在线收费的困惑——《华尔街日报》与《纽约时报》在线收费对比研究

传统赢利模式是以广告为中心,通过媒体信息凝聚受众注意力,并将注意力出售给广告商,实现赢利。但是,受金融危机和新技术发展的影响,广告市场缩水,报业近年来生存艰难。在线收费作为报纸在开拓新赢利模式领域较早的尝试,把受众置于报业营销链中的核心位置,将原本廉价的内容以适当的价格出售给受众,使受众从“免费阅读”进入“付费阅读”。然而,目前在线收费依然存在困惑。若以受众为核心的收费,培养全民“付费阅读”的习惯,让渠道商、内容商博弈,在线收费的困惑将柳暗花明。     

弹词开篇《杜十娘》曲本的美学品格——以吴文科的《略谈曲艺文学的美学品格》为批评尺度

本文根据吴文科所列出的九个美学品格来探讨弹词开篇《杜十娘》曲本的文学魅力,并将之归纳成三个方面,即内容的通俗性、形式的灵活性与表达的程式性,以期结合具体文本,在理论层面上进一步解读口传文学的独特性。     

弹词开篇《杜十娘》曲本的美学品格——以吴文科的《略谈曲艺文学的美学品格》为批评尺度

本文根据吴文科所列出的九个美学品格来探讨弹词开篇《杜十娘》曲本的文学魅力,并将之归纳成三个方面,即内容的通俗性、形式的灵活性与表达的程式性,以期结合具体文本,在理论层面上进一步解读口传文学的独特性。     

为了一个新增长极的崛起——《国务院关于进一步促进广西经济社会发展的若干意见》出台前后

新中国成立以来,国家全面支持广西发展的第一个政策性文件,在去冬今春传遍八桂大地,鼓舞着正在奋力谱写跨越发展新篇章的壮乡广西。这就是前不久发布的《国务院关于进一步促进广西经济社会发展的若干意见》（以下简称《意见》）。     

高校思想政治教育进网络的实效性研究——以重庆文理学院"在线交流"为例

以重庆文理学院“在线交流”为例,阐述了“在线交流”作为思想政治教育进网络的教育载体,拓展了思想政治教育的工作空间,增进了思想政治教育的互动性,提高了思想政治教育的针对性和实效性。     

党的思想理论教育历史研究的力作——评《新中国成立以来中国共产党思想理论教育历史研究》

石云霞教授的专著《新中国成立以来中国共产党思想理论教育历史研究》（中国社会科学出版社2007年6月出版，1336千字，以下简称“本书”），是他积11年之久潜心研究的结晶，是一部极有学术价值和实践意义的力作。     

《周易》“天地”观念于环境美学的重要意义——《周易》中的环境美学思想之一

《周易》中的天地、天、地等概念近似于当今的自然环境概念。《周易》认为,天地、天、地具有培育生命的功能,它们具有生态、神性、审美的品格。《周易》还认为,人要尊重、顺应自然,按自然规律行事,即所谓与天地合其德,这样才能很好地生存、发展。《周易》这些观点对于今天的环境保护与环境建设事业有着重要的参考价值。     

施蛰存研究的重要收获——读杨迎平《永远的现代——施蛰存论》

施蛰存先生有70多年的学术和文学生涯。要研究这样一位经历沧桑而丰富的学人世界，并不容易。事实上，关于施蛰存的研究，1930年代就开始，新中国成立后，施蛰存的研究断断续续，虽然时有研究论文问世，但是缺乏整体性突破。单篇论文零零星星，专门论著寥寥鲜见。杨迎平教授《永远的现代——施蛰存论》（光明日报出版社2007年5月），可谓是施氏研究的重要收获。     

一场“自我完善”的尝试《浦口2008年反腐倡廉工作考核目标》出台侧记“浦口清风行”第八站

对于各级纪检机关来说，只有紧跟时代的步伐，坚持不断创新，敢于对不完善的地方进行标本兼治的改革，善于“自我完善”，才能更好地履行新时期赋予的新职责，从而营造廉洁高效的机关形象。完善基层考核体系，这则是2008年浦口区纪委基于对自身职能与责任深刻认识的一次探索实践。     

在线诉讼中身份认证制度研究——基于《人民法院在线诉讼规则》第七条的分析

诉讼参与人身份真实性是在线诉讼发展过程中的"开端"问题.身份认证制度不仅包含在线诉讼平台确认操作者身份的过程,还被赋予法律效力,其价值功能主要表现在确认主体身份真实同一、保障主体信息安全以及确保司法程序公正及审判、执行工作的顺利开展.但身份认证制度作为在线诉讼中的一种新增制度,在理解、适用以及制度设计等方面存在一些问题...     

韩国画中所体现的“生生”思想——以《金刚全图》、《仁王霁色图》、《岁寒图》为例

东方艺术把人类和自然融合在一起,使人类的生活更加形象化.东方艺术的精髓表现在天地之心、宇宙之心、天人合一等方面.谦斋郑敾和秋史金正喜的绘画表现出了天地之心和《周易》所倡扬的“生生”思想.他们的研究并没有停留在纯粹的艺术手法上,而是为画界开辟了新天地,并且把天人合一思想通过画与诗来表达出对祖国安宁和发展的企盼.他们的作品被视作国宝并对现世大有借鉴作用.     

实践的概括 理论的创新——评余小波教授专著《中国成人高等教育转型研究》

新中国成立后,特别是改革开放以来,我国成人高等教育事业取得了巨大的成就,形成了由普通高校的成人教育学院、各类独立设置的成人高校、高等教育自学考试、现代远程高等教育等组成的庞大体系,成为了我国高等教育的一支重要生力军,为国家的经济社会发展培养了一大批有用人才。可以说,成人高等教育汇成了我国高等教育一道独特而亮丽的风景线,堪称中国高等教育的一大奇迹。     

忧患于天地之间的“思想织物”——评王大卫的长篇纪实游记《天地无极》

长篇纪实游记《天地无极》的作者王大卫以缅怀洛克半个世纪以前的献身考察的事迹为初衷,并沿着洛克当年的路线一一探寻和思考,再加上千万年不变的自然山川与“百年不变”的“人文生态”,使得两条以时间为界的单线归并成了一条以空间为缘并纵贯全书的深沉复线,叙写如行云流水,在过去、现在和未来的情境撞击中生发出多少随缘、随观、随感、随思、随想的心灵火花,有如不同色彩的横线来回穿梭于这块“思想织物”之上,让读者思考着多少世纪以来一直在缓慢地改变着思想颜色的伟大运动在不远的将来仍将继续么?是否会出现倒退、阻碍进步、甚至毁弃已经取得的成就呢?在全球化语境下的忧患意识充分地显示了一位知识分子作家所拥有的时下愈益难能可贵的正直品格。     

蒙古文学的宏观解读——评巴·苏和教授的《解读：蒙古文学发展史》

前些年,大家都津津乐道:敦煌在中国,敦煌学在国外;“文化大革命”发生在中国,“文革学”在国外。全世界的蒙古族绝大部分在中国,蒙古学在哪里?在那场浩劫中,中国的蒙古学确确实实是落后了。我国对以《蒙古秘史》为经典的蒙古文学研究是新中国成立以后才开始的,近20年来,中国蒙古学的研究人员迅速成长,形成了一支阵容宏大的队伍。他们硕果累累、业绩非凡,令世人瞩目。我们可以自豪地说:蒙古学在中国。由远方出版社出版的巴·苏和教授新著《解读:蒙古文学发展史》(2006年3月)就是其中的一部学术力作。此书32万字,图文并茂、装帧美观。此专著以…     

中国睦邻友好外交研究的新篇章——评介唐希中等著《中国与周边国家关系（1949—2002）》

新中国成立以来，我们将“安定四邦”作为基本国策，致力于发展周边关系，取得了前所未有的重大成就，但在相当长时间内，我们对周边国家关系的研究开展得不够，对我国的睦邻友好政策及取得的成就宣传得不力，致使广大群众尤其是年轻一代对中国与周边关系的过去、现在和未来不甚了解，这是一个大的遗憾。伴随着中国的崛起，中国外交尤其是中国与周边国家关系日益受到世界各国的关注，     

做主动的课堂决策者——读《透视课堂》有感

正“东方有课堂,西方有课堂,此见同,此识同,皆以展示和开启智慧为首要使命。东方有教师,西方有教师,此心同,此理同,皆主要在课堂里完成展示和开启智慧为使命之使命。”这是在陶志琼老师翻译的《透视课堂》第十版中的序,咀嚼着陶老师充满诗意和智慧的文字,我深深地为作者那独到的见解、睿智的思维和深刻的洞察力所折服。现在回想起来,整个阅读的过程就像行走在一个曲径通幽的花园一样,陶老师就像一个偶然相遇的睿智慈祥的长者,耐     

有趣的教育——读王小波《我怎样做青年的思想工作》

虽然我读书不多,也一直没多少长进,但我经常尝试着读各种不同风格的书。王小波的书我前两年就买过,也读过一些他的杂文,但那时还不怎么喜欢。最近我又迷上了王小波的文字。比如最近看过的:小说《革命时期的爱情》,杂文集《思维的乐趣》。不但从书上看,也从网上阅读。如果要我谈谈读王小波的感觉,我认为用两个字来概括很贴切,那就是:有趣。由此我几乎可以断定,他必定也是个有趣的人。因为只有有趣的人才能写出有趣的文字。此外,王小波本人也把有趣当作他一生不可动摇的信念,还说假如这世界上没有有趣的事他情愿不活。他的妻子李银河评价他的一段话给我留下了极其深刻的印象:我一向觉得他有两个东西比较突出,一个是他的那种已经形成了的个人的写作风格,我觉得这个并不简单。另外,就是一种与众不同的思路,这从他的杂文里可以看出来。     

老子对人际传播现象的独特思考——与《交流的无奈——传播思想史》比较的视角

《道德经》五千言中蕴藏着丰富的传播观念,而且就其思想底蕴看,其与西方传播思想史的奠基之作《交流的无奈——传播思想史》在一些传播思想上虽是貌离却神合。为此,本文主要从人文自然思想特点以及思维模式两个方面来比较分析两者的异同,进而阐明老子人际传播思想本身的独异性。