庭的高度警惕,但马克思主义辩证法认为,对待事物应该一分为二看问题,切不可对"90后佛系青年"抉瑕掩瑜,"90后佛系青年"身上体现的"善"的特质须加以肯定。"佛系青年文化"与"丧文化"虽表象特征相似,但有本质上的区别,前者是"既不热衷也非不作为"中立的处世观,后者则完全是"既不热衷更不作为"消极的避世观。     

交织的张力——后现代主义思潮与青年价值冲突

伴随着改革开放的不断深入和西方后现代主义思潮的不断涌入,当代青年正面临着同一时空下传统、现代、后现代思潮共存的状况,而三种思潮相互交织形成张力,构成了当代青年的价值冲突.本文从分析后现代主义的"放逐理想"、"多元论与差异性"、"责任的消解与去中心化"等几方面的特征出发,阐述它对当代青年价值取向的冲击与影响,并提出对青年价值重构的思考.     

青年德性养成教育中的儒家文化资源

德性作为青年人之所以为人的基本方面,其养成教育在当代正面临物质主义、消费主义、娱乐主义等多重挑战,而社会主义核心价值观的提出,则为青年德性养成教育提供了重要的思想参照系。以德性为核心的儒家文化传统与社会主义核心价值观具有密切的关联性,儒家思想尤其对于爱国、敬业、诚信、友善等个人层面的核心价值观养成具有多重的思想价值。儒家传统文化既注重德性主体的道德自我意识培养,又强调家庭教育中父母以身作则来担负起对子女道德教化的责任,更关注在社会交往与社会合作中践行道德规范,这些都为当代青年的德性养成教育提供了宝贵的思想资源。     

网络文化对大学生人生观的影响及对策思考

网络文化作为当今社会思潮的新形式,对当代大学生的人生观产生双重影响;就负面影响而言,它使大学生网民的理想信念面临"西化"风险、人生价值观面临"多元化"侵蚀、道德人格面临"虚无化"可能;为此,必须坚持以社会主义核心价值体系为指导,发展健康向上的网络文化,从根源上化解矛盾。