简论西方女性主义批评的三大学派

西方女性主义批评是20世纪西方文学批评中的重要的一支,它是女权主义运动的产物。20世纪中叶,女性主义批评迅速地成为一种新的批评理论风靡欧美的批评界,开拓了文学批评的新局面。女性主义批评突破了传统文学批评的范围,动摇了以男权为中心的性别定型论,用一种全新的视角重新审视西方文学传统。女性主义批评不仅仅是文学批评,它还是一种跨学科的文化批评。女性主义批评的先驱者是法国的西蒙·波芙娃。1949年,她出版了《第二性》一书,从性别的角度探讨了有关女性的若干理论问题,奠定了女性主义批评的理论基础。女性主义批评在实践上为自己确…     

教育领域中女性领导的优势及其所面临的压力和阻碍——从女性主义视角出发

女性主义作为一种政治运动、社会思潮在西方由来已久,至今已有上百年的历史。它曾经出现过三次浪潮。第一次大约出现于19世纪中期到20世纪20年代。它以要求政治平等为主要目的。第二次出现于20世纪60年代,     

浅谈女性主义对翻译理论及实践的影响

20世纪90年代出现的女性主义翻译理论,是女性主义运动拓展到文化领域的结果。它的出现推动了翻译研究的文化转向。从译者地位,原作与译作关系,翻译标准等方面对传统译论提出质疑,并且通过翻译实践中的“叛逆”争取女性话语权。     

对后现代女性主义知识观的反思

后现代女性主义开始于20世纪80年代，它与当时的后现代主义思潮融合，以其独特的性别关注打开了一个崭新的文化视角。后现代女性主义者从不同层面对主流知识进行了深刻的批判，揭露了其中的男性主义偏见，进而建构了女性主义的知识观。虽然后现代女性主义的知识观存在缺陷，但却为我们开辟了一个审视科学、审视知识的新视角。     

社会性别与性别诗学--女性(主义)文学批评笔记之二

社会性别理论是西方女性主义学者对女性主义文学研究的重要贡献，它标志着西方女性主义学者的理论自觉。作为女性主义的核心概念，它是在20世纪90年代中期以后开始被介绍进中国来的。社会性别理论对于开阔中国女性主义批评先在的理论视野，对于20世纪80年代普遍运用的性别本质论限度的认识与反思，尤其对于中国女性文学批评的健康发展具有启示意义。     

阅读、写作和文学史的重建——西方女性主义批评的三大理论场域

西方女性主义批评是20世纪重要的批评流派之一,它将矛头指向父权制度和男权中心文化,提供了一种基于女性价值的理解世界、理解生活的新方式,成为后现代语境下反主流文化中极具代表性的研究方法和视角。西方女性主义批评的核心问题是妇女阅读、女性写作和文学史的重建,三大批评场域的研究,共同呈现了西方女性主义对父权逻辑的解构和自身理论的建构过程,对女性主义批评主体性的建构也具有重要意义。     

《恰似水之于巧克力》中女性形象的解读

女性主义文学批评诞生于20世纪60年代末70年代初的西方,它是西方女权运动不断发展,进入到文化领域的结果。女性主义批评方法是以女性为中心的批评,以女性视角来全新解读作品。在女性作家劳拉·埃斯基韦尔的著名作品《恰似水之于巧克力》中,塑造了几位形象鲜明且具有独特代表性的女性:象征父权的埃伦娜妈妈、因循守旧的长姐罗绍拉和突破束缚的女主人公蒂塔。     

《红楼梦》在英语世界中的女性主义解读

女性主义视角下的《红楼梦》解读是英语世界中《红楼梦》译介的重要组成部分,集中涌现于20世纪90年代,体现出强烈的社会文化诉求,《红楼梦》成为女性主义批评的佐证材料,不再是真正意义上的研究本体。英语世界的《红楼梦》女性主义批评的前期研究成果主要体现为"西方女性主义批评核心概念"对汉学家的启发,后期几种研究成果则反映出汉学家对西方性别研究和女性主义批评的补充和挑战。     

女性身份差异性与科学文化多元性——基于女性主义科技史研究的理论基础

20世纪90年代之后,女性主义学术和科学元勘领域最重要的进展莫过于女性主义对女性身份差异性的认知以及科学元勘领域对科学文化多元性的强调。女性身份差异性与科学文化多元性这两种观念虽分别发端于不同的学术领域,却具有内在的一致性,并最终在女性主义科学元勘这一交叉点上实现融合。对女性身份差异性与科学文化多元性的认知与强调,为女性主义科技史研究提供了新的理论基础和编史方向。     

《红楼梦》在英语世界中的女性主义解读

女性主义视角下的《红楼梦》解读是英语世界中《红楼梦》译介的重要组成部分,集中涌现于20世纪90年代,体现出强烈的社会文化诉求,《红楼梦》成为女性主义批评的佐证材料,不再是真正意义上的研究本体.英语世界的《红楼梦》女性主义批评的前期研究成果主要体现为"西方女性主义批评核心概念"对汉学家的启发,后期几种研究成果则反映出汉学家对西方性别研究和女性主义批评的补充和挑战.     

从女性主义叙事学角度看《理智与情感》

20世纪80年代以来,女性主义文评与叙事学相互结合形成了一个跨学科的新流派——女性主义叙事学。奥斯汀作为英国杰出的女性小说家,自然就成为女性主义叙事学研究的目标之一。与经典叙事学相比较而言,女性主义叙事学重点在于把作品语境化,聚焦于叙事结构的性别政治。     

论教育管理研究中的社会性别视角缺失

发端于西方女权运动的女性主义,历经百年多的发展,已经形成了不同理论和流派共存的局面。它的影响力不仅体现在对长期以来习以为常的性别问题和性别观念的变革,而且体现为一种全新的看待历史、社会、文化甚至知识产生的社会性别视角。在学术领域,导致女性主义作为一种新的跨学科研究领域或方法进入人们的视野。伴随女性主义理论的发展,女性主义者发现,男女不平等的原因不在于生理性别,而在于社会性别,主张把生物学意义上的性别同社会文化建构的性别角色区分开来。20世纪80年代以来,社会性别成为西方女性主义的重要概念并成为主要分析范畴。…     

关键词“Queer”在中国的译介研究

20世纪80年代晚期至90年代初期,酷儿理论作为继女性主义之后一种新兴文化社会理论在欧美思想界极为盛行。queer是性别文化研究的关键词,也是女性主义文学批评研究的重要关键词之一,对关键词的翻译在中国文化史上有着重要意义,对关键词queer的译介经历了文化碰撞和文化对话。     

生态女性主义视域下的普拉斯诗歌研究

生态女性主义诞生于20世纪中后期,是当代西方女权运动与生态环境运动相结合的产物。作为美国20世纪文坛最为耀眼夺目的女诗人之一,西尔维亚·普拉斯亦是女权主义者的文化偶像,她以如流星般短暂的一生书写出了诸多具有自白风格特征的诗篇。围绕这些诗篇中呈现出的生态意识与女性体验,基于生态女性主义批评的视角,对其诗歌中彰显的生态女性主义主旨加以分析,通过阐释其诗歌中对人与自然平等共生观念以及对女性身体摧残的表达、男性中心主义的批判展开普拉斯诗歌的研究,并最终指出普拉斯诗歌对生死二元论的消解以及对再生与超越性的思考无不体现了一位杰出诗人所具有的生态女性主义意识。     

后现代思潮中的女性主义摄影

女性主义摄影是19世纪后半叶萌发的女性主义思潮在摄影艺术领域的投射和共鸣,它不能简单等同于女性摄影师的作品.20世纪50年代后现代主义艺术的发展又给女性主义摄影艺术注入了新的活力,后现代思潮与女性主义理论相互作用促使后现代思潮中的女性主义摄影具有质疑传统的宏大理论体系、反对两分法划分性别的思维模式、模糊两性之间的界限、创建女性话语系统等特点.     

简论西方女性主义批评

西方女性主义批评诞生于20世纪70年代,在此后的发展过程中出现了众多分支,其中最具影响的是马克思主义女性主义、精神分析女性主义和解构主义女性主义以及第三世界女性主义等几大流派.本文简要、系统地论述了这四大分支的内涵及特点,使西方女性主义批评更系统、清晰.     

关于女性主义翻译理论的思考

20世纪90年代兴起的女性主义翻译理论以其鲜明的政治色彩推动了翻译研究的"文化转向"。本文简要地考察了女性主义翻译理论的兴起,阐明了女性主义翻译理论的主要观点,并对其发展前景进行了展望。     

我国女性主义心理学研究的本土化路径探析

女性主义心理学是在20世纪60～70年代的西方女性主义运动中形成和发展起来的一个心理学分支,其主要特点就是以女性的视角来审视主流心理学。当前,西方女性主义心理学在我国"水土不服",我国本土的女性主义心理学研究尚不充分,致使建立具有中国特色的女性主义心理学迫在眉睫。因此,立足于我国传统历史文化,结合当代社会文化发展,从研究者与被研究者的本土化入手,并借鉴西方科学的研究方法,探寻我国女性主义心理学研究本土化的路径具有重大意义。     

女性主义翻译之本质

自从20世纪的出现的"文化转向"以来,相关的研究人员把翻译和对女性主义的研究结合起来,并取得了一定的成就。本文从文化批判的角度,阐述了女性主义翻译的本质,及女权主义翻译的方法。     

女性主义在解构主义理论下的建构与焦虑

女性主义批评理论发展至今仍然是当下社会文化批评的焦点之一。以雅克.德里达为代表的解构理论冲击了20世纪70年代以来西方社会的所有文化领域,女性主义也不例外。女性主义批评理论与解构主义理论在颠覆＂菲勒斯中心主义＂的理论基点上高度契合,并且女性主义理论在其影响下也进行了一些自我建构;同时解构主义理论反本质、反权威等理论主张使得女性主义自身也面临解构的危机,女性主义理论陷入了焦虑与矛盾之中。面对这种矛盾,女性主义重新改写策略和政治规划已十分必要。