浅谈如何做好寺院唐卡保护——以内蒙古五当召唐卡为例

唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎、唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域;传世唐卡大都是收藏于寺院。本文主要写寺庙供奉唐卡的几大损坏原因,并提出了对寺院唐卡的保护建议。     

浅谈如何做好寺院唐卡保护--以内蒙古五当召唐卡为例

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎、唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域;传世唐卡大都是收藏于寺院。本文主要写寺庙供奉唐卡的几大损坏原因,并提出了对寺院唐卡的保护建议。     

西藏古寺庙建筑的军事防御风格

西藏古代寺庙建筑具有明显的军事防御风格,文章对雅桑寺、萨迦寺、扎西岗寺、白居寺、强巴林寺、楚布寺及拉萨三大寺等西藏古代典型的寺庙建筑进行了分析,扼要地论述了西藏古代寺庙建筑的军事防御风格及各自的特点和形成原因。     

浅析西藏寺庙的教育功能

西藏的寺庙是西藏文化最聚焦的地方,不单纯是宗教场所,还承担着教化育人的社会功能。本文阐述了西藏寺庙教育的由来和寺庙的组织制度,对西藏寺庙建筑模式的特点进行分析,比较了西藏寺庙建筑与现代教育建筑的共同点,突出了它的教育功能。     

浅析西藏寺庙的教育功能

西藏的寺庙是西藏文化最聚焦的地方,不单纯是宗教场所,还承担着教化育人的社会功能.本文阐述了西藏寺庙教育的由来和寺庙的组织制度,对西藏寺庙建筑模式的特点进行分析,比较了西藏寺庙建筑与现代教育建筑的共同点,突出了它的教育功能.     

世界屋脊──建起一条对外开放走廊

世界屋脊──建起一条对外开放走廊沈阳１９９３年８月１日，西藏阿里普兰。这个与印度贡茨于前年同时开关的国家级口岸，再次涌起热潮，为期１０天的边贸物资交流会在此拉开帷幕。普兰是西藏传统的４大通商口岸之一，是久负盛名的“唐嘎”国际贸易市场。此间的物交会采取...     

藏汉签谱《箭卦签诗预言》与《仙姑洞灵签》之比较

清代,随着关帝信仰文化以格萨尔崇拜的形式在藏族地区广为流传,与此相关的汉族地区文化现象如抽签算卦等也在藏族地区开始盛行,在西藏一些庙宇内出现了同时使用藏文签谱与汉文签谱进行抽签算卦的藏传佛教宗教仪轨,甚至在部分藏传佛教寺庙神殿内出现了直接由藏文创作的签谱。文章对西藏拉萨功德林寺白度母殿藏文签谱《箭卦签诗预言》和雁荡山仙姑洞汉文签谱《仙姑洞灵签》进行了比较,认为两者类似的典故和签诗体现了藏汉文化相互通融、同住共存的文化现象。     

江乐金石窟

这座新近发现的石窟位于西藏阿里札达县喀泽布林乡喀泽沟尾,在此植被簇拥、环境优美,曾有一座寺庙,已毁。这座石窟内的壁画虽风吹日晒有所毁坏,然基本完整,其色调、绘画风格、颜料及内容都独具特色,是喀泽壁画中的又一亮点,颇具艺术和学术研究价值。在此刊登,供从事西藏西部阿里壁画艺术和藏传佛教各教派从前、后藏向阿里传播史研究者参考和探讨。     

加强和创新藏区社会管理研究:以拉萨市寺庙管理为例

拉萨市作为全国加强和创新社会管理试点城市,紧密结合西藏特殊区情与拉萨特殊市情,以加强和创新寺庙管理为重要突破口,开启了加强和创新社会管理试点工作。本文以拉萨市辖区内各类寺庙为研究对象,初步分析了拉萨市加强和创新寺庙管理的具体实践及取得的初步成效;然后,结合拉萨市当前加强和创新寺庙管理工作实际,重点分析了政府在加强和创新寺庙管理工作中还存在的一些亟待改进的问题;最后,就拉萨市进一步加强和创新寺庙管理工作,初步提出了几点改进对策与建议。     

西藏人民真正享受到了宗教信仰自由的权利

西藏的藏族过去是以信奉喇嘛教著称的。在長期的历史时期中,西藏人民在反动的封建农奴制度殘酷統治下,是沒有宗教信仰自由的,只是在共产党的領导下,平息了上層反动集团的叛乱,实現了西藏地区的民主改革以后,西藏人民才获得了真正的宗教信仰自由的权利。人們都已經知道,西藏原来的社会制度是一个十足落后、反动、殘酷、野蛮的封建农奴制度。寺庙和原西藏地方政府与貴族是西藏的三大領主。在这种社会制度下,寺庙和政府、貴族同样,占有大量的土地和农奴。寺庙对农奴的压迫与剝削,較之世俗农奴主有过之而无不及。寺庙占有全区总面积三分之一以上的土地,拥有数十万农奴。对农奴进行着惨重的剝削,劳役地租占去了农奴全年四分之三以上的劳动时間,实物地租一般占收获量的50％以上,有的高达70-80％,高利貸的年息一般都在50％以上,有的甚     

浅析扎什伦布寺与哲蚌寺的选址与布局

随着格鲁派的建立,15世纪上半叶又掀起了一次寺庙修建活动的小高潮。宗喀巴大师和他的弟子们,先后在拉萨、日喀则等地建立了一系列的寺庙,后世最著名的有四座——甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和扎什伦布寺,它们也被合称为"西藏四大寺"。本文选择了哲蚌寺和扎什伦布寺来作比较,主要有以下几个原因:首先,两座寺庙修建于同一时期,都是在15世纪上半叶,创建者也都是宗喀巴大师的弟子,具有相似的宗教历史背景;其次,两座寺庙修建的地点分别位于前、后藏的中心——拉萨和日喀则,具有不同的地域背景;第三,两座寺庙具有相似的政治背景,作为西藏宗教政治双重领袖的达赖喇嘛和班禅大师都有自己固定的驻锡寺,分别是哲蚌寺和扎什伦布寺,这一点也是与甘丹寺、色拉寺不同的地方。     

藏传佛教寺庙经济的变化——四川甘孜、德格两县寺庙经济活动的调查

寺庙经济活动的问题是寺庙问题,也是宗教问题的一个重要方面。在全民信教的藏族聚居区,由于寺庙在广大群众心目中的重要地位,寺庙经济活动的内容、形式、发展方向,对宗教职业者和信教群众的经济生活,对藏传佛教自身的兴衰,以至对藏区社会经济的发展,都有重要的影响。因此,调查、研究藏传佛教寺庙的经济活动的状况,分析其发展的趋势,应当是当前研究藏传佛教的问题的一个重要组成部分。     

国民政府布施西藏寺庙活动考述

国民政府深信藏传佛教在治藏中具有的举足轻重作用,尊重和团结藏传佛教高僧和喇嘛,委派黄慕松、吴忠信入藏,广结善缘,布施西藏寺庙和喇嘛。蒙藏委员会驻藏办事处也承担了布施的重任,每年传召法会时,都按照惯例,熬茶放粥发放藏银。国民政府也不定期的以蒋介石名义捐赠锡德寺、木鹿寺等重要寺庙,展现了中央德意。以三大寺为代表的寺庙是支持中央,反对英国侵略势力的重要力量。     

浅析扎什伦布寺与哲蚌寺的选址与布局

随着格鲁派的建立,15世纪上半叶又掀起了一次寺庙修建活动的小高潮.宗喀巴大师和他的弟子们,先后在拉萨、日喀则等地建立了一系列的寺庙,后世最著名的有四座——甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和扎什伦布寺,它们也被合称为"西藏四大寺".本文选择了哲蚌寺和扎什伦布寺来作比较,主要有以下几个原因:首先,两座寺庙修建于同一时期,都是在15世纪上半叶,创建者也都是宗喀巴大师的弟子,具有相似的宗教历史背景;其次,两座寺庙修建的地点分别位于前、后藏的中心——拉萨和日喀则,具有不同的地域背景;第三,两座寺庙具有相似的政治背景,作为西藏宗教政治双重领袖的达赖喇嘛和班禅大师都有自己固定的驻锡寺,分别是哲蚌寺和扎什伦布寺,这一点也是与甘丹寺、色拉寺不同的地方.     

罗布林卡达旦明久颇章斯喜堆古壁画的内容及艺术风格考略

罗布林卡达旦明久颇章斯喜堆古殿内有一组壁画,由246幅画面和301段文字说明组成,表现的是西藏历史宗教的发展概貌,本文通过相关文献、史料、口述对该组壁画内容及艺术流派等进行了相关的考证.     

日喀则地区康马县乃宁曲德寺调查简报

乃宁曲德寺是西藏历史上一座重要的寺庙,也是近代西藏人民抵御外敌入侵的重要历史见证。文章通过对乃宁曲德寺的围墙等建筑遗迹、壁画、遗物及寺藏文物的调查,对乃宁曲德寺的历史价值、建筑价值和革命价值进行了较为全面的评估。     

西藏村落公共空间与村民阶序——以曲水县茶巴朗村为例

村落公共空间是区别于私人宅院的一个村民共有的、重要的公共场所,是村民信息传播、情感交流、仪式集会、游艺游戏的场所,同时又以寓教于乐的形式传承村落的道德价值和审美情趣。就西藏广大的乡村而言,其公共空间涵盖的范围具有多样化的特点,诸如村委会、甜茶馆、寺庙、道路、晒场、山川等等。在这些公共空间内,因权力、职业、长幼、性别等的不同,人与人之间体现出鲜明的阶序关系。文章以曲水县茶巴朗村为例,以空间为分析视角,对该村村落公共空间,以及此空间内的社会关系和生产生活进行了分析和探讨。     

简析内蒙与西藏喇嘛寺建筑的异同

藏传佛教曾在内蒙各地有着深远影响,是藏、蒙两族文化交流的重要纽带。内蒙地区的藏传佛教寺庙正是这一文化交流的直接产物。但内蒙临近中原,受汉族文化影响亦深,且有自己独特的地理气候条件,所以内蒙佛教寺有着独特的风格,与藏、汉寺庙相比,个性鲜明。在此对内蒙与西藏佛教寺庙建筑的异同简析一二,以求抛砖引玉。     

“我要搞出藏族的现代派”——记藏族青年画家孔嘎嘉措

孔嘎嘉措是位很有才华的青年画家。在藏族画家中,他头一个举办了个人画展。这些年,西藏成了艺术家的“淘金”之地。内地画家被西藏雄奇的山川、粗犷的民情和神秘的宗教所吸引,冒着各种风险前来写生、创作。他们画寺庙、画雷山、画康巴汉子……这些画让人对遥远的雪域高原遐想不已。嘉措的画却全然不同,画面纯净、凝重、寂静,没有热烈躁动的情绪,也没有神秘莫测的气氛,几乎没有人的活动。作为藏族人,嘉措比内地艺术家更理解自己民族的文化,但他没有直接表现自己同胞的生活,或者去画一些宗     

仓宫寺的历史沿革及现状

文章通过对位于拉萨市老城区内的唯一一座尼姑寺--仓宫寺进行实地调查的基础上,结合其他相关史料,就仓宫寺的历史沿革及当前寺庙的组织形式、经济状况、学习生活和宗教仪轨等方面作了分析。