游戏精神与消费主义——当代中国新锐杂志透视

《新周刊》、《城市画报》、《三联生活周刊》等是近年来涌现的一批新锐杂志.通过大众文化的视角通过对它们进行透视,可以总结出新锐杂志的两个内在矛盾游戏精神和消费主义.游戏精神的核心是自由,体现在新锐杂志中的是一种个性化的自我张扬,它是非功利的;而作为大众传媒的杂志又无可避免地成为消费文化的传播者,消费主义体现的是对人们欲望的刺激与满足,因而又是功利的、颠覆自由与个性的.     

消费主义:一种新的身体规训

消费主义是当代一种重要的社会思想。它的兴起与发展,是多种因素综合作用的结果。在理论上,对消费主义所持的态度可以分为自由主义和批判主义两种。在当今社会,消费主义已成为一种新的身体规训形式。它的规训策略是建构理想的身体形象,大众传媒的宣传与鼓动,身体改造技术的标准化与普遍化运用,并对消费主义氛围中身体境遇进行了反思。     

研究生打造中国高校“第一传媒”，为青春谱写阳光赞歌

在国际广告界。流行一种名叫“DM”的杂志。DM。即英文Direct Mail Advertising的简称，意即“直接送达广告（或直接邮寄广告）”，它不通过商店、报摊等中介。直接由发行人员将刊有广告信息的媒介免费送达消费者手中。DM杂志。即全免费赠送的杂志。在重庆，一份由两位研究生创办的DM杂志。神话般风行重庆各大高校。其发行量由最初的3000份飙升到2万多份。惹得众多商家纷纷投入资金在这一平台上宣传自己的产品和形象。这份名叫《承言》的杂志。不仅成就了两位风华正茂的研究生。也成为中国高校第一传媒品牌。     

文学消费主义的意识形态批判

作为一种商品性的意识形态,文学消费主义的出现曾经促进了社会的世俗化转型与市场经济关系的发展,但商品化及其价值观念的过度膨胀又使得它变成了一种庸俗化与消极性的意识形态。为重构文学的积极公共价值功能与文化身份,必须对其文化消费的物化逻辑、文学生产的工业化形态、伦理道德的娱乐化旨归进行意识形态批判与清理。     

身份隐匿、族群分化与同性恋运动

由于利益表达渠道缺失、社会歧视、文化偏见与制度压制等诸多因素的制约,同性恋族群内部缺乏集体认同感,自我分化和“碎片化”现象严重,从而导致主体的不可见性和族群认同感薄弱,进而无法共享统一的集体身份与文化。身份隐匿和族群分化状况下的同性恋运动有两种表现方式：一种是非抗争性的同性恋运动;另一种是同性恋消费主义,即“粉红经济”,它彰显了同性恋运动的政治-经济场域转换。同性恋族群所处的生态环境和自我特征决定了其社会运动状态,非抗争性的符号表达和文化介入、表现方式的日常生活化（如家庭出柜）以及同性恋消费主义的渗透等,都可以被视作本土性的同性恋认同方式和运动模式。     

对中国文化消费主义的审视与超越

文化消费主义是消费主义在文化领域的现实表现,是一种更具渗透性和颠覆性的社会思潮。在资本驱动、文化霸权主义、后现代主义及技术发展等多种因素影响下,这一思潮在时间和空间上都有潜在、分散的受众。它呈现出消费理念畸形化、消费实践娱乐化、消费形式隐秘化和消费产品市场化的样态。随着文化消费主义蔓延,其危害也日渐浮现,既动摇了主流价值的合法地位,又抽空了文化的价值意蕴,并摧毁了个体的精神世界。为了有效应对文化消费主义的挑战,需要"纠""导"并重,有效破解文化消费主义难题;"攻""防"必备,维护主流价值的合法性地位;"刚""柔"并济,全面遏制文化消费主义泛滥。     

女性时尚传播的批判与反批判——时尚女性杂志研究十年

学术界对时尚女性杂志的研究既有消费主义、男权文化、伪中产阶级身份和同质化的批判声音，也有赞同刊物传播时尚文化、刊物对社会转型具有推动作用等反批判声音，学术界还对刊物的突围办法及本土化与国际化关系进行探讨。这类杂志的持续发展表明，学术界对杂志和受众接受的关系、刊物的个性、刊物的中西文化融合等方面研究还有待深入。     

论《时尚》杂志视觉形象的模式化

《时尚》杂志的兴起在中国是近20年的事情,它典型地反映了传媒与时尚之间的互动关系。《时尚》杂志的视觉形象通过有计划地运用整合和视觉要素提升的手法,建立起在社会公众心中的印象。在传播过程中,由于消费主义的出现和摄影技术发展等原因,《时尚》杂志视觉形象出现了"模式化"的倾向,并形成了《时尚》杂志以视觉形象"模式化"为核心的一系列视觉表达方式,对受众的行为产生了极为重要的影响。     

消费政治思想的话语叙事研究述略

消费政治并非是一个隐设议题,其内嵌显著的政治因素。民众通过消费间接参与政治,表达其政治态度,以此影响政府的政治、经济以及外交决策,并借助市场与政府形成政治互动,最大化实现消费层面的社会民众广泛参与,由此建构了消费者民众和政治消费主义的概念。现阶段,一是要对民众和消费者这两种身份进行区分,二是将对政治消费主义的本土化研究与我国消费治理的具体社会实践相结合。     

消费主义与广告--以罗兰·巴特的《流行体系:符号学与服饰符码》为例

广告对消费主义的滋生与蔓延起到了推波助澜的作用它一方面引导、形塑受众的认同框架和认同秩序,诱导消费者追求商品的某种符号价值和象征意义;另一方面又把商品与现实生活中某种身份、地位、经历、品味、学识等等相联系、相融合,从而创造了商品的符号价值和象征意义.文章着重分析了罗兰·巴特归纳的创造商品符号价值的两种手段,对如何抑制消费主义,实现可持续发展作了初步探讨.     

消费符号下的双重隐喻——女性时尚杂志广告的意识形态分析

在消费主义的热潮下，当今热销的女性时尚杂志在广告商品信息的同时，自身也作为一个巨大的消费文本传递出“建构的意义”，即传统根深蒂固的父权制性别成见与正在进行中的时尚性消费主义，这二者作为时尚杂志这个巨大消费符号下的双重隐喻，通过深层意义的建构，被置于时尚杂志内部。     

外国思潮对“五四”前后妇女解放运动的影响——对《妇女杂志》(1915-1925年)的文献计量学分析

《妇女杂志》是一份在时间上跨越民国前中时期办刊宗旨和主题上几经变更,在内容上"对外开放"程度分阶段扩展的近代妇女期刊。以该期刊中涉外文章为研究对象,运用文献计量学方法对"五四"前后刊载的涉外文章进行深度分析,发现在新文化运动爆发前后,《妇女杂志》中刊载涉外文章的数量、涉及的妇女议题、内容的取材等在不同时期有相当大的变化。具体而言,"五四"之前的涉外文章以传播先进实用科学知识为主,"五四"初期的涉外文章开始介绍各国妇女解放运动和妇女研究新思潮,"五四"中后期的涉外文章则重在推介妇女解放思想与理论并深入探讨妇女问题。而五四运动后《妇女杂志》大量刊载外国妇女解放运动的理论和实践,为中国妇女了解国外妇女运动提供了一条重要的途径。     

从《收获》看“先锋小说”与政治意识形态的关联

1987年《人民文学》和《收获》集束刊登了先锋小说,这预示着先锋小说在当代大陆文学中有了一席之地。试图从分析《收获》的刊登动机分析入手,揭示80年代先锋小说的意识形态性：它们是作为＂多元化＂的＂一元＂被纳入的,同时也是当时知识分子地位的象征。     

论中国当代的消费主义文化——以电子产品的消费为例

在当下中国,在外来文化特别是商业文化的冲击下,传统的消费文化发生了很大变化,其内涵也越来越深刻。首先,电子产品以其独特之处以及其在消费市场所构成的特别消费现象,成为中国当代消费主义文化的基本态势,商品作为某种特定的符号意义进行生产消费。其次,传媒和中国当代消费主义文化的联系更加紧密,时尚在促进文化交流、活跃市场经济方面的作用越来越巨大,但也造成国人消费观念的畸形发展。再次,传媒在影响中国当代消费主义文化的同时也带来了积极变化:传统媒体信息传播方式发生改变,媒体对消费个体单向度的信息灌输变成了有消费者参与的信息传播的双向互动过程,特别是互联网的普及,个人在信息的选择上拥有了更多的自主性。     

消费主义时代的“自由”与“不自由”——从政治学的视角

消费社会的到来给人们带来了消费自主权和消费选择的自由,推动了消费的大众化和民主化,鼓励了个人主义的滋长,符合古典自由主义的核心理念;但从更深刻的层面看,消费主义与自由并无必然联系,消费主义本身未能从消极自由的角度保证"免于干涉",甚至更暗中阻碍着人的自主自决能力的发展。因此,追求自由的路径在于引导人们远离消费主义生活模式。     

陈伯吹主编《小朋友》的历史贡献

因日寇侵略而休刊了七年半的《小朋友》杂志于1945年4月1日在我国战时首都重庆复刊。陈伯吹此时受任于危难之际,出任该杂志第三任主编。他的辛勤工作为战乱中的孩子提供了非常可贵的精神食粮。《小朋友》杂志迁回上海后,陈伯吹以《小朋友》主编身份召集文学界和教育界同人,探讨儿童文学创作和儿童读物应否描写阴暗面等问题,这被称为“伴随硝烟的思考”,对于新中国成立后儿童文学的创作发展以及儿童读物的编辑具有十分重大的意义。     

大众传媒与身体消费的意识形态构建

择取消费文化中的“身体消费”现象来考察中国消费文化的传媒表现，探讨其背后的文化心理及意识形态的转换过程。对身体的消费其实显露着“肉体至上”的视觉暴力、男性文化支配下的性别权力关系和“西上中下”的西方消费文化霸权。在此过程中，传媒的意义，首先在于传媒自身即从身体消费文化中确立了男性话语载体的身份；其次，大众传媒推行的身体美学标准，使身体消费合法化、大众化、世俗化；需要警惕的是，资本参与制造“美好生活”的符号假象和幻想在有利于社会控制的同时也可能走向反面。     

论中国新中产阶级的“消费主义精神”

通过对中国新中产阶级消费特征的剖析,指出这一消费主体的消费行为只具备西方消费主义的个别特征,不能完全等同于西方中产阶级的消费主义。对于中国新中产阶级的消费行为只有给予正确引导,采取激励与约束的协调机制,才能使其成为中国积极消费文化的主流群体,在中国拉动内需中发挥积极作用。     

唐代后期女性地位的转变与婚恋小说的创作及接受——以韩翃与柳氏故事为中心

安史之乱后,唐代社会的女性观念和女性地位发生了深刻的变化,这些变化对唐代婚恋题材小说的创作与接受产生了深远的影响。在这种社会背景下,韩翃与柳氏的故事在流传过程中出现了两种不同的叙事版本,两种叙事中柳氏身份的变化显示了中晚唐婚恋小说中女性角色的妓女化倾向。以此为中心,通过同类故事的比较研究,进一步揭示了唐代"才子佳人"小说采用"文士-妓女"模式的社会原因。