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慢性支气管炎（简称慢支）是由于感染或非感染因素引起气管、支气管粘膜及其周围组织的慢性非特异性炎症。中医虽无慢支病名，但对该病的认识，最早见于《黄帝内经》，历代医家根据临床症状，与咳嗽、痰饮、喘证等证候相关，其主要表现为咳嗽咯痰或伴喘息，且反复发作。因其病因尚未完全清楚，到目前为止，药物治疗仍是慢支防治的最有效方法。近年来，中医药治疗慢支的研究取得了重大的进展， 相似文献
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《黄帝内经》是我国现存最早的一部比较完整的医学典籍。历代医家多推崇为医家之宗,认为是祖国医学的经典著作和中医的理论基础。关于《黄帝内经》的作者和成书时代,在中国医学史上,一直是个众说纷纭,争议不决的疑难问题。归纳起来,大体可分如下三种意见:第一种,认为《黄帝内经》是黄帝所 相似文献
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痹证,痹阻滞塞也。临床以肌肉、筋骨、关节重着、酸楚、疼痛为主证。 痹证的病因、病机历代医家论述较多,最早见于《黄帝内经》、《素问·痹论》“风寒湿三气杂至,合而为痹”。三痹之外,还有热痹。 清代医家王清任在《素问·痹论》基础上提出“痹证有瘀血说”的见解,大大发展了痹证理论,丰富了后人对痹证的认识,开拓了治疗痹证的新途 相似文献
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脾胃学说奠基于《黄帝内经》《难经》,历代医家皆有所发展.医圣张仲景的《伤寒杂病论》为现存最早的中医临床经典著作,其临床治疗思想始终不离顾护脾胃,将脾胃学说理论与临床实践紧密地结合,在脾胃学说的发展中起到了承上启下的作用. 相似文献
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藏象理论作为《黄帝内经》对脏腑认识的核心理论,长期以来对临床实践具有广泛的指导作用,但仔细研究《黄帝内经》原文及历代著述,发现在关于脏腑分类的认识上,有许多不同观点,历代医家也对此存在诸多争议。因此,探究《黄帝内经》原文内涵,或许能为中医基础理论的发展拓宽思路,而且也有助于各家学说的研究。 相似文献
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沈显跃 《中国民族民间医药杂志》2010,19(17):127-127
“痹证”历代医家也称之为“历节”、“鹤膝风”、“顽痹”、“筋痹”等,以《黄帝内经》和《金匮要略》为代表的历代医家著作对“痹证”的病因病机、临床特征和治疗方法都进行了论述,治疗历代也颇多论述,下面就本人关于痹证治疗经验整理如下。 相似文献
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《黄帝内经》成书年代述考（续完）上海中医药大学文献研究所达美君，张宁（２０００３２）三、《黄帝内经》成书，非出自一时，更非出自一人之手，是历代医家智慧的结晶持这一观点者认为《内经》最早是西周或春秋战国时遗文，西汉时成型，经历了春秋、战国、秦、汉相当漫... 相似文献
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肾脏理论是历代医家通过长期的医疗实践不断总结深化、发展提高而形成的，至今仍指导着临床实践和研究的中医脏腑理论。究其理论渊源，则出自被称为“医学之宗”的《黄帝内经》。《黄帝内经》中有关肾脏生理功能及病理变化的论述对临床防病治病有着极为重要的指导意义，并对后世医家产生了深远的影响。现将《黄帝内经》中的主要肾脏理论整理如下。 相似文献
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正喘即气喘、喘息。喘证是以呼吸困难,甚至张口抬肩,鼻翼煽动,不能平卧为临床特征的病证。喘证病名首见于《黄帝内经》,后世医家对喘证也多有论述,主要病因乃外邪侵袭,饮食不当,情志所伤,劳欲久病等,病机实证主要是肺气上逆,宣降失常,虚证主要为气无所主,肾失摄纳。实喘以祛邪利气为主,虚喘以培补摄纳为主~([1])。杨少山老师为第二批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,在治疗喘证方面有独到的经验。杨 相似文献
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自《内经》以来，历代在对有关喘证病机、证治的认识过程中，促进了“肾主纳气”理论的形成和发展。“肾主纳气”的形成发展脉络可分为4个阶段：（1）先秦秦汉时期——提出“喘出于肾”，并创用补肾法治喘；（2）宋金元时期——以
“肾虚不能收气归元”阐释喘证病机，并提出“肾纳气”说；（3）明清时期——确立喘证以肺实肾虚为纲的证治体系；（4）近代——阐发喘证肾虚冲气上逆之病机。“肾主纳气”理论的确立是历代医家治喘经验的提炼和升华。 相似文献
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中医学关于痹证的论述最早见于《黄帝内经》。其对痹证的论述设有专篇,不仅定义了痹证,并且阐明了痹证的病因病机,对后世医家辨证论治痹证奠定了基础。但在治疗方面,《黄帝内经》只提出了针灸施治痹证的方法,对方药如何论治未有说明。因此,现将中医学对痹证的认识以及现代医家的研究进展加以分析整理,以期对临床治疗痹证有所帮助。 相似文献
