论学术自由的限度及其实现

学术自由应是一种有限度的自由 ,确立学术自由限度的原则是符合“三个有利于”的要求 ,学术自由限度的标准应该视学术活动的不同方面区别对待。制约学术自由限度的因素包括政治、法律、学者自身、经济和道德等多个方面。学术自由的实现需要内外部环境的共同支持和优化     

学术自由变迁中的矛盾辨析

在学术自由变迁的历史长河中,由于受到来自宗教、政府、企业甚至大学内部的妨碍,学术自由的发展面临着诸多矛盾.主要表现在:大学自治与学术自由并非总是一致的,而这种不一致可能会造成对学术自由的压制;大学对学者的刚性管理以及学术资本主义的风行,使得学术研究往往为功利所左右;大学内部的专业化发展造成学术共同体的分裂以及学科壁垒的出现,阻碍了学者在学术领域中自由交流和研究权利的实现;享有学术自由和承担学术责任之间由于“度”的缺失而产生失衡的状态.解决这些矛盾,需要站在学术价值追求和责任担当的基点上,实现积极的学术自由.     

知识生产·国家控制·学术自由——学术自由的哲学解析

学术自由的确立根源于知识生产的个体性和社会性矛盾,前者奠定了学术自由合法性的观念基础,后者则决定了学术自由的制度形态。学术自由史实际上就是从观念到制度的发展历史,在这个过程中,国家利益与知识社会价值的博弈决定了学术自由可能的范围和限度。     

从历史的教训谈学术自由

学术自由是大学的基本理念之一,是大学不可或缺的灵魂。大学“围绕知识的创造与应用而建”这一本质属性,决定了学术自由存在于其中的必然性与合理性。历史上,学术自由受封政治力量干和压制的事件屡见不鲜,这极大地影响了学术事业的发展与繁荣,留下了十分深刻的历史教训。坚持学自由、思想自由的原则,是符合文化、教育和科学事业发展规律的,也是学术健康发展所必需的前提条件。     

蔡元培校长的学术自由观与自由学术观

蔡元培校长是中国著名的教育家,他的学术自由观念帮助他在任北京大学校长期间将北大发展为中国最好的大学.北京大学自此一直保留着学术自由的传统并且受益于此.然而,很少有人注意到蔡元培先生的学术自由观念是建立在他的自由学术观念的基础之上的.他是中国大学历史上少有的几位具有鲜明的自由学术和自由教育思想的校长之一.通过对他的自由学术以及自由教育思想的发掘,有助于我们正确认识自由学术和自由教育在高等教育中的作用.     

知识·权力和学术自由

本文对学术自由的合法性依据 ,即“对真理的追求”进行了质疑 ,指出知识还具有权力性特征 ,正是这一特征造成了学术自由与外部权威的紧张关系。学术史就是知识和权力交织、纽结的历史。在学术自由已为各国法律普遍认可之后 ,学术自由的理论和实践层面依然存在着诸多悬而未决的疑难。     

学术自由与高等教育的价值取向

学术自由是高等教育发展的重要基础，不同的人有不同的学术自由观，不同的学术自由观在某种程度上导致高等教育办学实践中价值取向的矛盾冲突，如自由教育与职业教育，纯学术研究与应用研究，科学精神与人文精神，“象牙塔”与社会大学之间的矛盾冲突等等。深入分析这些冲突产生的根源和实质，可以促进高等教育的持续、稳定、健康发展。     

孔子学术自由思想探析

孔子在我国学术史上具有举足轻重的地位 ,当今我国社会上的许多思想观念仍然源发于他。学术自由是从事学术研究的必要保障 ,我们今天所讨论的学术自由是随现代大学一并从西方传入的 ,而它能否真正发挥作用取决于“文化遗产对其相容程度”。本文立足于此 ,从学术自由的三个纬度探讨我国文化遗产的杰出代表者———孔子的这一学术思想 ,并最终得出一些结论和启发。     

高等教育的学术自由与学术自治--兼论中国高等教育学术权力的提高

学术自由与学术自治是高等教育中最悠久的传统 ,也是最古老的命题。关于这一命题的论争自其诞生之日起就一直没有停止过。甚至从某种意义上它影响着高等教育的进程。与这一对概念相联系的是学术权力问题 ,这同样是当前中国高等教育发展中一个值得给予充分关注的命题。一学术自由、学术自治是高等教育中颇为重要且相互联系的两个概念。下面我们从联系与区别的角度首先对学术自由与学术自治这对概念进行辨析 ,然后对学术自由与学术自治的享有与限制进行探讨。(一 )学术自由与学术自治的辨析传统的学术自由指的是大学学者 (包括教师和学生 )可…     

论大学教师学术型流动

大学教师的流动形式多种多样，大学教师流动的原因不乏金钱、职位、权力的诱惑。但是学术型流动的确存在，它发生在高等教育系统内，大学教师为了“学术”而不是为了“人生”而流动，主要原因是源院校的学术风气不及目标院校的学术风气，表现形式一般为由低向高和由高向低两种学术型流动，其实质体现了学术自由，它的产生具有历史的必然性，但不会造成大学教师的震荡不安或抑制学术发展。它的实现有赖于内部制度的认同和外部制度的完善。本文试图为之正名和辩护，引起政府官员和高校领导注意。     

在控权与管理之间:中国高等教育行政的法理学取向

学术创新取决于学术自由的实现，学术自由能否实现的关键则在于教育行政与学术自由能否相互协调。学术自由的实现既需要限制教育行政的膨胀，同时又离不开教育行政的参与。教育行政的理论模式主要有控权论与管理论。控权论主张控制教育行政权力，保护学术自由与大学办学自主权；管理论强调维护教育行政特权，学术自由没有完全进入决策者的视野。教育行政的平衡论为学术自由与社会干预的整合提供了法理学基础，它为学术自由的实现提供了一条思考的路径。     

合法性与再生产:大学学术权力与行政权力博弈反思——布迪厄场域的视角

站在布迪厄场域视角分析,大学是一个充满着权力博弈、利益争夺和机制转换等资本运作的世俗战场,其焦点表现为学术权力和行政权力之争.这种权力博弈在我国大学场域就特指承载着政治资本又内循科层规范的行政管理权力和学科专业资本支撑下的学术权力之间的合法性与再生产建构.学术权力与行政权力的合法性之争主要表现为对大学教育话语权的垄断、行政职员和大学教师群体之间的彼此诋毁以及为了各自发展的合理性而采取妥协、共生的权力策略;其再生产机制既遵循各自相对独立、封闭的自主发展模式,又强化大学教育系统内绝对融合、开放的共生体系,从而确保学术权力和行政权力的活力和再生产.     

作为公民的学院和大学——欧内斯特·L·博耶视野中的大学社会责任

如何构建"作为公民的学院和大学",是欧内斯特.L.博耶始终关注的时代课题。他以"形成联系"为研究的逻辑起点,对大学的社会角色定位问题进行了深入的研究,从大学是一个拥有共同价值体系的社区、大学是一个肩负学术使命的学者共同体两个层面阐释了其"作为公民的学院和大学"所应承担的社会责任。     

谈谈大学之所以为大--兼谈争创一流大学的基本方向

本文阐述大学之所以为大的四个方面，也是争创世界一流大学的基本方向：推崇学术研究，实行思想自由，培养学术大师，注重通识教育。本文反对单纯从数量、形式上追求大学之大。     

教师实践自由的张力及其限度

教师实践自由的张力是指教师作为主动的施力者,其实践自由张开程度、趋势的大小.从教育自身的规律看教师实践自由张力应体现在教师的实践是审美的、智慧的、创新的、愉悦的、实用的、主体的、生命的、开放的、个性的、人文的、生态的、责任的.但教师实践自由不是无边界地肆意驰骋,相反,教师实践自由的张力是有限度的、被约束的,这既体现于教育内在机制对它的约束和牵制,也体现于人类社会发展实践的内在逻辑建构.     

大学教师学术声誉理论与现实问题探究

大学教师学术声誉,是学术共同体对大学教师在增进和发展知识方面所做出的贡献给予的承认和尊敬.我国学术界对大学教师学术声誉少有研究,因此引发了种种学术失范行为,最终导致大学教师学术声誉的不断滑落,引起了社会的广泛关注.提高大学教师学术声誉是提升大学学术声誉的关键,因此,教师学术声誉应该成为大学学术声誉评价的核心目标导向.     

寂寞的能力——关于学术自由的另一种思考

学术创新需要学术自由的制度保障,但外在的制度自由并不自然导致学者内在的自由.学术自由对于学者而言,是一种自由能力.学术自由的能力,是坚守寂寞的能力.在好奇心的前提下,寂寞的能力体现为"有所为"的进取能力.在志趣不够的条件下,寂寞的能力便是"有所不为"的克制能力.     

以学术自由为灵魂在大学舞台上导演活剧--朱九思教育理念论要

当代著名的教育家朱九思在总结他领导和管理高等学校教育四十多年的经验时,认为大学生命的真帝是学术自由,追求真理。这也是他的教育观。为了实现这个教育理念,他曾体验到具有办学自主权的好处;建议废除重点大学“终身制”,实行竞争和转化;使单一的工科大学逐步改变为文,理,工,管结合的格局,广泛开设人文学科课程,使学生具有合理的知识结构,成为既有专业技能又有人文精神的高级人才。他在教育领域的贡献,不仅是提出了具有时代特色的教育理念,更为耀眼的是办好了一所他领导了三十年大学。     

在信仰与理性之间——论中世纪大学学者

作为学者的行会,中世纪的大学为学者及其教学、研究工作提供了自由和合法性.但由于大学依附于教会,使学者的身份独立和学术自由受到限制.作为两种文化传统的继承者,大学学者企图用理性论证信仰,将两者综合起来.信仰与理性的最后分手,表明这种综合走向失败.然而大学学者发展出的理性主义传统、文化的融合、作为现代知识分子的先驱等遗产,却为后世所继承.     

雅斯贝尔斯的大学观念解读

雅斯贝尔斯关于“大学的自由与理想”及“大学改革的两项任务”的论述深刻隽永,体现了存在主义的哲学色彩。以此反思我国大学之现实,深感其一方面因缺乏生命意识而保守僵化、师生因学术自由不彰而难以自我建构;另一方面大学组织有形无神、形式发达而精神萎缩。因此亟需实现大学观念的内在转变,重塑大学的精神生活。