论我国与欧美乞讨现象的异同及对策

乞丐和乞讨是现实社会普遍存在的一种社会现象,但其形成原因、现实表现、社会处理方法在国内外有所不同.在我国全面构建和谐社会的今天,应充分借鉴发达国家和地区的经验,对乞丐和乞讨行为进行分类处理:对于真正贫困的乞讨者要通过健全社会保障体系和社会互助体系来消除;对于职业乞讨者,则要更多地给以正面教育,使其能自食其力;对于"恶抢恶夺"的行乞者则需通过法律手段给予严厉打击.     

英语学习中目标倾向与学习策略的因果关系

通过与17名持PGO的学生和18名持MGO的学生进行面谈,发现目标倾向与学习策略之间存在一定的因果关系:记忆和认知策略对于持MGO的学生具有足够的关联性,而对于持PGO的学生关联性不足;浅层策略对于持PGO的学生具有足够的关联性,而对于持MGO的学生关联性不足。     

马克思的利息理论与西方利息理论的比较

通过对马克思利息理论与西方利息理论的比较分析,得出的基本认识是:对于马克思利息理论既要继承和坚持,又要加以丰富和发展;对于西方利息理论,要有分析有鉴别地批判其非科学的成分,吸收其合理有用的成分。     

《拉米亚》与诗化的非洲伏都教

济慈通过对非洲伏都教这一信仰的理解和演绎，创作了长诗《拉米亚》，对经蛇类信仰为核心的伏都文化的文学和政治意义进行了阐释。通过《拉米亚》诗人暗示：英国对于非洲传统魔法的理解和占有，可能对于两种文化都是毁灭性的，而诗歌的演化与文化差异互动而不毁灭它。     

技术的解释与估价

技术哲学是对于技术的估价,技术估价以技术本质的解释为前提。本文试图通过对技术哲学史上关于技术解释与估价的几种主要方式,特别是一种历史的、系统的技术概念的分析、考察和评价,来提高我们对于这一问题的认识和行动的自觉性,同时对“技术时代”的难题及其可能的解决提出自己的看法。     

美日基础研究的资助与评估情况及对中国的启示

通过对美国和日本对于基础研究的资助与评估情况的分析,找出中国在基础研究资金的来源及资金使用的目的性和针对性方面的差距,并在此基础上分析其对于中国在基础研究评估方面的启示。     

空间、语言与生存——福柯生存美学的一个视角

福柯一生主要从事的工作,实际上就是对于主体进行解构。虽然在不同时期,福柯关注和研究的重点有所不同,但对于主体、话语与权力的批判和解构却始终贯彻其间。福柯希望通过对语言的批判和解构,来揭示那一切的＂沉默＂;希望通过对于＂异质空间＂的开拓,来凸显人之生存的差异、自由和超越。所以,空间和语言就是福柯从事主体解构工作的路径——当然,它们也是福柯新的主体（或＂自我＂）建构的方式和途径。因此,对于福柯而言,基于空间和语言的拓展与延宕,＂自我＂才能真正获得解放和创造,而这也是福柯整个生存美学的核心理念。     

公司章程的自由与公司制度创新

本文通过对公司章程的功能和属性的分析,阐明了公司章程自由对于企业实现自治的重要意义和重要作用。通过分析公司制度创新在企业创新活动中的重要地位,论述了公司章程自由在公司制度创新活动中所具有的保障作用。     

谈素质教育与成人高教课堂教学的融合

通过改革教学内容和教学手段 ,努力培养学生的忧患意识、创新精神和科学的思维方式 ,对于培养高素质的人才 ,提高成人教育的质量水平 ,具有重要作用     

培训券与"学分银行"的对接:农民工培训研究的新视角

农民工培训及其创新,对于“和谐中国”构建完善的社会结构,对于城乡协调进步、新农村建设和县域经济发展,对于自身持续成长都具有重要意义。要通过构建培训券与“学分银行”对接的长效机制,为农民工培训在经费投入机制上与弹性学习机制上“保驾护航”。     

王国维与中国哲学学科的建构

王国维对于现代中国哲学学科建构做出了开创性的贡献。通过对于康德和叔本华哲学的介绍,他提出了自己的哲学观,认为哲学是追求真理的学问。他还对中国哲学的核心概念进行了分析,并试图根据西方哲学的范式来整理中国哲学的资料,从而对20世纪的中国哲学研究具有重大影响。     

人为什么活着——评史铁生《我与地坛》的神性书写

《我与地坛》中对于人生意义的探讨是不同于传统观念的,通过为自己活着、为别人活着和超越一般意义上生与死的参透人生的为活着而活着的三种人生境界的叙述,表达了史铁生对于人生、对于精神、对于生存的哲学、宗教层面上的思考与观照,完成了他对上述问题的神性书写。     

清末民初社会思潮与侦探文学的翻译与创作

清末民初中国知识分子出于对积贫积弱祖国的担忧和对于封建政府的不满,发出了求新求变的呐喊。他们寻找的突破口之一就是文学。通过大量译介外国文学作品,希望能够改变中国人的思维方式和文化传统,寻找救国救民之路。通过翻译进而模仿创作的侦探文学作品,与当时解放思想的社会思潮密切相关,或多或少地起到了思想启蒙作用。     

地域文化与企业发展战略--从海尔与新飞发展历程的对比谈地域文化对企业发展战略的影响

通过追溯海洋文化和内陆文化两种地域文化的起源、发展,对比海尔和新飞的发展历程,分析其发展战略的文化特性,进而探寻地域文化通过企业文化对企业发展战略的深远影响,对于企业决策者和政府具有重要的理论和实务价值.     

中国共产党的先进性与当代中国社会发展

保持中国共产党的先进性对于中国社会的发展有重要作用。这种作用突出地表现在:通过保持中国共产党的先进性,可以使中国共产党适应社会发展的要求;通过保持中国共产党的先进性,可以使中国共产党引领中国社会实现良性运行和协调发展。     

马克思的历史哲学与世界历史理论

通过对马克思历史哲学的形成、基础和内容的研究,指出马克思的世界历史理论仅仅是马克思历史哲学的一个部分,不能将其理解为社会学、政治学或历史学等理论,因而,在对于"全球化"问题的研究中,我们不能仅仅孤立地使用马克思的"世界历史"理论去一味地赞美"全球化",而应该以马克思的历史哲学为指导着力研究其世界历史意义。这样,我们就会更加关注对于现存社会基础的批判,特别是对于资本主义社会的批判,而不是仅仅停留在社会的表象上对于"全球化"进行描述性和概括性研究。     

吴宓与中国的雪莱──徐志摩

吴宓作为“学衡派”的代表人物,其文学主张过去一直受到批判,其实他对于新文学并非完全反对,只是在变革途径和思路上与新文学代表人物有分歧。事实上,他对新文学创作中的许多优秀作品倒是十分肯定的,例如对于茅盾的《子夜》．最早给予高度评价的正是吴宓。本文即通过介绍吴宓与徐志摩的交往及吴宓对新诗的评价,说明对于吴宓及其文学现有必要给予全面评价,不可以仿盖全,简单予以否定。     

经济社会学微观基础——经济行动的界定、演进与反思

经济行动构成经济学的微观基础,也是经济社会学的研究重心,但是经济社会学对于经济行动的研究既缺乏认识论上的区分,也缺乏动态性的考察,致使其自身与经济学的批判和对话停留在肤浅表面。所以对于经济行动在认识论背景和动态演进上的考察,不仅有助于经济社会学对于这种困境的摆脱,而且还会通过学科反思促进其进一步的发展。     

我国实际利率变动与货币政策最终目标的回归分析

利率作为中央银行货币政策的主要中介目标,对货币政策最终目标的实现起着至关重要的作用,但由于最终目标间的不协调性,利率对其作用效果是有区别的。通过对利率与我国GNP增长率、通货膨胀率、失业率和国际收支的回归分析,认为就我国实际情况而言,利率对于最终目标的实施效果有强弱之分,以利率为中介目标的货币政策的侧重点是经济增长和稳定物价,充分就业是通过与前两者的协调来间接实现的,而对于国际收支平衡的作用则很小。     

从自由到平等——论罗尔斯对社会契约论的继承与发展

罗尔斯通过对“无知的面纱”和“原初状态”的设计,最终推出了正义的两条根本原则。通过对罗尔斯的“无知之幕”、“原初状态”及其两个正义原则的分析,指出了罗尔斯对社会契约论的继承与发展,对于政治哲学从自由问题向平等问题转换,对于政治哲学在自由的基础上解决平等问题具有重要意义。