浅谈现代建筑的生态设计

生态建筑是多种技术集成的结果,指的是建筑设计,建造、使用中充分考虑环境保护的要求,把建筑物与种植业、养殖业、能源、环保、美学、高新技术等紧密地结合起来,在有效满足各种使用功能的同时,能够有益于使用者的身心健康,并创造符合环境保护要求的工作和生活空间.生态建筑是今后建筑发展的大趋势.本文将对现代建筑生态设计方面的问题进行分析,希望能对建筑设计有所启发.     

建筑结构设计中不规则设计问题分析与探讨

随着人们对于建筑审美要求的不断提高，一些建筑单位在设计过程中不断推陈出新，甚至于有意建设各类奇形怪状的建筑外观，不规则建筑施工问题由此展开。受到力学受力因素的影响，在不规则建筑施工中必然会出现一些改变，笔者结合相关的建筑学理论和力学以及美学理论，对于现行的不规则建筑施工的设计进行了分析和论述，并提出了自己的建议，希望能够给建筑施工人员一定的借鉴。     

论建筑艺术与美学

建筑是人类按照实用要求，在对自然界加工改造过程中创造出来的物质实体，同时又是在这个加工改造过程中运用了美学规律，注入了审美理想，显示了审美价值的艺术作品。建筑物是符合美学原则的功能产品。在一切从实际需要的功能出发、又赋予审美功能的物质产品中，建筑的审美价值最大，包含的内容最丰富。     

蕴含美的高校图书馆

阐述了美学和图书馆建设紧密结合的背景,具体分析并指出美学思想在高校图书馆建筑和图书馆员道德修养中的完美体现。指出美学与图书馆建设相结合的美好发展前景。     

建筑与城市规划的和谐发展

城市的规划发展离不开建筑,建筑表现了时代的发展.在城市建设中,应当努力使建筑规划达到与城市自然环境协调发展、和谐统一,同时满足现代城市艺术美学、绿色环保,历史特色和可持续发展的人居环境要求.     

建筑幕墙在动态节能技术的应用与发展方向

1．前言 玻璃幕墙是现代化建筑的主要外围护结构之一，其节能已成为我国建筑节能的重要环节。在新世纪中，玻璃幕墙的设计不仅要满足建筑美学和建筑功能的要求，而且要更多地考虑热工设计，充分体现当前国际上流行的建筑设计三大原则：“开放与交流、舒适与自然、环保与节能。”     

浅谈建筑室内装饰设计

室内装饰设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准,运用物质技术手段和建筑美学原理,创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境,其任务就是综合运用技术手段,考虑周围环境因素的作用,充分利用有利条件积极发挥创作思维,创造一个既符合生产和生活物质功能要求,又符合人们生理、心理要求的室内环境.     

集热器与建筑的结合研究

太阳能热水系统与建筑的结合不仅是指在建筑上的施工问题,也不是指预留管道的问题,还与给排水、电气等有密切的联系,如何使太阳能热水系统与建筑的结合更完美,如果使太阳能热水系统使用效率最高,如果对太阳能热水系统的维修保养更合理,是需要在设计和施工中进一步深化和优化的。     

多媒体教学在建筑力学教学中的应用

建筑力学课程理论性强,内容缺乏趣味,按传统教学方法教学,效果不理想。而教学过程中的多媒体使用,能激发学生的学习兴趣,在一定程度上提高了教学效果,但也存在一定的弊端。本文提出了在建筑力学的教学过程中使用组合教学的方法,能有效的提高教学效果。     

浅谈桥梁的建筑美学

从有记录的古代赵州桥开始,中华民族就在追求桥梁的建筑美,并且不断地创造美与发展美。所以,促成今天世界桥梁建筑艺术多姿多彩的局面。因而技术与艺术必需完美地结合成为当代桥梁建筑总原则,只有懂得美学,懂得建筑学的优秀设计师才能设计出既稳固、又经济,既降耗、又美观的桥梁作品,工程师必须掌握艺术规律、具有美学修养。     

产品设计中情感因素的分析与应用

本文通过对产品的外观造型的基本特征及消费者的审美心理的变化趋势的探索,进一步研究怎样借助消费者的审美标准来进行产品的造型设计,以此体现人性化设计的内涵。人性化设计是指在符合人们的物质需求的基础上,强调精神与情感需求的设计;它综合了产品设计的艺术性与安全性,就是要在设计中注重产品“内涵”的扩展和深化。人性化设计真正体现出了产品设计对人的尊重和关注,其核心是以“人”为中心,在设计和制造时都必须把“人的因素”作为一个首要的条件来考虑。随着社会的发展,多元文化的出现,集中反映了现代人的心理需求和人们审美观的多样性,进而影响到产品设计领域。     

铁凝语言艺术:解构传统对话形式

在小说文本中,对话往往承载着人物形象塑造和代替叙事的功能,是作家着力刻画的重要内容。面对时代的发展和人类复杂而多变的思维,铁凝对小说传统对话形式进行了多方面的解构,有的隐去了言说者或倾听者,有的屏蔽了一方的话语,有的则改变了书写形式。这种突破有效地适应了人们的审美需求,获得较好的修辞效果。     

图书馆知识发现系统应用状况分析

图书馆作为为人们提供知识服务的宝库,想要满足人们日益增长的需求,就需不断提升自身服务的质量,创造良好的知识环境。知识发现系统就是为收集更多有用的知识而产生的。对图书馆知识发现系统的应用状况进行了分析研究。     

论《庄子》达“道”者形象塑造的人生审美意蕴

庄子美学的本质是人生美学，是建立在庄子哲学基础“道”之上的一种指向人生对个体生命进行终极关怀的美学。因此，“道”是其人生美学的基础和核心。以“道”的人生审美精神为轴心，研究、剖析了达“道”者形象的美学象喻。这些形象群诠释着庄子对美的认识和追求，蕴涵着庄子丰富而深刻的人生审美感受。特别值得指出的是，庄子将自己对审美境界的体认与追求融入到形象体“道”的心灵状态的描绘中。     

论周作人序跋文的文体创造——以《苦雨斋序跋文》为例

序跋文是周作人散文创作的重要组成部分,它作为散文文体的一个分支,从侧面丰富、深化了对周氏散文文体创造力与风格特征的认知,是解读周作人的一个重要向度。表述方式、文体风格、文学语言三位一体,相生相成,共同呈现了周作人序跋文体独特的审美创造,使其真正成为中国现代散文的亚类型体式,具备鲜明的文体特征和审美价值。     

浅谈亚里士多德“净化”说及其当下意义

“净化”最早源于宗教,文艺悲剧的“净化”说实质是指人的情感的净化作用。追溯“净化”概念的由来,剖析亚里士多德的悲剧“净化”说,考察并阐述“净化”说在当下审美化生活中的艺术观照功用和意义。亚里士多德提出的艺术悲剧“净化”说是一种带有普遍性的情感现象,它涉及到人的身心情感的过滤与净化功能。对当下忙于生计、焦虑不安和忘却自我灵魂的人如何保持净化的心境、走向审美人生有重要的意义和启示。     

大学生思想政治教育审美功能探析

论述了审美是思想政治教育的应有之义;分析了大学生的审美现状。针对当前存在的问题,提出发挥审美功能有利于提高思想政治教育的情感认同,有利于增强思想政治教育有效性的观点。认为大学生思想政治教育要实现期望效果,需要发挥思想政治教育审美功能,从教育者、受教育者以及思想政治教育本身三方面入手,全方位、立体化地探索思想政治教育审美功能发挥的实践途径。     

客家文化与彭祖文化的特有价值

客家文化与彭祖文化，皆源自炎黄文化，是中华文化的组成部分，又是世界文化中很有特色、很有生命力的组成部分。世界客属恳亲大会及国际客家学研讨会、国际彭祖文化节与世界彭氏宗亲联谊会及国际彭祖文化学术研讨会，接连如期举办，得到世界各国政府和人民的热心支持，有着内在联系的容家文化与彭祖文化，在人们心目中的显赫地位。是由它本身特有的价值来决定的其特有价值具有多重性：鲜明的民族性与世界性、独特的守成性与开创性、可贵的思维合理性与超前性。中华哲学美学的核心范畴“和”，是客家文化与彭祖文化的根基。客家文化与彭祖文化的最高境界是审美，审美的最高境界在哲学大厦的顶尖。     

刘三姐：广西民族文化互动之符号——文化社会学符号理论之视角

刘三姐是广西民族文化的形象象征,是文化交流的一个符号象征,是广西民众记述传统文化和审美特征的一个互动符号。刘三姐主要是通过语言传播的形式,利用中介因素互动、人际互动,在社会不断内化的过程中来完善自身和寻求创新,以适应客观实际的需要,逐步形成为广西民族文化的代表符号。     

论文学教育的现状与价值实现

文学教育作为公共课目前已走入教育的边缘地带,学生对文学的兴趣不高,教学仍然止步于文本解读,文学对人生的深广关照并未凸显。文学教育应帮助学生在“我的”经典的阅读中满足审美需要,获得洞见人生的力量,涵养自由之精神,构架健全之人格,使文学教育真正成为“人”的教育。