关于自然选择的实质

达尔文进化学说的中心思想是选择,特别是自然选择。按照达尔文的观点,自然选择是生物进化的主要力量,由此产生出生物的多样性、生物对环境的各种适应和生物的向上发展。而获得性遗传和突然变异(相当于突变)是生物进化的辅助因素。     

关于拉马克学说

拉马克学说是第一个科学的进化理论,它的创立者是法国伟大的学者拉马克(1744-1829).在拉马克以前,虽然有过不少学者如布丰和伊拉思马斯·达尔文等提出了一些有关进化的观点,但是他们的意见一般是零碎的、微弱的、不成体系的.而拉马克却是提出完整的进化理论的第一人,他是达尔文进化学说的最重要的先驱.     

自然选择学说教学探讨

达尔文的自然选择学说是高中生物教材第六章的重点和难点内容,对比重、难点的教学突破,笔者在教学中、采用教材分析,要素提取,知识应用三段式教学方法,使难者变易、繁者变简,杂乱的变为有序,肤浅的变为深刻,现简述如下: 一、教材分析首先指导学生通读教材,并和学生一起进行教材所述知识的系统分析和阐述: 达尔文自然选择学说的主要内容有四点,即:过度繁殖、生存斗争、遗传和变异,适者生存。     

性选择和雄性特征

自然选择是达尔文进化学说的中心内容,达尔文用此理论对自然界生物的多样性和适应性作了正确地解释.其中性别差异也是应用自然选择的原理加以阐明的.在此,笔者就性选择及由性选择带来的雄性特征作一定的探讨.     

“自然选择学说”教学中应讲清楚的几个问题

自然选择理论是达尔文进化学说的核心,它阐明了生物进化的原因和过程,正确解释了生物的多样性和适应性.这段内容是"生命的起源和生物的进化"一章教学的重点与难点,下面谈谈在教学中应注意的几个问题.一、关子"选择"的函义"选择"这个概念大体上是指去留的意思,即淘汰和保留之意.达尔文在从事生物进化理论的研究工作时,是从研究饲养动物和栽培植物的起源问题入     

魏斯曼的生平和他的种质学说

魏斯曼(Weismann,A.)是19世纪末叶一位杰出的生物科学家。他在达尔文学说的基础上,概括了当时生物科学的研究成果和他自己的试验资料,对生物的遗传、变异和进化提出一连串的设想和解释,于1892年创立了种质学说(germplasm theory)。这一学说对于生物科学的发展,特别是染色体遗传学的发展起了十分重要的推动作用。     

进化学说的发展与获得性状遗传问题

达尔文首先把进化学说放在稳固的科学基础上。他认为生物的进化是通过自然选择而实现的。至于作为自然选择的素材——遗传性交异是怎样产生和如何保持,他就没有肯定的意见,并且前后的想法也不很一致,这自然是和当时一般的科学水平有关的。假使把达尔文对变异的产生和保持的看法加以概括,则不外下列几点:     

实事求是地对待达尔文的学说——“天地生人”系列讲座（39）

1859年英国伟大的科学家达尔文（1809--1882）根据他在环球航行中所收集到的大量有关当代生物以及地质历史上的古生物资料,发表了《物种起源》一书,提出了生物进化的学说。从那个时代起,进化的观念被人们普遍地接受了。达尔文的历史功绩是应当得到肯定的,值得纪念的。但是达尔文学说的核心和灵魂是生存竞争和自然选择等等原则。     

达尔文学说在我国的传播

为了纪念达尔文诞生150周年和达尔文的巨著“物种起源”出版100周年,今把达尔文学说在我国的传播作一扼要论述。“物种起源”的出版(1859年11月24日)有着划时代的历史意义,它开辟了生物科学的新纪元。达尔文学说问世不久,便先后传到了世界各国。达尔文学说的问世,在不同的国家里有着不同的遭遇,但基本情况是一致的,它一问世就遭到了宗教人士、落后学者和反动的社会活动家的猛烈攻击,但先进的学者则热烈的拥护它,因而展开了剧烈的斗争。这在世界各国都是如此,连达尔文的祖国也不例外,只是因各国的情况不同,而在程度上有所差别而已。正如毛主席说过:“历史上正确的东西,在开始的时候,常常得不到多数人承识,只能在斗争中曲折地发展。……达尔文的进化论,……都会经历过艰苦的斗争。”在美国直到今天     

我国在达尔文以前关于遗传性、变异性和人工选擇的研究

我们知道,达尔文主义是达尔文创立的米丘林学说指出了控制进化的可能性。达尔文在人工选择和自然选择的原理中分析了变异、遗传和选择的相互联系,肯定了人工选择和自然选择的创造性作用。米丘林学说从生物体跟生活条件统一的基本原则,联系着生活条件,研究了遗传性及其变异性的一些规律,肯定了用控制生活条件和其他方法定向改造生物的可能性,把达尔文主义向前推进了一步。但是,达尔文主义跟其他科学一样,都是在社会发展的过程中,在人类对于客观世界的知识逐渐累积起来的基础上逐渐发展起来的。     

种的概念及新种的形成

达尔文以前的生物学家,一般都认为种是不变的,而且种与种之间是彼此独立而无关系的,拉马克、尤其是达尔文进化学说的创立推翻了这种种的不变性及永恒性的看法,而证实了动植物的种都是由其他种变化而成的。这一点指出了生物界进化的事实,也说明了生物界历史发展的过程,这就是达尔文学说的一个大的贡献。但是达尔文学说的基础是片面的、肤浅的进化论,在达尔文的进化学说中只看到了量的改变,而没有估计到质变的规律及必然性。达尔文以为     

谈谈达尔文关于遗传性和变异性的基本论点

关于遗传性和变异性的学习和教学过程中,常常会想到既然达尔文并没有揭发遗传性的实质以及变异性的原因,而且在这问题上犯了错误,并曾作过不正确的结论,那么,米丘林学说中遗传性及其变异性学说,能不能说也是达尔文学说的进一步地发展呢?很自然地也会想到:达尔文关于遗传性和变异性的学说与李森科学说关于遗传性及共变异性学说之间的关系究竟如何呢?李森科院士认为达尔文确定了遗传学的方向,他写过:"达尔文确定了,农业生物学家应当向那一方向去研究,发掘变异性方面的事实,揭发这种现象的原因."(李森科著:农业生物学,中译本,325页,新农版,1952).并曾明确的对农业生物学家发出这样的号召:"我们为发展达尔文进化学说基础上和纲领中的遗传学而奋斗".(同前书173页,译文有所更改).     

关於“达尔文学说是否承认质变的问题”

1955年8期“生物学通报”刊载了“关於达尔文学说是否承认质变的问题”。作者方宗熙先生结论性的写道:“总括以上的论述,我们可以得到这样的结论:尽管达尔文对於质变、飞跃的理解不完全正确,尽管他的理论内容在某些地方有错误,尽管他的某些文字描述的不妥当、不正确,可是根据具体材料,我们无论如何也不能由此说他否认生命自然界中的质变,因而不能说他的学说是片面的、肤浅的进化理论”(该刊64页,重点是我加的——笔者)。对於方先生在该文中的许多论述,以及由此得到的这个结论,我有一些意见,今提出请大家指正。我认为对达尔文学说的评价,应该注意这样的一个原则,那就是从达尔文学说的客观存在出发,对於客观事实,不牵强附会,也不夸大缩小,经过仔细的研究分析,然后才能得到正确的结论。在达尔文的物种学说中,我认为存在着两个客观     

生物进化论的发展

介绍了表型进化的达尔文学说,突变学说和综合进化学以及分子进中性学说的产生背景和主要内容,阐述了这两类进化相互关系的两假说,讨论了这两类进化学说间的共同点和主要分歧。     

地球运动与古生物迁徙

地球在太阳系的特殊地位造就了她是一个有生命的五彩缤纷的星体。这个运动着的球体促进了生命的起源和生物的进化,生物适应环境的迁移被认为是传统达尔文进化学说中不可动摇的唯一因果。经典达尔文主义的自然选择理论可以被理解为,生物体适应了千变万化的运动着的地球后的适者生存,它是生物体完全自觉(或自我)地去适应环境的结果,其中包括生     

孟德尔的幸与不幸

19世纪中叶,达尔文创建了进化论,为生物科学的大厦立下了一个支柱,但是这座大厦仍然摇摇欲坠。进化论的自然选择学说的大前提是假定同一物种的不同个体存在着可以遗传的变异。但对于遗传的机理,当时的科学界却一无所知。在1872年,达尔文写道:"遗传的定理绝大部分依旧未知。没有人能够说明在同一物种的不同个体中的相同特性或在不同物种中的相同特性为什么有时候能够遗传,而有时候不能;为什么孩子能回     

达尔文学说与拉马克学说的联系及区别

达尔文学说与拉马克学说的联系及区别陈月强（贵州省镇宁民族师范学校５６１２００）拉马克学说与达尔文学说都是关于生物进化的学说，两者既有联系，又有区别，它们对现代生物学的各个领域都产生了重大影响，在今天仍具有重大的现实意义。拉马克认为生物具有变异的特性，...     

谈谈达尔文学说在我国初期传播的概况

我国在鸦片战争(1840年)以前,基本上是一个闭关自守的国家,鸦片战争以后,变为半殖民地半封建社会的国家.不论在鸦片战争以前还是以后,反动统治阶级都是压迫和剥削人民的,对人民施行愚民政策,不普及教育不提倡科学,所以就阻碍了先进思想与科学理论的传受;同时达尔文学说是不利于反动统治阶级的,所以大大的阻碍了达尔文学说的顺利向外国传播,因此,达尔文学说被介绍到我国来也就很晚.     

进化论的发展和中性突变学说

去年是生物进化论的伟大旗手、英国的著名学者查理士·达尔文逝世的一百周年。许多国家举行了隆重的纪念活动,缅怀达尔文对生物科学的发展所做出的不朽的贡献。 1859年11月24日,达尔文的巨著《物种起源》问世,它不仅以丰富的事实论证了生物进化,而且提出了以自然选择为核心的理论合理地令人信服地阐明了生物进化的机制。     

向进化论提出挑战(上)

也许除了哥白尼的学说以外,没有任何一个科学理论能够象达尔文的进化论那样给人们留下如此深刻的影响。当查尔斯·达尔文发表《物种起源》的时候,他就把人当作了自地球诞生之日起就开始的进化链的最后一个环节,即在自然选择,适者生存的自然规律支配下的进化过程的最后产物。如果说哥白尼的学说只引起了几番挣扎性的抵抗的话,那么达尔文的学说一百三十年以来却遭到了不少人的反对。最近的一次攻击可以说是相当严厉的,并抓住了要害。它来自一个澳大利亚生物学家——迈克尔·登顿(Mchcal Denton)。他的《进化论:危机中的一个学说》一书,如今在英美科学界引起了很大的轰动。要想了解这些批评的独到和精辟之处,我们应该