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"君子"是中国儒家文化中的道德典范,对中国文化、艺术的创作与发展产生了积极的影响。"君子壶"这一组紫砂壶用三件作品分别对"仁、智、勇"进行诠释,全面立体地塑造出君子形象,揭示出深刻的文化内涵。 相似文献
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四方壶是紫砂壶基本款式之一,明快、俊秀的线面结构充满君子之气.《四方坦然》一壶以四方壶为主体结构,又将圆之特征融入其中,使作品更有宽厚、随和之气.文章对作品的泥料与造型结构设计分别进行了分析,阐明了作品艺术特征,揭示了独特的"坦然"气质. 相似文献
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文化之于紫砂壶艺术,如同水之于鱼。在文化滋养下,紫砂壶艺术创作饱含文化情怀,展现了民族审美的个性与艺术创作的深度,丰富了文化的表现形式。"大千竹"这件作品以竹为题,构建起"君子"形象,传达了作品对高雅精神道德境界的追求。 相似文献
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自紫砂壶诞生以来,艺人们设计出各种丰富多样的紫砂作品。这些作品具备的美学价值为世人所赞叹,由于紫砂壶集实用性与欣赏性于一体,作品本身也被人收藏。紫砂"德钟壶"以其独特的造型、审美意蕴,使人在欣赏之余,还可以感受到壶器的君子之风,而壶器的价值由此而得到提升。 相似文献
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对于当今紫砂艺人而言,紫砂壶创作过程中一直较为重要的一项任务便是对文化性能的解读、梳理和表达,而这也是其艺术生涯中持之以恒的追求目标。紫砂壶"度"艺术化自然界中的竹子形象,借助壶艺形式来表达中华传统文化中的君子文化,升华作品的人文价值。 相似文献
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以"竹"为题材创作的壶艺作品,属紫砂花塑器类范畴。人们在日常生活中,在与大自然的亲近过程中,特别是走近翠竹茂林探奇寻幽的时候,无不为竹的清雅形态和高拔坦荡的君子品性而触动心灵,以致倍受珍爱。源于此,在中国紫砂界以竹为题材的花 相似文献
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紫砂壶艺术的迷人之处在于高雅超然与亲和放松之间的平衡,在于中国优秀传统文化与古典审美的润泽。"君执壶"这件作品主题深邃,有古雅的艺术气息,透露出文化底蕴在其中发挥的重要作用,用精妙绝伦的紫砂壶工艺塑造了中国君子品格。 相似文献
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人文属性是紫砂壶的重要属性,也是紫砂壶的核心价值所在。人文题材元素来源广泛,表现方式亦根据不同的设计构思展开,本文以紫砂壶"大度君子"为例,分析该壶所蕴含的君子文化元素,诠释壶中所流露的君子气节,以期共鸣。 相似文献
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名家辈出、名壶纷呈的新时代紫砂艺林里,仍不乏许多传统精神和传统气质的身影,这是紫砂创作者们的品格,也是紫砂自身生生不息的命脉。本文试图通过对新时代作品"长乐四方壶"的浅析,探讨紫砂在传统文人君子人生价值观方面的传承,以其为紫砂更长远、更多层面的发展和创新提供更多的借鉴。 相似文献
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正中国绘画历史悠久,题材多样,分工较细。花鸟画的审美传统有"借物比兴"、"缘物寄情"的观念。历代画家借"梅兰竹菊"类的植物表现和象征着中国文人"君子"的品格。梅花以其耐寒的气质,被赞颂如君子的"铮铮铁骨"。兰花以隐逸馨香传世,传统以"香草美人"比喻君子不与俗人同流合污的高洁品格。竹子以其圆直中空,挺拔长青的性格,被看做"君子"清心亮洁,出尘有德的代表。菊花在百花凋谢的秋天,依然傲霜开放。陶渊明的"采菊东篱下"喻视着君子回归自然,归隐田园的傲然思想。 相似文献
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正在传统文化中,福禄又作福履,为了表达美好的祝愿,人们总是不自觉地将其与"君子"联系在一起,刻意地营造出一种"君子多福禄"的文化感觉,久而久之,便成为了一种氛围,一种约定俗成。而君子的观念早在春秋时期就已诞生,特指美好的人物,且并没有特别的区分男女,在中国各家中都是 相似文献
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中国人喜爱荷花,也发展出与此相关的荷文化,并与中国君子文化相结合,是高洁、清廉、单纯等美好人品的象征."清荷雅韵套组"不仅体现于造型装饰等外在形象上,也通过对文化的注重来实现作品意境内涵的完整表达.作品灵感来源于唐代诗人孟浩然的《题义公禅房》"看取莲花净,方知不染心",以圣洁的荷花来净化心灵,获得一种清灵剔透的禅意人生,进而升华出更深层次的文化意识和文化理念. 相似文献
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宜兴紫砂花塑器的创作素材,大多取源于大自然中各种生物的形态,这些自然生物千姿百态、形象生动,有着顽强的生命力与丽质天成的美感.自然界中的松、竹、梅作为"岁寒三友",具有坚贞不屈、正气凛然的品德,历来受到文人雅士的青睐,是君子气质与精神的突出代表."三友逸放提梁壶"意出自然、妙夺造化,其外观形态清雅飘逸,蕴涵其中的君子之气逸放,是以壶艺形式对松、竹、梅之形态与寓意其中君子品格进行的又一次生动的诠释. 相似文献