推动我国企业慈善捐赠的税收政策研究

现阶段,社会民间捐赠的主体一直是企业慈善捐赠,积极地企业慈善捐赠对中国慈善事业的发展有着较大的积极作用,在调整社会收入分配,促进社会和谐发展也起着重要作用。但我国的慈善事业与其他发达国家相比,还存在着较大不足与差距。通过对我国慈善税收的政策和背景分析,找到存在的主要缺陷和不足,以及对美国、德国等发达国家完善的慈善税收政策的分析借鉴,就促进我国企业慈善捐赠的税收政策研究进行探讨,提出符合我国国情的企业慈善捐赠的税收政策。     

比较视野下的中西方慈善文化

慈善文化是一种行为模式,也是一种心理积淀.慈善文化影响慈善事业的发展程度和路径.与发达国家相比,我国慈善文化相对不足,慈善事业处在起步阶段.从思想渊源、生成基础上对中西方慈善文化形成发展轨迹进行追溯和比较,旨在构建一种古今贯通、中西汇聚、博爱宽厚的适合我国社会转型需要的慈善文化核心价值观,使其在缓解社会矛盾、缩小贫富差距、促进经济社会良性运行中发挥重要的精神支撑作用.     

论慈善文化建设与构建和谐社会

十六届六中全会强调要发展慈善事业,增强全社会慈善意识。本文从三个方面论述了慈善文化建设与和谐社会构建的关系：和谐社会需要发达的社会慈善事业,发展慈善事业需要慈善文化背景,慈善文化促进和谐社会构建。     

我国慈善事业发展问题及对策研究

慈善事业是社会捐赠慈善活动通过制度化和专业化的慈善组织的运作来促进并实现社会的公平分配,是第三次分配的主要内容。文章通过对我国慈善事业存在的问题进行分析,提出解决问题的对策包括树立正确的财富观念和培育慈善氛围、建立健全慈善法规、提高慈善组织的社会公信度和发挥税收对社会捐赠的激励作用。     

殊途同归善与人同：张謇与熊希龄慈善事业之比较

张謇和熊希龄是中国近代慈善事业发展史上两位有着重大贡献的著名慈善家。清末民初,他们所从事的各项慈善活动构成了中国慈善事业由传统向近代嬗变进程中的重要一环。通过比较二人慈善思想与活动,可以发现,张、熊都主张以工代赈,重视积极救济的慈善救助方式;都重视慈善教育,并办有相当规模的慈幼机构;都取得相当实效,赢得社会上的广泛赞誉。当然,由于个人经历与社会生活环境的不同,他们也存在着慈善动机、慈善活动范围及影响、慈善资金来源、慈善与宗教关系等方面的差异。这些异同,恰好说明慈善行为亦可殊途同归,善与人同,并由此折射出近代慈善事业发展进程的多元图景。     

宗教与美国慈善事业发展研究综述

美国慈善事业历史悠久、发展蓬勃,宗教因素不可或缺。国内学者对宗教与美国慈善事业的相关研究主要集中在宗教与慈善文化、宗教信仰与慈善行为和宗教组织与慈善事业这三个方面。对目前的研究状况进行总结和评述,将有助于今后国内学界在这一领域进行更深入地探讨。     

论思想政治教育视角下大学生慈善意识的培养

培养大学生慈善意识是思想政治教育的应有之义和历史使命。培养大学生慈善意识对促进大学生和谐发展,推动慈善事业发展和促进和谐社会建设等方面都有着重要的意义。针对目前我国大学生慈善意识淡薄、慈善动机功利化、对慈善知之甚少等问题,我们要发挥思想政治教育对培养大学生慈善意识的推动作用,尤其是要充分发挥作为思想政治教育主渠道和主阵地的思想政治课的作用,因为它是培养大学生慈善意识的重要渠道和主要载体。     

慈善事业中的团体力量——顺德区工商团体慈善活动考察

工商团体是当前慈善事业中非常活跃的主体。通过对顺德区工商团体参与慈善事业情况进行考察,将顺德工商团体的慈善活动分为合作型慈善、捐赠型慈善及参与型慈善等模式,同时分析了工商团体参与慈善事业的动因与积极意义,认为工商团体在慈善事业中可以发挥独特的作用:一方面,作为社会上有经济优势者组成的自治组织,工商团体在动员慈善资源方面成绩斐然;另一方面,基于当前中国慈善环境,工商团体可以从慈善角度为捐赠者提供多元化的价值。     

慈善事业亟须有法可依

<正>捐助,可能是很多人都有过的经历,但捐助后共同的感受就是"对自己所捐的钱物等去向何处并不知晓",当慈善的"自我监督"不能使慈善做到公正、公开、透明时,就需要有法可依了,要用法律的制约来让人们对慈善重拾信心。有业内人士分析,慈善事业要获得进一步发展,必须动用政策和慈善调控机制。慈善问题虽然是道德范畴的事情,但法律有引导、评价的功能,可以通过相关制度的规定,通过对从事慈善事业的人给予积极的评价,引导人们去从事慈善事业;通过     

论现代公益事业与传统慈善的关系

现代公益事业发源于传统慈善,是传统慈善事业在现代社会条件下的创新和发展,具有组织化、专业化、职业化、社会化、制度化、常规化、规模化、理性化、功能多元化等新特点。我国正处于从传统社会向现代社会的转型期,这就导致了中国传统慈善与现代公益共存和冲突的现象。因此,要发展现代公益事业,就要推动传统慈善向现代公益的转换。