每个人都可以回馈社会

回馈社会，不是富人的专利。每一个人都可以用自己的方式来做，普通人也可以热情地参与回馈。[编者按]     

“80后”控诉：我们的一切弊病都能从社会找到根源

我们是暗夜的精灵，有着共同的名字——“80后”。大人们为我们创造了飞翔的天空，却忘了给我们飞翔的翅膀。我们只好偷了天使的羽翼，在暗夜里飞翔。被捉住后，只能无辜地惊慌。     

每个人都要有自己独特的学习方法

人的性格各有其优势,不必羡慕别人,别人的方法未必适合你。但可以通过“互补”来自我调节,使人的智能得到更好的发挥。     

论高校德育中“学校人”与“社会人”的同构性——兼论21世纪高校的德育目标

21世纪高校与社会的全新关系所构成的高校外部德育环境,要求我们对当代高校德育及其目标定位进行内在省思,可以用“学校人”和“社会人”来标示当代高校德育的两种理念目标。当代高校德育的目标之一就是进行高校德育创新,实现“学校人”与“社会人”的同构。     

不是每个人都能歪打正着

其实,我填报志愿的过程几乎一无是处。最后能有这样一个还算好的结果,真的是一个奇迹。事实上,我在选择医学这个专业时是非常盲目的,更多的是听取了父母的意见。结果上大学后,我在很长一段时间里都在思考一个问题:我到底想不想学医?或者说,我究竟喜不喜欢这个专业?万幸万幸,思考的结     

80后：我们和“90”后不是一路人

"90后"的这一代,是看着"80后"的作品成长起来的,尽管两代人会有着不同,但他们身上,也必然会留有"80后"的影子。在那些深受"90后"追捧的"80后"写手看来,"90后"又该是怎样的一代人?看看这几位"80后"代表人物的说法,也许大出你的意外。     

住房保障制度实践中的社会协同——以“后单位社会”为背景

在当下住房保障制度实践过程中,过多地强调了政府责任,而忽略了政府、社会与市场的协同,导致住房保障工作的诸多困难。西方发达国家通过社会组织力量参与住房福利的经验虽然可以为我们提供借鉴,但由于社会基础条件不同却无法为我们所复制。我国住房保障制度在实践过程中受到"后单位社会"结构的形塑,由此导致的"体制复归"现象并不能简单地认为是一种倒退,而是从另一侧面反映出政府与社会合作的一种愿望。社会协同机制的形成有赖于政府将这种内在动力转化为普遍化的社会福利,以保证住房保障的公平和效率。     

直面中高考：要有良好的心态

直面中高考,你必须迈过这个坎,已无退路;必须勇往直前,激发出你最大的潜能,冲关夺隘,并肩荷一份责任;必须接受这个公平、公正的“游戏规则”的筛选,     

大学德育中的"学校人"与"社会人"--当代大学的德育目标辨析

当代大学与社会的全新关系所构成的大学外部德育环境 ,向人们提出了对当代大学德育及其目标定位进行内在省思的要求。可以用“学校人”和“社会人”来标示当代大学德育的两种理念目标。但是 ,在大学德育的传统定位中 ,“学校人”与“社会人”往往发生着裂变。当代大学德育的目标选择之一就是使“学校人”与“社会人”有机地统一起来 ,而二者统一的根本途径是进行大学德育创新     

“90后”大学生社会适应能力培养探讨

"90后"大学生是国家的新生力量、未来社会的中坚力量。在瞬息万变的经济环境下,企业对人才的需求不再仅限于扎实的专业知识与技能,而是更看重学生上岗适应能力与职业素养。由于"90后"大学生具有其独特性,对他们自我认知与社会认知存有幼稚性和片面性、自主学习能力不强、自立与抗挫能力较弱、沟通协调能力欠缺、社会实践经验不够丰富等方面问题进而进行积极探索合理培养,提高其社会适应能力,才能为社会、企业提供"下得去、留得住、用得上"的高素质人才。     

我国高等教育直面“80后”现象

目前,我国高等教育的培养对象主要是“80后”的一代,笔者研究分析了“80后”成长的背莆和特性,阐述了对“80后”的评价,提出了高等教育相应的人才培养策略。     

造就“90后”职业人

本文结合笔者自身教学实践,探讨新时期中职教育如何培养“90后”中职生为合格的“90后”相关的问题以及注意事项。     

每个人都要有一个“中国梦”

日益激烈的社会竞争,加大了当代大学生的生存和就业压力,为了帮助他们树立自信心、勇敢地面对困难和迎接挑战,本期＂主编笔录＂把＂梦想＂作为讨论话题,鼓励同学们放飞梦想的同时,也为其如何安排自己的大学生活提供建议。     

每个人都有成为作家的可能

我想做我小外甥女的“粉丝”。她小学三年级的日记,比我初中时写的还要好。她的文风简洁、朴实、准确、生动。当我第一次读到她的日记时,我都把她当天才了。可她的语文老师并不喜欢,嫌她形容词用得太少。她的作文从没在班上得过高分。这让她很自卑。     

德国教育青少年：要勇于直面历史

在我没有去德国漫游之前．一听到“德国”这一名词．心头就产生一股“厌恶”的感觉。因为该词往往让我与电影上的“德寇”、“纳粹”、“法西斯”和“希特勒”联系起来。如此我的眼前就出现了盖世太保枪口下的暴行……但在我漫游德国后．我才认识到如今的德国人，是那么的热情、诚挚、友好、无私、善良。但更令我崇敬的是：德国人勇于承认“二战”时羞耻的历史。为防止新纳粹势力的滋生．德国政府便狠抓对青少年的教育：要直面“二战”的历史．要以史为鉴，方能使国家兴旺发达．更能赢得国际社会的信任与尊重．那么．他们是怎样教育青少年直面“二战”的历史？     

3个月连换3单位 “跳槽”是“80后”的集体浮躁症？

武汉某大学一个新闻学硕士生在走入社会的3个月里。已经连“跳”3个单位，穿行3个城市，从武汉到重庆再到广州，她表示：“也不知道能在这里待多久。”     

《湖山情》：每个人都是一部历史

《湖山情》是湖北作协会员李锦林先生继《不负苍天》之后的又一部力作。小说以文革那个非常时期为背景,深沉细致地描绘身处文革漩涡中形形色色的人物际遇,特别刻画了一群以时凤操为代表的可歌可泣的知识分子形象,展现了动荡惨烈的历史图景,剖析反思了这段历史所造成的压抑扭曲的人性,以期通过直观了解那段历史,更加珍惜和热爱现在的生活,更加努力地建设美好的明天。