《吴鞠通医案》运用经方的若干特点

吴鞠通是清代著名的温病学家,但他在学术上并不故步自封、偏执己见,尝谓:“学者能兼众人之长,以《内经》、《难经》、仲景为主,知用法而不仅于用方,参考百家,出于至诚之心,如天道浑似太和之气,庶不背于道矣。”吴氏临床经验丰富,《昊鞠通医案》是他一生临证的记录,兹择数端,以窥其效法仲景、博采众长之一斑。1 辨证确凿,直用经方吴氏认为,古方用意微奥,用古方必求立方之故。使用经方必须审证明理,以求方与证符,切忌不辨六经,盲目用药,曾曰:“若真能识得伤寒,断不致疑麻桂之法不可用;若真能识得温病,断不致以辛温治伤寒之法治温病矣。”     

吴鞠通理虚钩玄

清代名医吴鞠通以其温病学术成就而闻名于世,而吴氏在治疗杂病方面亦有精研,本文探讨了吴氏理虚思想。针对时弊,吴氏提出了“阴常有余,阳常不足论”,力排丹溪之说,理虚处处顾护阳气,而顾护阳气又以胃气为中心。吴氏理五脏六腑之虚又从体用入手,各脏各腑用药各异。此外吴氏还将治疗外感温病的三焦辨证思想运用到理虚领域,倡导从三焦责损,补法各异。温病、杂病理法旁通,吴氏学术通灵宏丰,理虚之论可见一斑。     

吴鞠通杂病心法初探

清代名医吴鞠通对温病学说贡献较大,对此已有不少文章作出正确评价,但对吴氏在杂病证治方面的心法经验,却较少为人论述,故本文以《吴鞠通医案》、《温病条辨》(以下简称《医案》、《条辨》)为本,就吴氏有关杂病心法,作一初步探讨。黄疸识阴阳转化痹证明寒热轻重黄疸病,吴氏曾将其附列于《条辨》“中焦篇·湿温”,析其本义,显然不属湿温之病,     

从《吴鞠通医案》看温病初起恶寒的实际治疗

清代温病学家吴鞠通曾在《温病条辨》中提出风温、温热、温疫、冬温等温热病,“初起恶风寒者,桂枝汤主之;但热不恶寒而渴者,辛凉平剂银翘散主之。”由此引发中医界极大争议。本文通过《吴鞠通医案》的研究,证实吴氏临床见风温、温热、温疫、冬温等温热病初起恶风寒者,并非如《温病条辨》所论而用辛温解肌的桂枝汤治疗,而是以辛凉清解的银翘散加减或变通治之。故在今日温病临床上,应本着实事求是的精神,弃《温病条辨》中背离实际之空论,取《吴鞠通医案》中确实有效之法而行之。     

吴鞠通治疗内科病学术特点探讨

<正>吴瑭,字佩珩,号鞠通,清代著名医学家。主要著作《温病条辨》、《医医病书》、《吴鞠通医案》。吴氏创立三焦辨证理论,制定了三焦治疗大法,被后世称为温病四大家之一。吴鞠通不仅精通温病,而且博通诸科,对内科杂病的辨治也颇具特色,融三焦辨证于杂病辨治之中,补前人理论、治法之未备,为中医内科杂病临床开辟了更为广阔的道路,现将其论治内科病学术特色浅析如下。1痹证吴鞠通在论治痹证方面学术特点鲜明,他一方     

《温病条辨》治哕之阐微

吴鞠通被尊为"清代温病四大家"之一,一部《温病条辨》标志着温病学走向成熟,其三焦辨证理论更使温病辨证更趋于完善、系统。然其学术成就非独外感,吴氏继承《内经》、仲景及后世诸家,精研叶天士《临证指南医案》,对内伤杂病诊治亦颇精妙,且在《温病条辨》一书中可见端倪。吴鞠通在《温病条辨》中创造性地将"哕"证分属上焦肺、中焦脾胃、下焦肝肾论治,并在前人基础上补充湿热致哕、下焦虚损致哕等病机,予以遣药组方,进一步完善"哕"之论治。文章仅通过对"哕"之一证加以梳理,欲以此探求吴氏对内伤病辨证之精准,三焦分治之特点,处方用药之谨慎,从中学习其对中医先贤的继承与发扬。     

吴鞠通运用通阳泄浊法调经简析

吴鞠通是清代著名温病学家。他不仅对温病学的发展作过重大贡献,而且对月经病的治疗也有独到之处。历来妇科临床治月经病,不越疏肝、养血、活血、益肾诸法,惟吴氏独辟蹊径,以通阳泄浊法治之,确能启发人们的思路。笔者试以《吴鞠通医案》为依据,对吴氏这一调经特点略作探讨。     

浅谈吴鞠通论治风温的经验

吴瑭，字佩珩，号鞠通。清代著名医学家，温病四大家之一。吴氏少习儒学，后因父、侄身亡而发愤习医，专事方术，终至一代医学巨匠。吴氏的著作主要有《温病条辨》、《医医病书》、《吴鞠通医案》等。现就吴氏关于风温病的治疗经验浅述如下。[第一段]     

叶天士养胃阴法之探析

清代医学大家叶桂，不仅是温病学派的一代宗师，在内伤杂病的证治上也颇多建树。他对脾胃学说的发展，就是其中的一个重要方面。他既本《内经》之旨，又博采众家之长。师法仲景，推崇东垣，认为：“夫脾胃为病，最详东垣”，“仲景急下存津，其治在胃；东垣大升阳气，其治在脾”。并且结合自己长期的临床     

试论吴鞠通《解产难》的学术思想

吴鞠通先生著有《温病条辨》,其医治温病之术天下广为传播,无人不晓。他继承叶氏之业,又有创新,综合温病学术之长,疏之为条辨,从而使温病学术独树一帜,成为温病学术发展的奠基人之一,其名鼎鼎,但吴氏之《解难产》一卷,则远不及治温病声誉在外,然余祖传中医妇科,又从事临床多年,而对吴先生《解难产》一论,奉为宝书,反复研读,作为行医指南,受益匪浅,兹将吴氏《解难产》的学术思想浅论一、二,供同道斧正。