对中医发展的具体模式初探

1 新八纲辨证1.1 新八纲括百证 辨证论治是中医理论的核心与精华,是联系中医基础理论与临床的纽带。因此,继承和发展祖医学必须从辨证论治着手。中医的辨证方法种类繁多,而且“证型多有重复,实际上“八纲”与“脏腑”辨证可包括其它各种辨证方法:如“六经”辨证(伤寒论)与“经络”辨证都各有脏腑所属;气血津液由相关脏腑所生,输布,升降和出入等;“卫、气、     

走出辨证误区与证型结构公式设想

走出辨证误区与证型结构公式设想孙其新（辽宁中医附属医院１１００３２）孙其然（日本冈山国际大学日本７１６）辨证论治，是中医学独特诊疗体系，是中医学术的精髓。辨证纲要，主要包括八纲辨证、六经辨证、卫气营血辨证、脏腑辨证、气血辨证、风火湿痰辨证等。而脏腑辨...     

辨证方法的综合运用

辨证论治是中医学的特色和精华,是中医在诊治疾病时应当遵循的原则。“方从法出,法随证立”,辨证是论治的主要依据,其准确与否,对临床疗效至关重要。在长期的医疗实践中,中医学对辨证的认识不断得到发展深化,逐步创立了诸如八纲辨证、气血津液辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三     

眼科辨证方法研究的发展趋势

中医眼科学是中医学的一部分，由于近年来眼科的快速发展，眼科检查诊断技术的不断更新，也为眼科的中医辨证提供了新的手段。五轮辨证就是应用五轮理论，通过观察各轮外显症状，去推断相应脏腑内蕴病变的方法。五轮本身在辨证中主要起确定病位的作用，临证时尚需与八纲、病因、气血津液等辨证方法结合应用。五轮辨证是眼科局部辨证中一种独特的方法，自宋至今，眼科医家普遍采用。辨证论治是中医学的精髓，随着科技的进步和研究的深入，证的实质将被进一步揭示，辨证论治的科学性将进一步被证实，同时也将使辨证更加标准化，从而更加易于实行。     

谈谈中医的遣方用药

“辨证论治”是中医学之特点及其精华所在。其具体内容为八纲辨证,伤寒六经辨证,温病卫气营血、三焦辨证及脏腑辨证等。临床根据“四诊”综合之证(即症侯群)审其证求其因,分析其八纲属于何纲、何经络、何脏腑之所属,制订对证治疗之原则,进行遣方用药。     

试论中医学的“证”

辨证论治是中医诊疗体系总的指导原则,其精髓是“证”。通过多种途径,研究和阐明“证”的实质及其物质基础,它的内涵和外延,对中医学的发展和创新将有促进作用。本文试就“证”的若干基本问题陈述个人管见。构成“证”的三个基本要素中医诊断的目的和要求,重点在于辨证。辨证就是通过四诊八纲等方法,对掌握的病情资料,加以分析、归纳、综合,     

中医学的辨证论治原理

中医学的辨证论治原理陆广莘（中国中医研究院基础理论研究所北京１００７００）什么是中医学辨证论治的“治”？什么是中医学辨证论治的“证”？什么是中医学辨证求本的“本”？什么是中医学辨证论治之“道”？中医辨证论治的“治”“治”，治理，是使之有序化的目的性实...     

肌生注射液穴位注射治疗腰腿痛58例

对中医基础理论研究的思路沈自尹辨证论治是中医学区别于现代医学及其他传统医学的一大特色。中医基础理论研究的＂八纲＂及＂脏象＂学说的研究，也都要通过＂证＂来体现。由于中医的辨证方法不同，对于＂证＂也有不同的理解。从历史上看，汉代张仲景的（伤寒论）是＂有是...     

代谢组学在中医寒、热证型实质研究中的应用进展

“证”是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括,是中医学辨证论治的基础。“寒、热”是八纲辨证中的重要内容,因此辨别疾病的寒、热证型对临床诊断、治疗、选方用药均有重要意义。运用代谢组学技术 可从机体内小分子代谢物及代谢通路水平探索中医寒、热证型的实质,并建立精准量化的“证”的标准。     

眼科辨证方法研究的发展趋势

中医眼科学是中医学的一部分 ,由于近年来眼科的快速发展 ,眼科检查诊断技术的不断更新 ,也为眼科的中医辨证提供了新的手段。五轮辨证就是应用五轮理论 ,通过观察各轮外显症状 ,去推断相应脏腑内蕴病变的方法。五轮本身在辨证中主要起确定病位的作用 ,临证时尚需与八纲、病因、气血津液等辨证方法结合应用。五轮辨证是眼科局部辨证中一种独特的方法 ,自宋至今 ,眼科医家普遍采用。辨证论治是中医学的精髓 ,随着科技的进步和研究的深入 ,证的实质将被进一步揭示 ,辨证论治的科学性将进一步被证实 ,同时也将使辨证更加标准化 ,从而更加易于实行。     

对八纲辨证发展的思考

辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则 ,八纲辨证则是各种辨证方法的总纲。笔者根据辩证唯物主义认识论的原理对中医八纲辨证的发展谈些看法与反思。1　八纲辨证的局限性　中医学是我们先辈们的一项伟大成就 ,然而由于我国漫长的原始社会、奴隶社会、封建社会及短暂的资     

阴虚与血虚之探讨

辨证论治是祖国医学之精髓,也是中医学基础理论之支柱。八纲辨证(阴、阳、表、里、寒、热、虚、实)为辨证论治之纲领,其中虚证又可分为阴虚、血虚、气虚,阳虚四种证候,亦即四个“目”。纲举目张,理应有利于辨证论治,但遗憾的是阴虚与血虚之含义,至今仍有不明之处,直接影响中医辨证论冶之效果与提高,特撰文探讨之。     

气血辨证是《伤寒论》的辨证核心

《伤寒论》是辨证论治的典范,以六经为物质,以八纲为变化,六经是辨证之体,八纲乃是辨证之用,体用结合,有机联系.互相为用。必须指出的是,“八纲辨证”的思想,源于《伤寒论》的“六经辨证”,六经辨证与八纲辨证密切结合,紧紧相连而不能相离,“气血辨证”则是贯穿于《伤寒论》“六经辨证”和“八纲辨证”的辨证核心。在研究《伤寒论》中,如果只谈“六经辨证”,或只谈“六经辨证”与“八纲辨证”,而丢掉“气血辨证”这一核心内容,那就使仲景辨证论治的完善体系支离破碎,相割裂开来。所以,在《伤寒论》的辨证体系中,唯有用“气血辨证”的方法,才能提挈六经,统验八纲,才能使《伤寒论》中辨证论治的所有内容,纲举目张,洞若观火。     

高血压病中医证型的现代研究进展

中医学传统的辨证模式多是以患者的主证、舌苔和脉象作为主要依据。随着医学的不断发展,人们提出了对“证”的规范化、标准化及客观化要求,这些方面已成为中医证型现代研究的重要内容。在高血压病的中医证型研究领域已有许多学者从不同角度作了探讨,为证型的内在依据提供了丰富的资料。 1 高血压病中医证型的分型现状 1.1 以八纲辨证分型 上海市高血压研究所[1]认为对于高血压病的中医分型应以阴阳为纲,分成2类4型为宜,其主要病机包括“阴虚阳亢”和“阴阳两虚”,阴虚是其“本”,阳亢是其“标”。山西中医研究院[2]将本病分为阳亢、…     

中医辨证论治信息研究评述

“辨证论治”是中医学的精华,是联系中医基础理论与临床的纽带,是中医临床的重要技术。“辨证论治”的核心是“证”与“治”,《伤寒论》“观其脉证,知犯何逆,随证治之”即是对中医临床辨证论治精髓的高度概括。“辨”是”证”的依据,“论”是“治”的前提,“辨证”与“论治”不     

中医的辨证论治(一)

中国医学在发展的历史长河中创立了一系列的辨证论治法则,包括"脏腑辨证""六经辨证""八纲辨证""卫气营血辨证""三焦辨证"等。脏腑辨证是中医学辨证论治的重要法则。     

五诊十纲在辨治免疫性复发性流产中的应用

五诊十纲理论是国医大师邓铁涛首次提出的,是对中医传统四诊八纲的补充和创新。五诊十纲将中医治未病理念与现代预防医学思想、传统宏观辨证和现代微观辨证相结合,在四诊八纲的基础上加入"查"诊和"已病、未病"辨证,形成了现代中医临床诊疗新体系。免疫性复发性流产病因复杂多变,临证时须结合查诊和已病未病辨证,利用现代科技手段早期诊断,中医辨证论治,中西医优势互补,以减少复发性流产的发生。     

证候要素的提出及应用近况

辨证论治是中医学的核心与精髓,证候是对疾病病理生理变化的整体反应状态的概括,是辨证的结果和论治的依据,是中医诊治疾病的基础,体现了中医学理论特色与优势。王永炎院士提出证候是一个非线性的“内实外虚”、“动态时空”和“多维界面”的复杂巨系统,其复杂性制约了中医学辨证论治的规范化进程。为此,近年来有不少学者对辨证方法进行深入研究,并提出运用证候要素应证组合进行辨证的新的辨证方法体系,为揭示辨证的规律、实质与特点,以及证候的规范化,提供了新的方法,现就近年来运用此法进行辨证的研究作一概述。     

《伤寒论》辨治原则探讨

《伤寒论》是一部阐述多种外感疾病及杂病辨证论治的专著 ,是我国古代第一部理法方药比较完善、理论联系实际的中医经典著作。张仲景在《伤寒论》中所倡导的辨证论治的原则 ,主要有辨证与辨病相结合的原则、脉证合参的原则和整体性原则等。这些辨治原则至今仍指导着中医及中西医结合临床各科的诊疗实践。1　辨六经融八纲辨证与辨病相结合在《伤寒论》中 ,张仲景首先确立六经之为“病” (提纲证 ) ,然后在六“病”的前提下 ,再进行具体的辨证论治。为此 ,有人建议将“六经”改称“六病”。六病皆有自己的因、机、证、治 ,如太阳病 ,主要病因…     

五脏阴阳辨证的学术包容性

辨证论治是中医治疗学的基本指导思想。在该思想的指导下，临床常用的辨证方法有脏腑辨证、八纲辨证、六经辨证、气血津液辨证、卫气营血辨证以及三焦辨证等。剖析上述众多辨证方法的精神实质，笔者认为，脏腑辨证与八纲辨证可谓中医治疗学的核心辨证纲领，二者可统合为五脏阴阳辨证，是中医辨证的“纲中之纲”。通过脏腑辨证，可以把握疾病的具体部位。通过八纲辨证，可以分辨疾病的阴阳、表里、寒热、虚实性质。而六经辨证、气血津液辨证、卫气营血辨证以及三焦辨证等，都可统一于五脏阴阳辨证之下，包容于五脏阴阳辨证之中。