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新年伊始,id c2008年第一期刊登了署名"祝虫"的建筑评论--<粉饰>,我为他慷慨陈词于书写有关"建筑暴民"的檄文,抨击当代建筑物和建筑行为给社会和个人带来种种伤害的社会责任感感到"振奋". 相似文献
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我想在这儿跟着老舍和郁达夫两位先贤说说咱北京城的"空儿"和"绿色". 1936年,老舍先生在<宇宙风>杂志第10期上发表了一篇文章,叫<想北平>.他写道:"北平的好处不在处处设备得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由的喘气;不在有好些美丽的建筑,而在建筑的四周都有空闲的地方,使它们成为美景.每一个城楼,每一个牌楼,都可以从老远就看见.况且在街上还可以看见北山和西山呢!" 相似文献
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对于建筑形式语言的探索和争论始终是一个大家所关注的问题,而世纪之交建筑的意义是什么也成为哲学层面上的热门话题.活跃在世界范围内的建筑师们都在努力作出自己的解释:超构建筑、"e"建筑,许多人大胆地想使建筑有另一种风气,即更加朴实地关注建筑本身,关注建筑的建造材料、方法过程和结果,张永和定义其为"基本建筑". 相似文献
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承会议的邀请,有幸参加今天这个论证会,我感到高兴和振奋.对于这个"假船台"的论辩问题,我曾听罗雨林先生说过.但我没去细究,也不曾介入.后来罗先生邀请<华中建筑>杂志社参与主办这次论证会,我们深感荣幸.这是一次很好的学习机会,下面我想谈几点自己对这个问题的认识. 相似文献
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《中国建筑装饰装修》2010,(5)
<正>《中装》:您是怎样走上建筑之路的?Mr.Maynard:我不记得我是什么时候决定成为一名建筑师的。但是当我还很小的时候,这就是我一直想要做的事情。《中装》:您心中"理想"的房屋是怎样的?Mr.Maynard:我没有想过完美的房屋是 相似文献
6.
当下以人为本的建筑空间研究的立足点在于将空间理解为一种主客体结合的概念,而现代建筑空间的核心理论透明性是从西方立体主义绘画中的"浅空间"转译到建筑中的空间理论,但立体主义绘画的"浅空间"从本质上来看是与人脱离的客观空间,这决定了透明性的局限性.中国山水画中的"远"是一种主客体结合的空间思想,同时又包含有"形式的远"与"氛围的远"具体的空间方法,这决定了将其转译为建筑空间理论的问题针对性与当代性.该文梳理了中国山水画中"远"的空间思想和空间方法,并将其和建筑中的"空间纵深感"进行对比分析,提出中国山水画中的"远"和建筑中的"空间纵深感"二者在本质上是同一类型的空间深度在绘画和建筑中的不同表达,初步探讨"远"作为一种当代建筑空间理论的可能性. 相似文献
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中国城市建筑今天出现了"地方化"和"现代化"两种建筑文化倾向,然而由于受到西方建筑文化和中国传统建筑文化的影响,很难从中找到一条适合中国建筑发展的途径,从"现代建筑"的地方化和地方建筑的"现代化"两个方面加以阐述,辩正地对当代中国建筑文化作一些思考. 相似文献
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建筑正在成为一种时尚 建筑的时尚化味道正在日益浓厚. 翻阅报刊,几乎所有的"精英类"报刊,比如<南方周末>、比如<新周刊>,它们都在报导着建筑和建筑师,有的甚至开了专版、专栏.走进书店,关于建筑的书籍已经不只是摆放在专业书架上,一些建筑书甚至上了畅销书榜.很明显,关注建筑的,已不仅仅是那些建筑师、规划师、建筑评论者、建筑专业的学生和教师、有关政府官员,还有很多非专业的人士.曾经听过有人这样评价:建筑,正在成为一种"中产文化".大凡成为"中产"的,都会被"时尚化"所标榜,那么这样推论,建筑,也正在成为一种时尚. 相似文献