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1.
徐规 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1998,(1)
一本书撰者李心传（1167～1244）是南宋著名史学家,《宋史》有传．惜多疏误。近人台湾大学王德毅教授著有《李秀岩先生年谱》和《李心传著述考》（见台北文海出版社出版的《建炎以来系年要录》卷未）,上海大学来可泓教授著有《李心传事迹著作编年》一书（巴蜀书社1990年版）,杭州大学梁太济教授所撰《两朝纲目备要史源浅探》一文（载《文史》第32辑）．对李心传其人其书皆有新的创获,可供参考。李心传的主要史学著作．除本书外,尚有《建炎以来系年要录》（即《高宗系年要录》．以下简称《要录》）、《旧闻证误》两书。《要录》二百卷,… 相似文献
2.
来可泓 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1984,(1)
李心传(公元1166年——1243年),字微之,号秀岩,四川井研人,是南宋著名的编年体史学家。 李心传一生从事史书的撰述,几达五十余年之久,大致可分为三个阶段。青少年时期,受家学熏陶,开始萌发了编写史书的动机。他在《建炎以来朝野杂记》甲集自叙中说:“心传年十四、五,侍先君子官行都,颇得窃窥玉牒所藏金匮石室之副;退而过庭,则获剽闻名卿才大夫之议论。每念渡江以来,记载未备,使明君、良臣、名儒、猛将之行事,犹郁而未彰,至于七十年间兵戎财赋之源流,礼乐制度之因革,有司之传,往往失坠,甚可惜也。”拟纂辑成书。可见少年时代的李心传已有志于编写建炎以来的史事了。当然这时的主要精 相似文献
3.
《阅微草堂笔记》初探 总被引：1，自引：0，他引：1
康瑞琮 《天津师范大学学报(自然科学版)》1983,(2)
《阅微草堂笔记》是清代学者纪昀晚年追录见闻的笔记小说,全书分《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》、《滦阳续录》五种,共二十四卷。纪昀,字晓岚,一字春帆,清直隶献县(今河北省献县)人,生于公元1724年(雍正二年),死于公元1805年(嘉庆十年)。 相似文献
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《开禧德安守城录》一书,是南宋开禧二年十一月至三年三月(公元1206—1207年)王允初保卫德安府城安陆的实录,是珍贵的宋、金军事史上第一手资料。王允初(1154—1214)字元父(亦作元甫),两浙东路温州永嘉县人。淳熙八年进士。开禧元年冬,任京西南略(今湖北省北部)德安府(今安陆县一带)通判,是这次保卫 相似文献
5.
介词“照”的产生 总被引：1，自引：0，他引：1
马贝加 《温州大学学报(自然科学版)》1992,(1)
作为介词,“照”有“依据、按照”义,如“照章办事”。这一意义和用法,最早见于宋时期,例如:1、其犬牙不齐去处,并两平兑易,合照誓书施行。(大金吊伐录,卷1)2、诏川陕官员陈乞磨勘,令宣抚司一面照条例施行。(建炎以来系年要录,卷55) 相似文献
6.
《杭州师范学院学报(社会科学版)》1996,(2)
李心传《建炎以来朝野杂记》民国二十五年（１９３６）商务印书馆排印本心传字策之，四川人，南宋著名史学家，官至工部侍郎。此书四十卷，包括甲集二十卷，嘉泰二年（１２０２）成书；乙集二十卷，嘉定九年（１２１６）成书。专载南宋高宗、孝宗，光宗、宁宗四朝（１１２... 相似文献
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文渊阁《四库全书》本《建类以来系年要录》，是该书今存最早最善之版本。考求《要录》成书时间，判断注文语气，注意引书体例，并利用其它线索，可对该版本搀入引书情况作出甄别，初步查明搀入者有《宋史》等13种书。 相似文献
8.
《杭州师范学院学报(社会科学版)》1989,(1)
周辉 南宋著名藏书家、学者(1126—1198以后)。字昭礼。人称周邦彦之子,自称淮海(今属江苏)人。然《两浙名贤录》载之,书中有祖居钱塘后洋街语,则辉实为杭州人北迁于淮。绍熙涧(1190—1194,或说绍兴中),又定居杭州清波门(今柳莺公园一带),安渡晚年。其所作《清波杂志》即以居地命名。 相似文献
9.
郑西村 《温州大学学报(自然科学版)》1987,(3)
明朝徐渭(1521—1593)撰写的《南词叙录》(以下简称《叙录》),是研究中国戏曲史的一部重要文献。一些中国戏曲史著作在探讨初期中国戏剧——南宋温州戏文的产生时,没有不征引该书有关南曲音乐的材料,作为立论依据的。然而,对其中几个词语的铨释迄未明确。现在择取出入较著的给以阐述。 相似文献
10.
杨延福 《大理学院学报：综合版》1996,(4)
忽必烈(元世祖)至元8年(公元1271年)正式定国号“大元国”,在至元13年(公元1276年攻下南宋首都临安(杭州),至元16年(公元1279年)灭南宋。从世祖迂都大都(北京)而称国号,共历九代,至顺帝退出大都(至正28年,公元1368年)共享祚九十七年。元王朝大一统的政权和疆域,都超过中国历史上任何王朝。 相似文献
11.
李永明 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1989,(3)
北魏崔鸿撰《十六国春秋》,用长达百卷的篇幅描绘了十六国时期(公元304——439年)独特的历史画面。然此书北宋初即始散失,论者推断亡于南宋。在数百年后的明朝万历(公元1573——1620年)年间,嘉兴屠乔孙、项琳之等人刊行了一部百卷本的《十六国春秋》,题为崔鸿撰,此即屠本《十六国春秋》(简称屠本)。清初至当代三百多年间,屠本的真伪问题聚讼纷纭。朱彝尊、姚际恒、全祖望、钱大昕、洪亮吉、王鸣盛等学术名家 相似文献
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一 王粲字仲宣,汉灵帝熹平六年(公元一七七年)生于山阳高平(今山东邹县),卒于汉献帝建安二十二年(公元二一七年),终年四十。 《登楼赋》是王粲在荆州时登当阳城楼所作。它抒发了作者登楼远眺时兴起的乡关之情,乱离之感,倾诉了怀才不遇和渴望太平,希图建功立业的心情。风格沉郁悲凉, 相似文献
13.
林骅 《天津师范大学学报(自然科学版)》1988,(6)
在《聊斋志异》大行于世、饮誉百年之后,纪昀却能独具机杼,模拟六朝志怪的文笔,写成一部与《聊斋》风格迥异的文言小说集《阅微草堂笔记》,从而一时扭转了文言小说家争相效法《聊斋》的局面。纪昀主要生活在乾隆年间,以博学著称于世,官至礼部尚书,做了10多年《四库全书》的总纂官,晚年却致力于稗史小说创作。《阅微草堂笔记》是他从乾隆五十四年(公元1789年)至嘉庆三年(公元1798年)陆续写成的,包括《滦阳消夏录》六 相似文献
14.
杨延福 《大理学院学报：综合版》1998,(1)
《渊公碑》是云南著名的古碑,此碑全称是《大理国渊公塔之碑铭并序》,原在祥云县水目山。水目山是云南古代佛教胜地。据今存该处的明天顺七年(公元1463年)镜州婆罗门杨华严寿撰书的《水目寺铭》称:水目寺系宋代段氏大理国段正兴龙兴四年(公元1158年)普济大师开山。(碑文把普济说为唐宪宗元和时南诏劝龙晟的龙兴人。此误。)检清康熙 相似文献
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梅青田 《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》1983,(1)
王执中(生卒年不详),字叔权,浙江省瑞安人,南宋乾道已丑年(公元一一六九年)进士,“官从峡州、澧州等教授,将作丞。”①他从幼酷爱医学,博览医典,广集针、灸效方,后来诊务繁忙,医术超众,尤擅长灸疗法。生平著有《既效方》(已佚)与《针灸资 相似文献
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女子足球起源于我国的东汉(公元25年—220年)时期。延光二年(公元123年)河南省嵩山的中岳三阚里,少金阚和启母阚上就绘有女子踢足球的生动壁面,动作清晰,形象逼真。至今已有一千八百余年的历史。唐代(公元618年—907年)是我国封建社会的极盛时期。关于女子足球已有详细的文字记载。据康骈著的《剧录谈》记载,唐代有一女子,当军中少年在街上蹴鞠(古代 相似文献
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胡炳生 《安徽师范大学学报(自然科学版)》1989,12(3):86-89
方程术(即线性方程组解法)是中国古代数学的伟大创造之一。从纪元前后的《九章算术》,到十七世纪梅文鼎的《方程论》,方程术一直是中算的传统内容之一,并形成了一套完整的理论和方法。本文就秦九韶对方程术演进所作出的贡献作一简要论述。秦九韶(1202—1261),我国南宋著名数学家。他所著《数书九章》,是继《九章算术》之后,我国又一部古典数学名著。书前有南宋淳祜七年(1247)九月作者自序, 相似文献
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尚定 《温州大学学报(自然科学版)》1987,(1)
大抵宋宋人诗话,自六一创始以来,率多取资闲谈,其态度本不甚严正。迨其后由述事而转为辩论,已在南宋之际,张戒、姜夔始发其绪,至沧浪而臻于完成,几于以学诗为主矣。(《宋诗话考》) 宋人诗话,就其体例而论,大致有两种类型:一类是以《六一诗话》为代表,属于“资闲谈”(《六一诗话》)之类,具有“辨句法,备古今,记盛德,录异事,正讹误”(《彦用诗话》)的特征;一是以《泡浪诗话》为代表,属于“讲说文学之理论者”(青木正儿《中国文学概说》第161页)。显然,从文学批评史的角度来说,后一类诗话的价值似乎更 相似文献
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董志广 《天津师范大学学报(自然科学版)》1987,(3)
阮瑀(公元?——公元212)字元瑜,陈留尉氏人。早年受学于当时著名学者蔡邕,建安中都户曹洪欲请他掌管书记,被拒绝。后应曹操之请,出任司空军谋祭酒,管记室。“建安”十七年卒,是“七子”中继孔融之后第二个辞世者。关于阮瑀的著述,《隋书·经籍志》录有五卷,新、旧唐书同,《宋史·艺文志》阙载,至明张溥纂《汉魏六朝百三家集》仅收录《阮瑀集》一卷,然文多残缺,诗亦不整。据此可知,其作品于宋代已大多亡佚。今 相似文献
