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高西广 《渭南师范学院学报》1987,(2)
《孙子兵法》又称《孙子》,是我国春秋末期孙武所著的一部军事著作。千百年来,一直为古今中外军事家所推崇。三国时大军事家曹操赞道“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。”唐太宗李世民也曾说:“观诸兵书,无出孙武。”毛泽东同志也高度赞扬这位古代伟大的军事家,且 相似文献
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李恒 《邵阳学院学报(社会科学版)》1996,(3)
《孙子兵法》为我国春秋末年杰出军事家孙武所著,在世界极负盛名。孙武被尊为武圣人,《孙子兵法》作为汉兵法之源头被推崇为兵学圣典,它的博大精深的战术思想历来为军事家所重视和运用,并潜心研究。毛泽东同志曾多次高度评价孙武。 《长征记》是希腊三大史学家之一、军事家、政治家色诺芬最负盛名之作。近代英国史学家约翰·布琰在其所著《古代希腊的历史学家》中,把《长征记》视为为色诺芬全部作品中最成功的,它既提供了宝贵的实材料,又是一部文学佳作,它的兵学价值自古以来为世人看重,另外它在地理学和民族学的贡献也是值得称道的。 相似文献
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《中华活页文选(高中版)》2014,(6)
正初识经典《孙子兵法》是兵家经典著作,由春秋末年著名军事家孙武所著,是世界上最早的兵书之一。孙武,字长卿,被后世誉为"兵圣",他曾率领吴国军队大破楚国军队,占领了楚的国都郢城,几乎灭亡楚国。《孙子兵法》全书共分十三篇,涉及始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻和用间这十三个军 相似文献
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最早的兵书:《孙子兵法》。春秋末期孙武著,全书共82篇,图9卷,《孙子兵法》在世界各国享有盛誉,被称为“东方兵学鼻祖”、“五经冠冕”。最早的军事条令:战国时期的《司马法》。齐威王命大夫整理古司马兵法,共150篇。《司马法》是我国最早的军事条令,也是世界上最早的军事条令。最早的军官学校:宋代神宗熙宁五年(1072年)正式开办的“武学”。“武学”类似于现代的军官学校,学制3年。最早的阅兵:“始于春秋时期,当时叫做“观兵”或“观师”。开始的阅兵是以打猎的方式进行的,以后发展为定期检阅军队和战车。最早的沙盘作业:发明者为东汉名将… 相似文献
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邱燕翎 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
孙武(生卒年不详),字长卿,春秋末期齐国人,我国古代著名军事家。吴王阖闾用为将领时,曾率吴军大破楚国,卒使“北威齐、晋,显名诸侯。”著有兵法十三篇。史谓《孙子兵法》、《孙武兵法》、《吴孙子兵法》,简称《孙子》。《孙子兵法》是我国最早的一部揭示战争规律的杰出兵书,博大精深,结构严谨,在发展我国军事科学中起着十分重要的作用,在世界军事学说史上也占有光辉的一页。 相似文献
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陈秋祥 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
孙武,字长卿,通常都说春秋末期齐国人。《史记·孙子吴起列传》说:“孙子武者,齐人也。”但《吴越春秋》却说:“孙子者,名武,吴人也。”《东周列国志》也说孙武是吴人。当然《东周列国志》是小说,所言不足为据,但今人也有持“孙武为春秋末期吴国人”看法的。有人在三十年代初也注意到这个问题,撰文说:“《吴越春秋》以武为吴人者,误矣。”说孙武是齐国人,这并没有错;说孙武是吴国人,确实有误,但也有其因由。如果循着历史的轨迹去寻找,我们可以更确 相似文献
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常康 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
《孙子兵法》是春秋战国之交孙武所著的一部兵书,又是一部“舍事而言理”,采用“抽象法”论述军事领域内部联系和规律的杰出的军事散文专著,然而,后世注家学者,一般只是着眼于其军事思想的探讨,很少有人把它作为散文作品去评味。只有宋人郑厚眼力最 相似文献
10.
《中华活页文选(高中版)》2014,(8)
正初识经典《孙子兵法》是兵家经典著作,由春秋末年著名军事家孙武所著,是世界上最早的兵书之一。孙武,字长卿,被后世誉为"兵圣",他曾率领吴国军队大破楚国军队,占领了楚的国都郢城,几乎灭亡楚国。《孙子兵法》全书共分十三篇,涉及始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻和用间这十三个军事内容,主要论述了军事学的主要问题,对当时的战争经验进行了总结,提出了一些著名的军事命题,并且揭示了一些具有普遍意义 相似文献
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《孙子兵法》是我国有名的古军事著作,相传为春秋时吴孙武所著。《史记》言孙武后百余年有孙膑者,乃孙武之后世子孙,亦有兵法传世。但《孙膑兵法》早已失传,于是后世对孙武和孙膑是否都有兵法传世的问题,乃至对古代是否真有两位姓孙的著名军事家的问题(即是否真有孙武其人的问题),存有种种争论。 1972年,在发掘山东临沂银雀山西汉早期墓葬时,同时发现了《孙子兵法》和《孙膑兵法》残简,才比较顺利地解决了上述疑案,也为我们深入研究《孙膑兵 相似文献
12.
徐勇 《历史教学(高校版)》1992,(8)
本期封底刊登的图片是“兵圣孙武”塑像近景。孙武是我国春秋末期伟大的军事思想家,被誉为“兵学鼻祖”和“兵圣”,他所撰著的著名兵书《孙子兵法》几千年来在国内外都产生厂巨大的影响,是全人类的精神财富。近年随着“孙子热”的兴起和对《孙子兵法》及其作者研究的逐步深入,关于孙武的故里在何处的问题也引起了世人越来越多的关注和学术界的重视,百家争鸣,众说纷纭。“孙武故里山东惠民县说”是目前影响较大的说法之一。“兵圣孙武”塑像就是在持“惠民说”的部分军、地学者倡议下,于1991年5月5日在山东省惠民县县城文化区内建造落成的。 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2006,(3)
春秋时候,著名军事家孙武曾携带自己写的《孙子兵法》去见吴王。吴王看过之后说:“你的兵法,我都看过了,拿我的军队演示一下,好吗?”孙武说可以。吴王再问:“用妇女来试一下也行吗?”孙武也说可以。于是吴王召集一百多名宫中美女,请孙武训练。孙武将她们分为两队,用吴王最宠爱的两 相似文献
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《孙子兵法》又称《孙子》,是我国两千五百多年前春秋末期伟大军事家孙武的著名军事理论著作。《孙子》所阐述的思想是我国古代军事文化的结晶,揭示了古代战争取胜的一般规律、特点和原则,具体记述了战略战术的运用,是令人叹为观止的罕世文化珍品。《孙子》为古今中外军事家所注重,为文人所研究和赏识,流传甚广,影响极大,具有永久的魅力。在中国流传的大概二千种以上的兵书中它是最早的,在世界兵典中它也是最早最全的。书仅十三篇,六千多字,而“用兵之法悉备”,它被誉为“兵家圣典”。孙子和孔子一样被尊崇为中国古代最伟大的思想家。一部兵书为何流传那么久远,至今仍然有重大的探讨价值和现实意义?笔者认为主要是它的核心的哲学思想,是它蕴含的具有普遍意义的朴素唯物论和辩证法的思想精华,是这一思想在指导人们认识世界和改造世界中发挥了重要作用。作为系统化理论化的哲学思想孙子还没有,但他的《孙子》一书却包含着丰富而深遂的哲理。 相似文献
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程梅花 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1997,(3)
<正> 《孙子兵法》是战国时期,齐人孙武所作。孙武凭此书得到吴王阖闾重用,为吴将兵,使吴显名诸侯,走向强盛。其中十三篇留传至今,被尊为兵书之祖。它不仅受中外军事家重视,也备受管理学界的青睐,成为许多企业家成功的管理经验的理论来源。《孙子兵法》本是为军事管理而作,军事管理是一项系统工程,在中国管理思想史上孙武第一次系统地阐述了这一系统工程的要素条件,基本方法和原则。其中蕴含着丰富的具有普遍意义的管理思想,对现代管理不无启迪。 相似文献
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黄立宇 《临沂师范学院学报》1992,(1)
20年前在山东临沂银雀山西汉墓中出土了大批竹简,其中《孙子》和《孙膑》两部兵书,就是一个重大发现。兵法,是中国人民智慧的结晶。自从孙武和孙膑兵法问世以来,历代军事家无不对它推崇备至,兵刃相搏之时,无不闪烁着孙氏的杰出思想。不论古代、近代 相似文献
