慈善基金的“造血之困”

“获得收入”往往比“学会花钱”更有价值。公益组织眼下最迫切的问题就是——学会“造血”。探索基金增值不仅能破解“慈善成本”的困境，其中优化的慈善资源配置，无疑能从整体上提高社会的慈善效能。     

回归民间 让慈善发光

如果因慈善组织透明度不高而发誓“永不捐款”，如果因慈善组织官办色彩重而把去行政化变成去组织化，如果把慈善组织专业化管理所需成本看成是“雁过拔毛”而倒退为陈光标式的个人布施行为，那中国现代慈善发展就没有希望了。     

服饰的情感消费

今天的女人们确实幸福多了，因为她们有了更多机会打着“女人永远缺一件衣服”的旗号不断地购衣，同时也有了更多的困惑：到底怎么处置这满满一柜子衣服呢？现代都市女性的这种矛盾，早已不是新鲜事了。因为大家早已不只把衣服视为御寒蔽体之物了。她们不但要美、要品位，更要高兴、只要她们喜欢、他们愿意．就可以大把人把地花钱。为喜欢，为一时高兴，为满意而花钱，有人称其为“感情消费”。“感情消费”一词可以说是对现代服装消费的典型概括，其种种心态表现如下：趋时消费名模瞿颖曾对记者坦言：“什么时髦穿什么”。模特儿无疑就是时…     

慈善人才也应“现代化”

“现代化”是我们至高的追求，所有社会力量都在调整，而作为其中之一大受欢迎的“慈善”也是要实现转型成功不可或缺的因素，“慈善人才现代化”更是提上日程。究竟慈善人才现代化，“化”的是什么，又得怎么“化”，我们得仔细研究!     

中国慈善业,你的脚步如此沉重

这一两年,“慈善”被“炒”得热火朝天。不久前民政部公布了第一部《中国慈善事业发展指导纲要》,而第一部关于慈善的法律也正在制定中。在表面的热闹背后,人们要问,中国慈善事业现状到底如何?它未来的方向何在?     

四川省慈善总会秘书长杨秀华慈善人才:牧羊犬与扩音器

"一流人才做慈善,二流人才做企业!"当慈善是一种时髦的时候,人人趋之若鹜,当慈善是一门学问的时候,大家都困惑了:怎么花钱、怎么施舍?     

刘国林：慈善发展有“人”乃大

“我们需要机会让更多的人比较清晰地认以慈善的定义、范围、价值与行动空间，然后在这个范内围找到并培养出专业的慈善人才。”     

将爱心进行到底——鼎中鼎澳门豆捞爱心慈善之夜隆重举行

9月20日,“将爱心进行到底——鼎中鼎澳门豆捞爱心慈善之夜”在上海体育场隆重举行。上海市慈善基金会副理事长兼秘书长方国平,常务副秘书长马仲器、曹雅琳,副秘书长胡增耆等应邀出席。     

慈善“潜规则”缘何盛行

中国的慈善事业实在是太需要“国退民进”了。“明规则”缺失，“潜规则”就会乘虚而人。而“潜规则”大行其道，势必会破坏慈善的生态。“诺而少捐”和“诺而不捐”，既是对诚信的践踏，也是对诚信慈善者的不公平。而“糊涂账”式的捐赠所造成的误会不仅可能伤害公众的感情，也可能伤害慈善企业或慈善家的热情。     

首席慈善家慈善人才亟需现代化——首席慈善家：中国新精英理想

改革开放30年来，人才问题受到了整个社会的普遍关注，但是慈善公益人才不被重视。中华文化发展基金会副秘书长蒋哗调查发现，人才缺乏是中国慈善公益事业的最大国际差距之一。     

慈善的最高境界

“老吾老，以厦人之老，幼吾幼，以及人之幼”。先贤的一句箴言最能体现中华民族传承已久的慈善胸怀。穿过历史的烽烟，我们能看到“义庄”里为穷人遮风避雨的茅屋，史书的字里行间还能闻到“粥厂”飘来阵阵粥香。慈善，虽然那时候还不叫“慈善”，还是在中华民族五千年的血脉传承中一步步走来．铸成了华夏文化的慈善基因。     

破解世纪末中国经济de尴尬

历次降息，为何居民储蓄仍居高不了？6万亿储蓄存单到底持于谁手？刺激消费的政策为何连连受挫？拉动经济增长的突破口应该是什么？百姓不花钱，成为世纪末中国经济的尴尬进入1998年，刺激消费逐渐成为经济界热门话题。伴随“倒闭年”的预言，老百姓眼睁睁看到商场日子难过，物价一路下跌，中国商人表现出前所未有的仁慈；“活难干，钱难赚”成了各路商人的口头掸，并不约而同地把怨气撒向普通消费者；中国政府空前关注中国人的钱袋子，“掏钱有商量”，出台了一系列相关政策，颇费周折，但任你如何抛媚眼儿，储蓄还是漫过6万亿！于是，形成…     

贷款新规对基层银行业经营的影响及完善建议

一、“贷款新规”的主要内容和基本原则 1．加强资金流向监管．有效防范贷款挪用风险。“贷款新规”的核心内容是．银行不只是把钱贷给借款人．还要进一步跟踪、监督、控制借款人怎么花钱．把资金投到哪里去，具体的用途是什么，是否按照约定的用途使用．其采取的方式是通过受托支付．     

问诊中国慈善“症结”

慈善机构“血统”单一,慈善相关制度尚未明确,不懂慈善即理财……所谓“共襄善举”,慈善也绝不是富翁的权利!中国企业家和民众的善举已屡见不鲜,但该如何找到一条适合自身的慈善之路？怎样才能使之高效率地发挥“慈善参与”的作用？     

慈善立法：离我们还有多远？

人们期待的《慈善法》不应是一部“部门利益促进法”或“部门权力保障法”，去为某些部门跑马圈地，它应该在慈善领域勒住权力的野性，不给非法、虚伪、欺诈、贪婪等留置空间。     

慈善公益事业路向何方 本刊社长对话民政部社会福利和慈善促进司司长王振耀

对于本刊提出和倡导的“快乐慈善”、“全民慈善”等理念,王振耀给予了高度评价与认可。他对本刊社长刘煊苗说,“以前的慈善就是出钱出力,你们做的慈善文化就是在做思想嘛。这是难能可贵,值得肯定与推广的事情。”     

中国慈善事业如何与国际慈善事业接轨系列报道五慈善需要成本——慈善需要成本吗？

当我们把审视的目光投向慈善事业，是不是也应该问一下：慈善，是否需要成本？不可否认，慈善的成本并不因为我们的视而不见或者所谓的“零成本”运作而消失，它真真切切地存在着。     

民政部副部长窦玉沛争做慈善领域CEO

2009年，在遂宁国际慈善论坛上，关于慈善人才的探讨备受关注。在提倡全民慈善的今天，慈善人才的培养已经凸显出越来越重要的社会价值。在论坛上民政部副部长窦玉沛也一再强调慈善人才培养的重要性。     

"试水"QFII--获得我国QFII资格的境外机构投资者及其投资情况

一年，弹指一挥间。对于QFII的种种推断从来都是中国证券市场的主流话题。一年来，这个“远来的和尚”到底把“经”念得怎么样?他们和“本地的和尚”到底有何区别?事实上，一年时间尚不足以让我们形成清晰的判断，命题的证伪同样也不容易。我们只能说这一年仅仅是一个“试水”。     

中国的新慈善之路——从新名词"慈善资本主义"谈起

慈善资本主义就是要采纳赢利企业界的最有效因素，在慈善领域实行“生产率革命”，变无效慈善为高效率、高效能的恩善。这里的“资本主义”只是西方学者对“市场经济”、“效率”的一种不客观的替换，它的本质就是“有效率（益）的慈善”。那么，它必然就有能为同样实行市场经济的社会主义中国所用的成分，只是我们需要探求的是一条有中国特色的发展模式。1、加大对民营慈善事业的宣传和支持力度；2、出台相应的金融、财务制度，运用现代化金融手段净化慈善机构资金运作环境；3、主动吸收新理论、新观点，使之“中固化”。