海滨公园三亚

在海南岛的南端有一座充满亚热带风光的城市,名曰三亚镇。三亚镇位于南海北部湾之滨,与西沙群岛遥遥相对,紧靠着榆林港。世居在这里的有黎、回、汉各族人民。市区平展,椰林参天。半月形的港湾,环抱着市镇。横跨市区东西两岸的三亚大桥,宛如长虹卧波,倒映在碧蓝的海面。桥上率辆南来北往,穿梭而过;桥下船桅林立,风帆簇簇。海阔天空,气泉万千。每当炎夏的傍晚,人们或凭栏远眺,或漫步桥头,或闲坐海边石凳聊天,或仰睡草坪观月,凉风习习,繁星灿灿;天风海气,水天一色。人声笑语,与海中游鱼仿佛嬉戏共乐。此时,一天劳动工作的困顿也被吹入海水里去了。直至夜深,人们才依依散去。所以,三亚镇又有“海宾公园”之称,那是名不虚传的。说三亚欢乐的今天,它还有悲惨的昨天,三亚     

世界珍禽——丹顶鹤

雪白的羽毛“上衣”,墨黑的“裙子”尾巴,长颈上围着黑亮的绒毛“脖套”,头上戴一顶鲜红的“小帽”,正是这顶“小红帽”使它获得一个美名——丹顶鹤。它美丽可爱,性情温和,动作优美而有节奏,飞翔起来飘飘似祥云,民间又尊称它为“仙鹤”。神话中有它的美妙传说,画家笔下有它翩翩的倩影。古往今来,它都是长寿、吉祥的象征。仙鹤的故乡在扎龙。位于黑龙江省乌裕尔河流域的水泽地带。这是一片富有诗情画意的土地。冬天,雪野皑皑,银光耀眼;夏天,碧波荡漾,绿无际涯。这里湖泊棋布,芦苇丛生。湖水清澈见底,上有浮萍,下有潜藻,因而是各种水禽栖息的“天堂”。每年4月至9月,气候宜人,景观秀丽,百鸟的“黄金季节”到了。它们竞相营巢筑窝,繁衍后代。其中丹顶鹤最为活跃。它们时而戏水,时而翱翔;或轻歌曼舞,或亭亭玉立。偶尔仰天高歌,扬声数里以外。尤     

凉山巨变的思考

提起凉山,国内外不少人士并不陌生,但对凉山的理解程度和评价上,却是千差万别。有人说,“凉山,凉山,荒凉之山”;有人说,“凉山山不凉,人情似火旺”。这便是对立评价之一例。就自然环境而言,凉山青山绿水,到处可见。大凉山,山势平缓,高而不险。小凉山,雄伟壮观,林丰竹菠。整个凉山,四季分明,气候宜人,日光充足,雨量充沛。凉山地上地下都是宝,是得天独厚的好地方。这里作为我的出生地和成长地,我感到幸运,感到自豪。但是,众所周知,凉山这块美丽的地方,建国前交通闭塞,与世隔绝,残酷、野蛮、落后的奴隶占有制一直延续下来。奴隶主之间成年累月的世代冤家械斗,山无宁时,民无宁日;刀耕火种的落后生产方式,不但终年劳动不能     

清明茶

待到清明时节,便可见茶乡风情。一夜清清爽爽的清明雨,洗出一个晴朗明丽的好天气。满山茶园娇娇嫩嫩,圆圆新叶,雨后飞花。那可是采摘的好时候了。于是漫山漫坡有红艳艳的衣角翻飞,簇簇新茶,有灵巧的手指掠过,到处是香茶园,到处是采茶人。更醉人的莫过于土家女儿那飞上云端,飘满茶山的甜津津的茶歌。那采下的茶叶,便揉,便炒,便成茶族的骄子——清明毛尖。炒茶的活儿,极有讲究,家家户户有过得硬的人守着,看着。文火慢慢舔着锅底,火候一到,即刻起锅。此刻,便满屋香气,满巷香气,满街香气,整个小城都渗透着郁郁的茶香了。家家户户的堂屋,就比别处多了一张茶几,随时摆着冲好的凉茶。过往路人,讨口水喝。是极便利的,要多要少,尽你自己。喝够,想歇便歇,想走就     

《鄂温克明媚的春天》(高男音独唱)

,义才一兴安岭山那耶,霞光洒遍群山。伊敏河畔那耶喜那耶,百花缀满草原。鄂温克人民纵情歌唱,春天来到伟大祖国那耶,我们的身边。党的阳光,驱走了严寒带来了温暖那依耶,渠水涂涂草木青青,鄂温克明媚的春天。进军号角那耶,响彻万里云天。宏伟目标那耶喜那耶,向着我们召唤。鄂温克人民壮志凌云,一定建成现代化强国那耶,幸福的乐园。党的春风,吹散了乌云,鼓起了征帆那耶,一路歌声一路捷报。鄂温克光辉灿烂的明天。 郑温克族,有一万余人。语言属阿尔泰语系通古斯—满语族通古斯语支。过去有信仰萨满教、喇嘛教、东正教的。主要分布在内蒙古的郑…     

新闻牲口

QQ是很少开的。前天下午,突然间又想开QQ。现在想,大概是因为当时的心情不是很好的缘故吧。牵扯进一个始料未及的争吵———吵的时候,斗志昂扬;闭嘴的时候,羞愧难当!一会,五颜六色的头就在蓝色的QQ界面上闪烁起来,滴滴的在我戴着耳机的脑壳上敲。1个小时,过去了。感觉好久没有这样的松弛。起身,站在朝南的窗口旁,楼下小马路上下班的人,神色匆忙,两边的洋槐树却气定神闲。小饭馆的馒头蒸好了,热气腾腾的。下过雨的空气中,湿湿地飘着电台音乐。夕阳正好。红的安详。突然,我发现,我已经离开这样的场景和氛围,很久了。在一个被我们渐渐物化的…     

百事了无痕 草蕊一地香

8月份,我遇见一个人。他是河北大厂县的回族,在北京一家研究所做事。特长是看中医。朋友介绍说,马志勇苦斗人生,名气亦如振翅的蝶儿,御风潜入京城的山水间。他愿意把他的事讲给我听。于是我们就坐在清凉的北窗下,听他的人生旅途中的一小段故事。卖什么吆喝什么。就说治病。去年5月,经人介绍,一位重病人的妻子,她落泪阑干,言称马大夫救人!病人王朝祥为病痛所系,不得不两次在某大医院施行右侧脑室手术。两次术后,仅两个月出现反复,意识模糊,头晕,视物为双,腹胀如鼓,下肢水肿没指,大小便失禁。“脑积水”未能消除,病情日渐加重。     

情缘

从未想到,这个世界会有你,遇见你的那天就注定缘起。古老的传说,那么遥远。而今重逢,彼此都有一份惊喜。然而,生活的风浪,拉长你我的距离。其实我知道,这本意味着缘尽,可怎能忘怀那缠绵的过去。知道像一场梦,不道声再见,了却那情缘。感情似青松,长青如故,只有在沉沉的回忆里。情缘@孙叶根~~     

风吹草低见牛羊

正"敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。"一首《敕勒歌》,简短的词句,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,描绘了极其开阔的境界。作为草原儿女,草原是我们的家,牛羊是我们的伙伴。我的名字,是蒙古语"闪亮的星星"的音译。在年少轻狂的时候,我一度厌恶我的名字,因为我的名字太普通。蒙古人很多名字都按太阳月亮星星命名,我从小到大遇到了很多和我重名的女孩子,便越发想改名字,想要独     

一项需要埋头苦干的大工程

一个人,就我这代讲,是和民间文化一同成长的。甚至在战争年代到新中国成立以后,我都离不开民间文化。我从小时候、不懂事的时候,就看到街上卖唱的唱的是民歌,有些民歌到现在还记得。在少年时代,我受到祖父的影响。他是一个业余的昆曲人才。他就喜欢听书,听苏北评话,带我去看。我看的第一本书就是《水浒》,一看就迷了,老想看武松怎么把老虎打死。这里充满了智慧,充满了民间民俗各种各样的情节、语言。这对我后来的生活很有影响。再就是看戏、参与婚丧提亲。它们没有一个不是文化活动。包括迎送,包括祭礼,分牛肉,印象很深刻。我们那里办丧事,…     

心系草原

阳春三月,枯木复荣、万象更新,时光又开始了一个不平凡的轮回。初春,居住在草原的朋友不约而同地写信、打电话来,说春日的草原如何如何地美,约我去走走,住上几日,好好领略一番大草原的风光。朋友们的好意令我感动不已。一提起草原,我的心儿就像插上了翅膀,飞得很远很远。几年前的一个春天,由于生活失意、前途无望,我一度陷入苦闷。这时,我想起了北国的草原。就这样,我孑然一身,行装简朴,踏上了北去的列车,开始了人生的流浪生活。进入草原,心灵的孤寂、流浪的劳顿,使我的感情十分脆弱。看到这如此壮美的草原,心里不免生出一份苦涩与幻灭感。在草原,我晓行夜宿,漫无目的地云游,只是固执地往前走,走向了草原的深处。     

家园(外一首)

穿过喧嚣的城市,走进温柔的视线。远方的黑颈鹤啊,回到了自己的家园。这里白云缭绕湖水湛蓝,湛蓝湖水荡着悠悠小船。这里红叶似火漫山冈,片片红叶是秋天发出的请柬。啊,彩云之南乌蒙山,你是世上最美的家园。点燃希望的火把,照亮所有的明天。美丽的黑颈鹤啊,把仙境带到了人间。这里乌蒙磅礴金沙水暖,滚滚春潮卷起时代巨澜。这里江山如画铺锦绣,迷人的风光看也看不完。啊,彩云之南乌蒙山,你是世上最美的家园。彝家汉子彩云南的云,乌蒙山的山,乌蒙山就在以礼河畔。河水潺潺云里唱,唱不够彝家男子汉。彝家汉子长得壮,挺挺腰杆能背山。彝家汉子个…     

追忆在甘溪村的日子

甘溪村是土家族聚居的山村,这里距县城160华里,离乡政府所在地15华里。山峦重叠,溪水蛇行,树木幽深,云烟苍茫。沿着甘溪水逆行而进,远远望见的是村口东南那三棵近两个围抱的竹叶楠。楠木依山临水,昂首挺胸,犹如精神抖擞的卫兵,不分日夜地守护着这片宁静的土地。村子的东北是山,禁山。山上多古木,蓊蓊郁郁,遮天蔽日。山上盛产蘑菇、香菌、木耳。村子的西北,是远近闻名的脉隆山。脉隆,土家语,意为天界,海拔1100多米,山势雄奇,拔地接天。山上是一片原始森林,传说林中多巨蛇,有人曾亲眼见过,言其蛇行如风,草木分披,声啸山谷。就是在大跃进时期,…     

渴水的高原

人喊渴,牛喊渴,甚至小草与麦苗。天知否？鲜花满嘴尘土,豆变得面黄肌瘦。云来了,两手空空,再美丽的云朵,成为一行又一行谎言。节令里的春,举牌点名,聚在一起的种子,想着出发,又都心灰意冷。种子渴,再肥实的红土,也无法迈动脚步。     

有个女孩名叫小娥子

小娥子是我家的小保姆。 在小娥子之前,我家用过十二个小保姆,小娥子是第十三个。 小娥子来我家的那天,下着雪。她披着一身的雪花,出现在我的面前。事先,我已经从推荐她的人那儿,了解了一点她的情况,知道她家挺贫困。我打量小娥子,看到她的头上扎着红头绳,可以想到,这是为了出门,特意扎上的。黑黑的头发,洁白的雪花,鲜亮的红头绳给我的印象十分强烈。接着,我注意到了她的衣服,上衣好点,裤子上有几块醒目的补丁。她站在我的面前,脸上的神情局促不安,连手脚也显得慌张。 小娥子来到我家所做的第一件事就是洗澡。我把小娥子领到卫生间,打开热水器,让她洗。然后,给她从里到外换了身衣服。如此,我面前的小娥子一下子变得清清爽爽,利利索索。从这个时候起,自然而然地我喜欢上了她。 小娥子心细。她的这个长处,我很快就发现了。小娥     

霸王祠前的凭吊

为了凭吊心中那个永存的梦,我来到古镇乌江。远远就看到霸王祠的水泥牌楼,金黄色的字体,在岁月的流逝中略显陈旧。从牌楼到霸王祠约有一公里的路程,一条石径甬道直通祠门;石径两旁松柏苍翠,肃然挺立,犹如披坚执锐的武士,年复一年,忠诚守护。偶尔北风掠过,沙沙作响。我不禁放轻脚步,惟恐惊醒他们的千年之梦。祠院外,掩映在树木丛中的旗杆上,一面黄色旌旗迎风飘扬,猎猎在响,上面写着一个斗大的篆体“项”字。祠院坐落在凤凰山上。说是山,其实只是一个十米左右的山坡,抑或是后人堆积成山的也未可知。拾阶而上,便是霸王祠的门楼。正门墙壁朱红粉…     

古格王国探源

这是西藏阿里地区扎达县一个名叫扎布让的小村子。方圆五百多公里,都耸立着外观奇特、地质上被称作“河湖相”的山峦。一百多万年前,这里曾是一个碧波万顷的湖盆。村西,隔着热帮沟,古格王宫壮丽的建筑群,宛如一座巍峨的山峰,坐西朝东,横卧南北。它脚下是一片好似泉水河冲积而成的绿原。一条婉蜒的黄土古道,连接着一组组各自成方的断壁残垣。那凛然矗立在顶峰的,就是王国核心所在。在海拔三千六百米的高原,它们象世界屋脊的烟囱,孑然而立,宁静,庄严。空旷的集会议事大殿,是规模最大的一座建筑,占地约四百平方米。哦,当年满朝文官武将,在这里     

侗家山寨斗画眉

<正> 在湖南新晃侗族群众中,有一项独特的娱乐活动,养画眉赶坳相斗。画眉叫声幽雅动听,而天性却好斗。其战术多端而气概骁勇。闻其鸣,目其斗,妙趣横生。养画眉赶坳相斗,半月一次。坳场,经画眉的主人们精心选择,设在交通方便,丛林密布,夏极阴,冬避风的空地。为了便于观看,人们将坳场整理成圆圈,四周修成台阶。每逢赶坳时,养画眉的人们从四面八方,三五成群结队而来。当成百的画眉被提到坳场,它们便以不同的音调和旋律,唱着清脆悦耳、幽雅动听的歌,仿佛在举行鸟的音乐会。之后,鸟的主人把     

掠过古梦边缘的侗歌

我第一次听侗歌,是十多年前。山野间,一队女歌手微微摇动着身姿,低眉垂目的面颊带着羞涩的笑容。身佩的银饰叮当作响,仿佛淙淙流淌的小溪,清脆而婉转。大歌节奏徐缓,曲调舒畅流利,和声质朴轻灵,旋律优雅清醇。歌词,我一个字也听不懂,调式,我一点也不明白,可天籁般的侗音,萦绕在我的头顶,震撼着我的心灵。这震撼,绝不是一瞬间的。她诱惑着我,一次又一次西行,向着云贵高原,寻觅。小黄的大歌提起侗族大歌,到过侗寨、听过大歌的人,都会联想到贵州从江县的小黄,一个被为誉“侗歌之乡”的山寨。小黄寨不大,600余户,3000多人。就是这么一个小小的山…     

东兴涌潮——广西东兴边贸一瞥

北仑河从十万大山奔腾而出,激荡着中越两国美丽的疆土,投入北部湾的怀抱。北仑河入海口的重镇东兴,与辽宁的丹东,遥遥领引着祖国漫长的海岸线,是我国既沿海又沿边的两个边境贸易口岸。中越界河北仑河宽阔的河面上,百舸争流。中越两边码头上,舟楫云集,商旅熙熙攘攘,装船卸货,叫卖呼客,热闹非凡。北仑河码头边境贸易的潮水,流活了两边的经济。边境重镇东兴,正在扩大改革开放,兴办边境经济贸易合作区,商贸开发大潮澎湃。中越两国边民历史上就有互市贸易的传统,以货易货,互通有无。边境上的京、壮、瑶等民族人民跨境居住,生活习惯相同,语言相通。东兴兴于清代,已有