建国以来所有制改革的经验教训

如何解决所有制问题,建立什么样的所有制结构,直接关系到社会主义的巩固和发展。马克思主义经典作家关于社会主义所有制结构的理论与苏联实践给中国提供了强大的示范效应。中国共产党在借鉴苏联所有制模式的同时,逐渐破除了苏联的所有制模式,在探索符合中国实际的所有制结构上中共党人积累了一些适合所有制结构生存和发展的宝贵经验。     

驳所有制改革私有制思路的理论根据

有些学者把马克思的重建个人所有制理论理解为重建私有制,并认为这是所有制改革的理论根据。本文把这种观点称为所有制改革的私有制思路,认为这种思路是不成立的。马克思关于社会主义所有制的基本观点是消灭资本主义私有制,建立社会主义公有制。马克思提出的所有制否定之否定的结论就是建立公有制。正确理解马克思个人所有制理论的关键要持所有制的生产资料和消费资料的二要素论,而不是生产资料或者说消费资料的一要素论。     

十五大在社会主义所有制理论上的重大突破和发展

章认为党的十五大高举邓小平理论的伟大旗帜，坚持马克思主义的基本原理与中国实际相结合的原则和解放思想、实事求是的思想路线，在社会主义所有制理论问题上有一系列精辟的论述，取得了重大突破和发展；这些创造性的理论结论，必将把我国所有制的改革和社会主义现代化事业推进到一个新的阶段。     

浅析个人所有制与公有制

当今人们对“个人所有制”与“私有制”、“公有制”的概念及其关系认识有失偏颇，文章以马克思主义理论为依据，通过分析“发达个人所有制”和“共同所有制”两者之间的区别与联系，及我国社会主义所有制形式与“个人所有制”本质上的一致性，进而阐明人类社会随着生产力的发展，个人所有制与公有制将共同发展，趋向均衡     

社会主义初级阶段所有制与社会主义所有制的关系

社会主义初级阶段所有制包括公有制和非公有制,社会主义所有制仅指公有制,它们的内在属性和外在经济关系有质的不同,又与公有制互联互通。所有制结构关系整个社会发展大局,理论上必须有清醒的认识。     

试论社会主义劳动力所有制

社会主义劳动所有制,是社会主义所有制的重要内容之一。正确地认识这个问题,对促进我国经济调整和经济改革,都具有重要意义。在学术界,对社会主义劳动力所有制的讨论,主要有二种意见:一种意见认为,社会主义劳动力是“个人所有制”,另一种意见认为,社会主义劳动力是“都分公有制”“部分私有制”。我认为,根据不同的生产力水平,根据不同的生产资料所有制的性质,社义主义劳动力所有制应该具有不同的性质和形式。本文就此作一些初步探讨,不吝求教。     

邓小平理论在所有制问题上的新突破

所有制是生产关系的基础，所有制理论是社会主义经济理论的基石。邓小平理论中关于所有制问题的一系列重要思想，实现了所有制理论上的重大突破，澄清了人们在公有制经济、非公有制经济及混合所有制经济］司题上存在的各种片面的、模糊的认识，是对马克思主义经济理论的继承和发展，有利于解放人们的思想，推动我国改革和经济的进一步发展。     

第三代领导集体对所有制结构理论的新突破

要把改革进一步引向深入，就要对社会主义所有制结构理论进行再认识。第三代领导集体在社会主义公有制与非公有制的关系，公有制的地位，公有制的实现形式等方面实现了新的突破。     

对所有制问题的一点思考

从所有制的含义、所有制与产权理论的关系、所有制的层次等诸多方面重新认识了所有制问题，并探讨了所有制对我国市场经济体制建立的现实意义。     

毛泽东邓小平所有制思想比较研究

毛泽东和邓小平作为第一代、第二代中央领导核心，在所有制理论方面都进行了艰辛地探索，二者在所有制结构；生产力与生产关系的关系；所有制与所有制的实现形式；所有权与使用权的关系四个方面有显著区别。比较研究二者的所有制思想，对于深化改革开放，全面建成小康社会具有重要理论价值和实践意义。     

马克思主义所有制理论的中国化创新探析

中国特色社会主义经济建设是根据我国的国情和实际展开的,是在马克思主义所有制理论的指导下进行的,是马克思主义所有制理论在中国的具体实践。可以说,马克思主义所有制理论在中国得到了深化和发展,实现了中国化创新。中国化的马克思主义所有制理论为中国特色社会主义经济建设指明了方向,给中国的经济建设提供了科学和可靠的理论支撑。将马克思主义所有制理论与中国特色社会主义经济建设联系起来进行研究,有助于了解马克思主义所有制理论在当代的发展,也能够推动中国特色社会主义经济建设取得更好的成效。     

进一步认识非公有制经济的性质

应该从现实出发,从改革开放和建设现代化的实践出发,用中国特色社会主义理论的新原理、新结论和新判断辩证地认识非公有制经济。单纯的所有制形式不能决定这种经济成分的社会性质,而主要看这种所有制的经营者的思想政治状况和现实表现,看他们的财产是怎么得来的以及对财产怎么支配和使用,看他们对中国特色社会主义事业所作的贡献。从各方面的情况分析,我国目前的非公有制经济是社会主义性质的经济。明确非公有制经济的社会主义性质具有重要意义。     

以发展的眼光看马克思的劳动和劳动价值理论

我们应该从历史唯物主义的高度来认识劳动价值论的科学内涵,而不能拘泥于马克思分析资本主义商品经济和物质生产时所得出的个别结论,更不能以矛盾的特殊代替矛盾的一般。社会主义社会,劳动价值论是与社会主义基本制度相结合的,它起作用的条件有了变化。随着实践的发展,非物质性生产创造价值也几乎成了一个不言自明的事实。按劳分配是对按资分配的否定,也是对按所有权分配的否定,它和按生产要素分配一样都是按贡献分配,体现了一种历史的进步。     

公有制与商品经济的关系及公有制改革形式

公有制与商品经济(市场经济)是对立统一的辩证关系,社会主义所有制结构及公有制改革的目的是要解决公有制与商品经济的矛盾性(或对立性,或商品经济的弱点),发挥公有制的优越性。社会主义所有制结构与公有制的改革和实现形式与途径是组织经济集团和通过思想政治教育以及政府立法来保证职工的主人翁地位。     

划清基本经济制度同单一公有制和私有化的界限

以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,是马克思主义的理论创新,是中国历史经验的科学总结,也是深化改革的现实需要。坚持基本经济制度,必须反对＂左＂和＂右＂两种错误,划清两个根本界限。一是划清公有制为主体与单一公有制的界限;二是划清多种所有制经济共同发展与私有化的界限。在健全市场经济的基础上,充分认识公有经济与非公经济互补共进的关系,促使它们有机结合,以加快社会主义现代化建设。     

论社会主义公有制同市场经济的融合

从所有制结构调整的角度,论述社会主义公有制同市场经济的融合,指出社会主义公有制与市场经济并不存在根本对立,可以相互兼容,并且只有在动态发展中不断改革完善和创新才能实现有效融合.     

关于实现国有制与市场经济融合生长问题的探讨

当前国有企业改革步履维艰，使人们对社会主义国有制能否与市场经济融合生长产生了疑虑．本文通过对我国特定历史时期的国有制与市场经济融合生长的客观基础及其实现途径作了系统的分析，试图澄清人们的疑虑．     

精神文化视角:社会主义本质论的一种新解读

邓小平社会主义本质论的五句话本身包含着丰富而深刻的精神文化底蕴.解放和发展生产力要关注人及人的精神文化素质的提升,人既是物质生产力的载体又是精神生产力的载体.剥削和两极分化不仅仅是一个经济问题,而且是一个包括精神文化在内的思想观念问题.消灭剥削和消除两极分化,既要做到与私有制决裂,又要致力于建立新型的社会主义人际关系,使整个社会焕发出积极昂扬的精神面貌.共同富裕不仅是对物质贫穷的否定,同时也是对精神空虚和愚昧的否定,社会主义社会要实现的共同富裕是包括物质和精神的全面富裕.