诚明吟

人言孔圣为“生而知之者”。孔子曾有言：“生而知之者,上也;学而知之者,次也……”然孔子亦曾自谓：“吾非生而知之者,好古,敏以求之者也。””此处的“知”乃“智慧”之“智”,非单指“知识”而言。智慧有后天、先天之分。后天之智乃思辨分别之智。为后天学习所得;先天之智则指人们天性之中本来具有的诚明、安乐的智慧,即禅家所谓。     

凡事用下“反向心理调节法”

这是一个著名的故事:曾有记者问英国文学家萧伯纳:"乐观主义者和悲观主义者有何区别?"萧伯纳的回答简明扼要:"假设桌上有半瓶酒,看见它的那个人如果高喊:‘太好了,还有一半!’那么这个人是乐观主义者;如果这个人无奈地感叹:‘唉,酒只剩一半了。’那么这个人就是悲观主义者。"     

如何使学生对体育课感兴趣

兴趣,是人们力求认识某种事物或从事某种活动的倾向。体育的兴趣是在体育的实践活动中形成和发展的。一个人有没有运动兴趣,将直接影响学习的积极性,主动性以及锻炼习惯等。关于兴趣对学习的重要意义的论述,早在两千多年前我国古代教育家孔子曾说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”宋代教育家朱熹也说过:教人未见意趣,必不乐学。毛泽东同志也曾指出:“欲图体育之效,非动其主观,促其自觉不可。”夸美纽斯在《大教学论》中指出:“教学论的意思是指教学的艺术,这种艺术是一种教来使人感到愉快的艺术”。     

还原太极拳谱之本貌——王宗岳《太极拳论》校注诠释(三)

[正文]虚领顶劲,气沉丹田,不偏不倚,忽隐忽现。[校勘](1)[曾本](曾昭然著《太极拳全书》,1960年香港友联出版有限公司出版)"虚领"作"虚灵"。按:虚灵,别本作"虚领",殊不可解,"顶劲"别本作"定静",则饶有意义。(2)《太极拳真诠》"不倚"作"不欹",倚通欹。[图本]后二句作"中立不依,乍隐乍显"。(3)杨氏家藏抄本"忽隐忽现"作"忽随忽现"。[诠释]虚者,虚灵不昧,反乎其实也。顶者,头顶也,亦日囟门也,道家称为上丹田,泥丸宫,素呼天门、天庭、昆仑,为"至     

茫茫棋海 谁主沉浮——1983年全国象棋团体赛预测

全国象棋团体赛已历八届,成绩最佳者当属广东队,八十年代三次蝉联冠军;其次是上海队,两次夺得桂冠;黑龙江、河北、辽宁、江苏、北京、四川、安徽、福建等队也曾多次金榜题名。去年团体赛,羊城晚报象棋专栏曾在赛前报导:“三强鼎立     

琅嬛墨迹(十二) 韦力芷兰斋书跋 左庸稿本《云根山馆诗集》

《随园诗话》曾言:"雪芹撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛,中有所谓大观园者,即余之随园也。"此语确否,后世考证者极多,难以一言蔽之。袁枚(字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人)友人思元主人裕瑞又言:"闻袁简斋家随园,前属隋家者,隋家前即曹家故址也。约在康熙年间。书中所称大观园,盖假托此园耳。其先人曾为江宁织造,颇裕,又与平郡王府姻戚往来。"此语简述随园与隋     

象棋大师是怎样产生的

中国象棋和国际象棋的棋手,分特级大师、大师、一级棋士、二级棋士、三级棋士五个等级。特级大师是最高级别。大师和特级大师是怎样产生的呢? 中国象棋: 1.曾获得三次全国比赛冠军者,为特级大师(男女一样)。2.1974年以前曾获得两次全国比赛前六名者(女子为前三名)或1974年以后(包括1974年)曾获得全国比赛前六名者(女子为前三名),为大师。目前,我国中国象棋特级大师有三人,即胡荣华、杨官磷和谢思明(女)。大师有王嘉良、单霞丽(女)等二十九人。     

“寒头暖足”胜吃药

赫尔曼·约尔哈夫是荷兰著名的物理学家和化学家,他在1723年离开人世。生前,他曾写了一本100页的书籍,后来这本书以2万美金被一位富商买走。买家兴致勃勃地将书启封,本打算一饱眼福,结果却令他大失所望。原来这本共有100页的书居然有99页是白纸,只是在书的首页留下了这位科学家的手迹:"注意保持头冷脚暖,这会让最知名的大夫也变成穷光蛋。"博大精深的中医理论也认为"热从头生,寒从足入",在长沙马王堆汉墓出土的帛医书《脉法》中,曾明确指出:"圣人寒头而暖足,治病者取有余而补不足也。"其实,我们自己也有这样的体验:大凡生命旺盛、身体健康时,都是头凉脚热;凡身体衰颓生病,必然会头热脚凉。由此不难看出,"寒头暖足"既是古代医     

足球喉舌论

天桥艺人的启示北京天桥曾流传这样一句话:“光说不练假把式,光练不说傻把式,又说又练好把式。”这虽是艺人们的简单概括,却也道出了“练”与“说”的辩证关系。。说”即是“吹”,社会发展至今日。“练”与“吹”仍然不可分离,只不过是练的人不再、也难于亲自操持“吹”业。须与专业宣传者结合,须与种种大众传播媒介:     

十七人中称国手

明七子之首王世贞曾盛赞鲍一中的棋艺“譬之用兵,鲍如淮阴侯,有博沙之巧”,又作诗赞曰:“永嘉鲍生弈者师,十七人中称国手。丁卯桥头遇杨相,藉其文章呼小友。”淮阴侯不必多言,汉初三杰韩信是也,“连百万之众,战必胜,攻必取”,被后世誉为“兵仙”。     

哪些人不宜参加跑步锻炼

跑步是一项简而易行的锻炼方式:“生命在于运动”,适当地参加体育运动对病人的康复确有许多益处。但是对于患有某些疾病的人来说,却不宜参加跑步锻炼。冠心病病人:如果在近两个月内曾发生过心前区憋闷疼痛,并放射至左肩胛疼痛者,不能跑步:平时做轻微的家务事。或上一层楼就觉得胸痛、胸闷、气促心悸的人也不宜去跑步。有严     

渐入佳境·耀瓷民间收藏与市场行情

耀州窑曾生产了大量陶瓷制品，代表着中国北方不同历史时期的制瓷水平，也反映了当时的社会审美意识，耀州瓷因而受到当代陶瓷鉴藏者的重视和珍爱。     

“人民来信”副戳及其专用信封

湖北省黄石市邮政局也曾刻用过一种“人民来信”邮政副戳（34×15mm）（图1，参见070345）。此外，还曾印制“人民来信绿色通道”专用信封一种，供信访者使用（图2）。[第一段]     

枰边趣诗

无独有偶是戏言,谁知此语似纤撄。 龙江不是不夺冠,时候一到双冠旋。 弈林盟主特光荣,多少健儿孜孜按?！ 首先练就屠龙剑,才得云开见月明。 注:上海著名双枪将徐天利曾对东北虎王嘉良幽默地打趣戏语:黑龙江棋人棋队无独有偶,意思是说:你们棋再好,不过总是老二而已！偶者双数也。徐先生此语中的,十分灵验。时候一到,全部都报。九○年黑龙江棋院全国大赛夺双冠,从今弈苑写新篇。双冠又是偶数也。     

略论学校体育中思想品德教育

自从教育形成独立体系之后,体育始终是教育的组成部分,是作为教育的基本内容之一而出现的。马克思曾经说道:“未来的教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育与体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。”(《马克思恩格斯全集》第二十三卷530页)毛泽东同志在《体育之研究》中也指出:“体者,为知识之载而为道德之寓者也。”(转载《新体育》1979年第8期)学校体育中有着许多思想品德教育的因素,在培养全面发展的人方面可以发挥巨大的威力。     

要重视生物钟对运动员比赛和训练的影响

一、生物钟对运动员比赛的影响“拳王”阿里曾经说过:“我只有在生物钟紊乱的时候才会轻易被对手击倒,而如果我吃得好又睡得香的话,我可以击倒一切对手。”这不仅说明了阿里的自信,也从另一方面说明生物钟对运动员比赛时的影响。有人曾做过这样的统计:东京和墨西哥奥运会取得优异成绩的200名运动员中,生物节律处于高潮期者占87％。     

你会服药吗?

服药前后有讲究服药之后不能马上睡:许多人有在晚上临睡前或卧床服药的习惯,认为服完药后立即休息,能帮助药物的吸收。其实,服完药马上就睡觉,特别是当饮水量又少的时候,往往会使药物粘在食管上而不易进入胃中。有些药物的腐蚀性较强,在食道溶解后,会腐蚀食道粘膜,导致食道溃疡。情况较轻微者只是吞咽时感到疼痛,严重者可能伤及血管而引起出血。许多患药物性食管溃疡者就是因为曾在近期睡前服过胶囊类药物,如抗生素胶囊、感冒胶囊等,或是服用了颗粒状的止痛药而造成的。服药之后不能马上运动:和吃饭后一样,服药后也不能马上运动。因为药物服…     

以人为本 文化治业

孟子曾说过:“仁也者,人也。”详细地说,也就是“仁者爱人,有礼者敬之。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”其实,发展事业,安邦治国,以人为本,是中国传统思维方式的特色。既然如此,要想取得事业上的成功,就必须自觉奉行“仁者爱人”的人际关系,所以光威集团自建立之日起,领导班子内部、领导与员工之间、员工之间都互敬互爱,以诚相待,使得集团始终保持着强大向心力、凝聚力。俗话说:“人心齐,泰山移”。领导、员工拧成一股绳,任何困难都可以克服,任何奇迹都能创造出来。今日的光威集团,仍秉承老领导们以人为本的精神,不但做到人与人之间互…     

12种益寿的饮食方法

明代大医药学家李时珍曾说过:“饮食者,人之命脉也。”这是千真万确的。可饮食养生要讲究方式,这就是说,不光要吃得营养,还要真正懂得吃的科学和方法。以下1种饮食方法均益养生,但应该注意用得合理,用得巧妙。1.少食:在保证营养前提下的“少吃”。唐代医学家孙思邈寿高10岁,他在《千金要方·养性》中指出:“善养性者———食欲数而少,不欲顿而多。”应把握在尚饥非饱之间的状态。他提倡养生以少食为佳,最好是“早饭清清一碗粥,夜饭少吃亦教足”。著名的麦凯效应已证实少食可延寿。基因学说也证明,少食可有效地延长端粒DNA序列缩短的速度,…     

中国古代的高尔夫球捶丸

风靡世界的高尔夫球是奥林匹克运动的比赛项目之一。可很少有人知道，高尔夫球是由中国古代的“捶丸”演变、发展而来。以字解意，捶者打也，丸者球也，捶丸是一种以杖击球入穴的的古代球类活动。在捶丸出现之前，曾流行一种叫做步打的击球活动，以“窝”代替球门，参与者不骑马，持杖击球入窝。