中国传统民居--四合院的营造环境与装饰文化

中国传统民居———四合院的营造大体包括宅居建筑、室内室外的陈设以及环境装饰三大部分。四合院的建筑环境装饰不仅流行于当时社会特定的文化生态环境中,而且还体现了传统文化的精神,具有传统文化的诸多特点。     

当代语境下北京旧城四合院建筑形态和空间再生策略探讨

北京旧城社区建设深受现代主义规划思想影响,对于环境和文化的破坏等问题亟待解决。尽管近年来出现了一些局部更新的改造实践项目,但是依然问题重重。本文借鉴新城市主义和城市复兴理论,结合北京旧城社会、文化和生活方式等现实问题,研究北京四合院的建筑空间和形态的再生策略。旧城建筑在保持传统建筑文化和现代居住生活方式的条件下,允许有创新、符合当前文化和社会现状的新四合院建筑形态和空间的注入,这也是传统四合院文化在当代语境下的发展。方向上强调设计与社会生活和人文环境的结合。结合旧城实际,利用高密度、多样性、混合型等概念切实扩大了北京旧城四合院改造的内涵和外延,使旧城规划有了更大的包容性,同时对旧城可持续发展,构建节约型社会,延续传统文化都具有非常重要的意义。     

详论中国传统健康建筑

作为世界上历史最悠久的文明中国，中国为人类的发展作出了许多辉煌的贡献。中国建筑健康建筑和历史经验就很值得研究。四合院是自古以来遍及全中国的传统建筑。由于各地的气候不同，四合院也有不同的形式，如图１－图５所示＾「１」。这些四合院的共同特点是容易保持好的空气质量。     

北京四合院的建筑形式与文化

四合院是北京的传统民居形式,它型制规整,特点鲜明,具有丰富的文化内涵,全面体现了中国传统的居住观念.本文详细介绍了北京四合院的建筑形式、建筑要素,以及它们所反映出来的当时社会文化等.     

北京四合院年代考证

目的为考证北京四合院的形成年代，研究历史建筑在某个时代留给人们的印记，反映当时的政治、文化、经济、技术．方法利用大量的历史文献资料，考证北京四合院历史建筑形成的年代．结果通过研究和考证。确定了北京四合院建筑物的形成年代．并通过对几个实例的分析，提出了四合院的营造方法和建筑技艺，科学确定了四合院建筑年代的3个线索．结论由于明、清北京城承袭元大都的城市格局，四合院的居住形制得到进一步的发展和完善，最终成为明、清的典型住宅．     

中国传统文化观念在北京四合院中的体现

北京四合院凝聚了劳动人民的智慧,是中国民居形式的精华,是北方民居形式的典范,几乎成了北京古建筑形式的代名词,几百年来一直被人们所迷恋,这其中的主要原因就是它所蕴涵的深厚文化内涵。从中国传统文化观念对北京四合院建筑形式的影响分析,以哲学观念、儒家思想等方面整理,阐述了北京四合院与中国传统文化内在的联系。     

浅析回族建筑风格

建筑是环境、功能、技术、艺术相结合的物质空间,建筑风格说到底就是一个地区或民族传统文化的现实体现.回族传统文化受伊斯兰教影响,属内地伊斯兰文化,突出表现为中国传统文化与伊斯兰文化相融合的特点.在现代建筑发展的今天,回族建筑的符号、色调与细部装饰是体现其风格的几个主要方面.     

徽派古民居建筑艺术对现代设计的启示

徽派古民居特别是被列入世界文化遗产名录的皖南古村落——西递、宏村，无论是造型、装饰，还是环境设计、总体规划，无一不展示了我国悠久的传统文化．其建筑艺术所蕴含的人文性和所体现的生态化特点及独特的审美价值等，不仅给后人留下了一笔珍贵的世界文化遗产，而且对于现代建筑设计具有重要的借鉴意义：一是建筑的恢弘、壮观及安全实用；二是建筑的人文色彩及装饰美；三是建筑环境设计的园林化情调；四是建筑规划上仿生学的运用，     

建筑形态的有机性

为研究建筑形态的有机性可以帮助建筑师更深入的理解自然、建筑及人的关系．建筑师从不同的角度研究建筑的有机性如形态、结构以及与环境的关系等．笔者分析了建筑形态注重有机性的意义，研究了国内外有代表性的理论及作品，提出了建筑形态有机性表现的3个方面，即建筑装饰上的有机性、对有机本质的抽象表现和对有机形态的模拟．论述了中国传统文化包括建筑中的有机因素．立足本民族的传统文化是发展我国当代建筑的基本途径，而建筑的有机性正是我国传统文化的精髓之一．     

徽州民居空间意象及装饰图像叙事研究

徽州民居空间意象的知识与经验,是明清"礼制下行"社会流向的反映,深入研究其文化内核是传承徽州建筑文化的可由途径.笔者从礼制观念、民居空间环境和民俗图像入手,分析了徽州典型民居的空间布局、装饰位序和装饰图像的叙事逻辑,归纳出徽州民居空间布局是礼制的缩影、装饰图像是人民世俗生活与精神世界的写照,两者相得益彰构成了"礼""俗"一体的建筑文化体系.本文运用图像叙事的方法挖掘徽州民居文化内涵,有助于传统建筑的传承与保护,也为当前传统建筑的现代转译,提供历史经验的借鉴.