通窍活血汤合泽泻汤加减治疗眩晕临床观察

目的:观察通窍活血汤合泽泻汤治疗痰瘀互阻型眩晕临床疗效.方法:将83例痰瘀互阻型眩晕患者随机分为对照组和治疗组,治疗1月后,观察两组临床疗效.结果:治疗组总有效率为85.71%,对照组总有效率为68.29%,两组疗效比较有显著性差异(P<0.05).结论:通窍活血汤合泽泻汤治疗痰瘀互阻型眩晕疗效满意,值得临床应用.     

逍遥散治疗抑郁症54例临床观察

目的观察解忧汤治疗抑郁症(肝郁痰阻型)的临床疗效。方法将肝郁气滞痰阻型抑郁症54例患者随机分为治疗组32例服用逍遥散,对照组22例服用越鞠丸;以汉密尔顿(HAMD)量表观察并判断临床疗效。结果治疗组HAMD量表总分由(24.72±7.1)分降至(8.1±5.3)分;32例患者病情由中、重度转为轻度或治愈;总有效率为83%。结论逍遥散对肝郁气滞痰阻型抑郁证具有较好的治疗作用,其临床疗效优于越鞠丸。     

半夏白术天麻汤加减治疗痰浊中阻型原发性高血压52例

目的探讨半夏白术天麻汤加减治疗原发性高血压痰浊中阻型的疗效。方法选取52例原发性高血压痰浊中阻型患者,用半夏白术天麻汤加减治疗。结果①降压疗效:显效33例,有效17例,无效2例,总有效率96.2%。②改善临床症状疗效:显效39例,有效12例,无效1例,总有效率98.1%。结论半夏白术天麻汤加减治疗原发性高血压痰浊中阻型临床效果较好。     

中西医结合治疗小儿原发性遗尿32例疗效观察

目的:观察中西医结合治疗小儿原发性遗尿症的临床疗效。方法:收集我院收治的原发性遗尿患儿64例,随机分为观察组与对照组各32例。对照组予以西医综合治疗,观察组在对照组的基础上加用中药治疗,比较两组的临床疗效。结果:观察组的治疗总有效率为96.9%,显著高于对照组的81.2%(P<0.05);观察组的未复发率显著低于对照组;两组的不良反应率无明显差异(P>0.05)。结论:中西医结合治疗小儿原发性遗尿症疗效显著,可降低复发率,且不良反应少,值得推广应用。     

浅谈初中化学学困生的转化

目的:观察藏药赤杰德喜治疗原发性胆汁反流性胃炎的疗效。方法:选取120例原发性胆汁反流性胃炎患者,随机分为观察组和对照组,每组各60例。对照组采用西药治疗,观察组采用西药联合藏药赤杰德喜治疗,对比两组的治疗效果。结果:观察组总有效率为95.0%,优于对照组的83.3%,差异具有统计学意义(P<0.05);观察组不良反应发生率为3.3%,对照组为13.3%,差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:在原发性胆汁反流性胃炎的治疗中,西药联合藏药赤杰德喜,能够提高治疗效果,降低不良反应发生率,值得临床推广应用。     

中西医结合治疗老年性肾病的疗效观察

目的:观察中西医结合治疗老年性肾病慢性肾功能不全早、中期的治疗疗效.方法:47例病人随机分为两组,治疗组24例采用中医药辩证治疗加常规西药治疗;对照组采用保肾康3片,爱西特8片各一日三次口服,观察治疗结果并进行比较.结果:治疗组总有效率91.7%,对照组总有效率73.9%,两组经统计学比较有显著性差异(P<0.05).结论:中西医结合治疗老年性慢性肾病其疗效明显,值得推广.     

中西医结合治疗黄褐斑临床观察

目的:观察中西药配合治疗黄褐斑的临床疗效。方法:将66例黄褐斑患者随机分为两组,治疗组33例采用自拟祛斑经验方配合西药治疗,对照组33例采用西药治疗。结果:治疗组33例,痊愈12例,显效13例,好转6例,无效2例,总有效率为93.9%;对照组33例,痊愈6例,显效13例,好转5例,无效9例,总有效率74.9%。两组疗效比较,差异有显著意义(P<0.05),治疗组优于对照组。结论:中西医结合治疗黄褐斑,疗效较好。     

中西医结合治疗青春期无排卵性功能失调性子宫出血108例疗效观察

目的:观察"调经止血饮"(自拟方)配合西医疗法对青春期功能失调性子宫出血的临床疗效.方法:将169例青春期功血患者随机分为2组,中西医结合组108例在西医综合治疗基础上,应用中药"调经止血饮"加减治疗;对照组单纯应用西医综合疗法.结果:中西医结合组总有效率99.1%,对照组为88.2%,两组总疗效比较差异有显著性,P＜0.01.结论:"调经止血饮"配合西医治疗青春期功能失调性子宫出血较单纯西医疗法具有较好的治疗效果.     

中西医结合治疗冠心病心绞痛63例临床分析

目的:探讨中西医结合在冠心病心绞痛中的治疗效果。方法:将104例冠心病心绞痛患者随机分为治疗组和对照组,治疗组63例采用中西药结合治疗,对照组41例仅用西药治疗。结果:治疗组在临床疗效、心电图的有效率分别为85.7%和55.6%;对照组在临床疗效、心电图的有效率分别为66.7%和44.4%。两组比较,差异有显著意义(P<0.05)。结论:中西医结合治疗冠心病心绞痛疗效优于单纯西药治疗。     

中药结合针刺治疗坐骨神经痛随机对照临床研究

目的:观察中药结合针刺治疗坐骨神经痛的临床疗效.方法:将116例患者随机分为两组,治疗组68例釆用中药结合针刺治疗;对照组48例采用西药布洛芬、泼尼松治疗.结果:治疗组总有效率97.1%,对照组总有效率79.2%,两组疗效相比,差异有统计学意义(p <0.05),治疗组优于对照组.结论:中药结合针刺治疗坐骨神经痛疗效显著,值得临床推广.     

文史知识与读写能力

在语文教学中,文史知识的丰富对读写能力的提高,其作用是十分明显的。学生懂得文史知识越多,就越能促进他们的阅读和写作能力的提高,反之,文史知识很贪乏,学生的阅读和写作能力就会受到限制。     

高校仪器设备维修管理的理论与实践

从理论与实践相结合的角度,分析了高校仪器设备维修的概念内涵、政策依据及其在仪器设备管理中的重要地位,提出了仪器设备维修价值的评判依据及数量标准,探讨了仪器设备维修价格的计价形式、内在构成及定价方式,概括了仪器设备维修的实施方式和机构选择,梳理了仪器设备维修项目的申报和审批流程,界定了仪器设备维修经费的筹措渠道及其使用范围,为提高仪器设备维修的管理质量、确保仪器设备的完好率和利用率提供了一种理论概括和实践依据。     

比较教育学实证主义和相对主义分析框架的比较及启示

理论分析框架的整合不仅是比较教育学理论发展的基础路径,也是当代比较教育研究不断完善自身体系的价值追求。比较教育研究中的两大理论分析框架——实证主义和相对主义,前者强调运用科学实证的研究方法概括出整个教育系统的一般普遍规律,后者侧重采用本土化的研究方法为特定教育对象的发展提供决策服务。二者的比较加强了比较教育学的理论与实践的结合,有利于建立包容、系统的理论分析框架,并不断促进比较教育研究体系的整合。     

外化、异化与对象化——“畀化与美学”研究之三

从词源学考证，异化是一个含义丰富且有争议的概念。而到了黑格尔、费尔巴哈和青年马克思时期，异化理论主要有三种形态：外化、异化和对象化。从异化观中引申出来的美学观点在异化与对象化关系、人的本质和审美层面等问题上表现出不足，因此可以从历史和唯物的、自由和实践的角度提出：美是具体的肯定的价值在社会关系中最自由的显现，其显现过程就是自由的实践，显现方式就是形象。     

论生死学与生死哲学

“生死学”是由著名的美籍华裔学者傅伟勋教授于1993年所创立。傅教授将中国心性体认本位的“生命学”和西方对死亡现象做客观研究的“死亡学”统合为“生死学”。为了使每个活着的人、尤其是离死亡尚远者都能从对生死的研究中获得教益,提升现代人之生活与生命的品质,还需要大力开展生死哲学的研究。本文将从生死学、生死哲学产生的学术及社会背景入手,分析生死学与生死哲学的学科特征、主要研究的议题,并阐述其重大的理论价值与现实意义。     

浅析高校科技产业创新与发展

高校科技产业的创新，实行“两权分离”、“校企分开”是前提，建立新产权关系，理顺管理体制是核心；加速改制，建立和完善法人治理结构是关键；资产投入与辙出机制的创新是重要内容；人力资本激励与约束机制创新是保证。     

高校思政课理论性和实践性相统一的逻辑与推进路径

习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调要推动思想政治理论课改革创新,要做到“八个统一”。理论性和实践性是思政课的内在属性,二者相统一是办好思政课的必然要求,对推动思政课程改革创新具有重要价值。为落实立德树人的根本任务,提高思政课的实效性,必须坚持思政课理论性和实践性相统一,但在思政课实际教学中经常出现去理论化倾向或过度重视理论性而忽略实践性的现象,思政教师队伍也存在着目标性缺失的问题。始终坚持党的领导,加强马克思主义理论教育是推进思政课理论性和实践性相统一的根本保证,加强思政课优秀教师队伍的建设是关键环节,把思政小课堂同社会大课堂结合起来是具体要求,构建科学完善的思政教学体系是必要保障。     

电工电子实验教学内容与方法的改革与实践

文章介绍电工电子实验教学示范中心坚持教学与科研紧密结合,把培养服务于以大化工为主体的工科专业和自动化过程控制重点学科为代表的电类专业的创新型、复合型人才为目标,大力推进实验教学内容和方法等方面的改革与实践,取得了显著的成效,2007年评为北京市实验室教学示范中心。     

高等学校实验室建设与管理的实践与探索

在高校实验室建设和管理中,实验设备的台套数和实验室用房面积一直以来是难点问题。五邑大学经过多年的探索和实践,提出了通过设备使用率建立实验室建设模型,为实验室建设与管理工作提供了一个新视角,比较合理、高效、科学地解决了这一管理工作的难点。     

中美高、低语境文化的历史成因及其特征

人类学家Hall提出的高、低语境的概念为语境研究提供一个全新的视角.中国的高语境文化产生基于谮两千年的悠久历史和集体主义价值现,而美国的低语境文化产生则是基于其民族大熔炉的事实和个人主义价值观及其单一事件时间行为模式.二者之间的差异研究为中美跨文化交际研究提供了宏观的视角和前提.