始祖叙事的族群表述——彝汉民族神话对比分析

人类始祖神话一直是神话学界关注的热点,其叙事风格、内容与结构因族群而异,甚至同一族群内部也存有差异.神话是人们对超自然的崇拜以及对遥远历史记忆的表述,其真正反映的是人们的原型思维与原初生命认知.文章对彝、汉民族始祖传说的象征意义进行对比分析,以“求”始祖叙事的神话原型思维之“同”,“存”族群性认知源流之“异”,在“求同”与“存异”中彰显人类始祖神话的族群性表述.     

族群文学的个体、群体、人类叙事——文学人类学视角下的《基里尼亚加》和《云中记》

族群文学不止于书写文化的多样性,亦立足地方传递人的共同价值。文学人类学为族群文学批评提供了三重叙事的整体性分析构架,包括关注文本中的个体叙事、群体叙事与人类叙事,从而整合对族群文学的多层理解。《基里尼亚加》和《云中记》中的三重叙事具体呈现为自我灵魂的安放、族群的文化记忆和生命共同体视域下的多物种关怀,体现出现代性危机背景下对人性、族群认同和人类命运走向的深刻思考。同时,三重叙事也为新时期的中国民族文学创作树立高标,有助于促成其民族性和世界性的有机融合。     

陇南白马藏族风物传说的主要类型

陇南白马藏族风物传说是陇南白马藏族民族记忆、族群认同以及生活民俗的口述史。本文依据内容和题材的不同,将其分为地方传说、习俗传说和动植物传说三大类,并对这三类传说的文化内涵进行了较为深入的诠释和探讨。     

围屋化：族群历史记忆的社会化叙事——贺州客家围屋作为叙事文本的文学人类学分析

叙事学的“叙事”包括叙述方式和实际所讲述的东西两个基本范畴。贺州客家围屋用空间结构手段来立体地记录和理解贺州客家人的文化，围屋作为一种视觉表达方式实质上是贺州客家人在自然与人文、怀旧与崇新、传承与变迁等多层面上进行的一种文学叙述，围屋不仅成为贺州客家人的自我意识表征，而且还成为了贺州客家族群历史的记忆，是贺州客家人对自身文化进行表达和表述的一种社会叙事“文本”，同时也为叙事学提供了一种族群历史记忆的叙事范式。     

论赣巨人纪实性叙事的双重结构

《山海经》赣巨人文本集纪实叙事和虚构叙事为一体,但在后世的演进过程中,其中虚构的情节并没有获得独立的叙事空间,而是进入从兽到兽的叙事模式之中,成为地方志和野史中的点缀,叙事明显偏向纪实。赣巨人纪实叙事施展"无中生有"和"生搬硬套"双重路径,两者又相互关联。赣巨人文本最富有叙事张力的是兽与人的对立,从兽到兽和从人到人构成赣巨人并行不悖的双重叙事。前者直接承继《山海经》,后者延续了赣巨人的族群叙事,即为赣巨人连缀后继的族群。在族群叙事的框架里,嵌入了另一具体化了的双重形态:赣巨人——山都、木客;赣巨人——古越人、苗族、畲族、客家。在后一形态中,同样包含双重的叙事形态。实中有虚,虚中有实,以实为主,以虚为次,这是赣巨人纪实性叙事双重结构的显耀特征。     

多民族地区族群认同的文化机制——河湟地区族源叙事模式再探索

本文以民族民间叙事作为多民族文化构成的重要表现方式,认为青藏高原的河湟地区那些讲述族源叙事口头文本在多民族聚居的区域社会内部和族际之间,实际上历来都是一种跨族际交往的对话模式,在叙事中来历不同的族群通过话语重置、取向偏离、重心移位、情境再造等复述性传播,使得跨族际交往成为可能,认同关系随之发生变化而趋于一体。同时,试图通过一个实在的细节层面论述,指出为学界津津乐道的西方"民族国家"理论在中国的不适。     

《洛阳伽蓝记》叙事内容分类研究

《洛阳伽蓝记》一书很多人关注到他的历史、地理以及佛学价值,然而其中的叙事内容向来少为人所关注,尤其是叙事内容中体现的小说特色。根据书中出现的叙事内容,可以分类为轶闻传说和神怪传说两大类,而轶闻传说又有着历史逸闻、人物品评以及佛教传说;神怪传说又有谶纬异象、佛教志怪、道教志怪之分。     

国家话语修辞、族群叙事与华裔新生代身份认同——基于马来西亚华文小学教科书的话语分析

马来西亚华文小学教科书是华裔新生代语言文化习得与族群认同建构的重要场域,亦是公民意识形成与国家认同建构的关键场域,体现着认同塑造的复杂机制及多层级认同的冲突与并蓄。从互文性视角对现行最新版马来西亚华文小学各类科目教科书进行话语分析,研究发现教科书中大量的国家话语策略、高频率分布的核心概念与互文性复现的话语模式,强有力地塑造着华裔新生代“公民-国家”逻辑上的国家认同;华人的族群叙事在国家叙事背景下展开,其叙事主体、叙事结构、文化标记及话语路径都表明马来西亚华文教科书族群认同塑造的功能被强大的国家话语修辞力量所稀释。在教育场域,华裔新生代面临如何在国家认同与族群认同间求取平衡,以及在国家认同的前提下提高华人族群内在凝聚力、传承华人族群认同的重要议题。     

浅论叙事本文的情境

作者从现代叙事本文“情境化”倾向切入，探讨了叙事本文中“情境”的构成、存在方式，其审美机制和审美特征，将其与中国传统的意境、境界等审美范畴比较、区分，确立“情境”作为审美范畴在叙事本文研究中的作用，以填补现代叙事本文研究中因传统小说三要素（人物、情节、环境）淡化带来的审美范畴的空缺，为现代叙事本文研究提供方便。     

在历史与传说之间——以何文渊传说为例

明代温州知府何文渊是一位能臣、清官,但在温州民间传说中却被丑化为一个心胸狭隘、凶狠毒辣的封建官吏。历史与传说之间呈现出一道扑朔迷离的鸿沟。通过大传统与小传统的互动关系,运用族群认同以及历史记忆等相关理论,解读何文渊传说,探讨历史与传说的关系。研究表明:何文渊传说是明清以降温州人族群认同的形象表述,是温州民众对当地历史的集体记忆。中国传统社会里知识精英和普通民众之间的思想互动,使中国文化具有历史与民俗传统交融的特质。     

骆越民族传统体育活动衍变的文化解释

研究骆越民族传统体育活动的衍变,并从表现生产生活、民俗风情、满足群众娱乐休闲,纪念先祖或英雄人物,反映军事武技、神灵崇拜或宗教活动等方面,对广西世居少数民族传统体育活动进行文化解释。     

Multicultural school psychology training: An examination of students’ self‐reported course outcomes

This mixed methods study examined the outcomes of a multicultural course on school psychology students’ feelings of empathy and sensitivity toward members of different racial and ethnic groups. It also investigated students’ perceptions of how the course would influence their future practice as school psychologists. Ethnic identity awareness was explored across ethnic groups and in relation to students’ feelings of empathy and sensitivity toward members of different racial and ethnic groups. Results showed differences in ethnic identity awareness between White and non‐White participants, significant increases in areas of feelings of empathy and sensitivity at posttest, and significant positive correlations between measures of ethnic identity awareness and feelings of empathy and sensitivity. Additionally, a content analysis of the participants’ reflection papers highlighted three key themes: (1) importance of a safe learning environment, (2) increased social awareness, and (3) putting theory into practice. Implications for school psychology training programs to prepare culturally competent practitioners will be discussed as well as limitations and future directions for research.     

学术与身份:罗香林对中国民族史研究的贡献及启示

罗香林先生的民族史研究成果显著,所涉及的领域包括客家研究、百越研究、东南回族研究、蛋民研究及广东民族研究等多方面。罗香林先生对民族史的学术关怀也正反映了近代中国民族意识的觉醒,他所秉持的学术意义上的观点也含有强烈的政治关怀与现实关怀。     

加拿大多元文化政策缘起之新探

加拿大多元文化政策的完整内涵是双语框架下的多元文化政策。其特别的内容特征折射出加拿大复杂的族群关系和政治难题。加拿大版本的多元文化政策是加拿大联邦自由党总理特鲁多基于自己的政治理念,为应对魁北克政治分离主义的挑战并谋求最终化解这一政治难题而出台的战略国策。移民族群和原住民在加拿大多元文化政策的出台中所起的促动作用,不宜过分夸大。     

全球化与族性认同

族性认同（ethnic identity）的增强是一个值得重视的当代民族现象，它的出现与世界的全球化背景有着必然联系。本对族性认同作了概念性解说，指出族性认同的增强有着全球化因素的支撑，它是个性的张扬，世界多样性的表现，同时也是民族过程(ethnic process)的反映。当代世界民族过程既是民族现象不断扩张和弥漫的过程，也是民族不断分解自己、泛化自己的过程。随着全球化的推进，这一现象仍将持续。     

The changing role of education in the Iraqi disputed territories: assimilation,segregation and indoctrination

ABSTRACT

The oil-rich northern districts of Iraq were long considered a reflection of the country with a diversity of ethnic and religious groups: Arabs, Turkmen, Kurds, Assyrians, and Yezidi, living together and portraying Iraq's demographic make-up. Yet the territory has suffered from heightening ethno-political influence and sectarianism throughout its recent history. The ethnic basis to territorial claims has amplified the discourse over linguistic presence, cultural representation and minority rights across the region and elevated debates over territorial representation to the height of ethnic survival issues. This paper will explore the changing face of education in the region over the last 12 years, highlighting the way in which education policy has reflected, and reacted to, national fragility and conflict.     

多元文化背景下民族学校的文化选择

文化多元是当下的社会现实,也是教育的理想和追求目标。然而许多民族学校文化中却是单一文化一统天下,具体表现在课堂、课程和校园文化层面。对民族学校固有的民族文化现象关注不够,导致少数民族学生对本民族文化的认同度降低,妨害了民族文化的传承。本文以文化学为视角,运用文献、反思和建构等方法,对民族学校的文化进行重新选择,认为只有从学校文化的课堂、课程和校园等层面整体入手,才能实现民族学校的文化多元化选择。     

The attainment of White and ethnic minority students in distance education

At UK institutions of higher education, the academic attainment of White students tends to be higher than that of students from other ethnic groups. The present study confirmed this trend in students who were taking courses by distance learning with the UK’s Open University. It was apparent in students of all ages apart from the youngest, and it was largely independent of their gender, academic background and socioeconomic circumstances, or the particular course being taken. Students’ interactions with teachers and other students are attenuated in distance education, and so the results suggest that the explanation for the attainment gap in ethnic minority students must be sought elsewhere than in the nature of their relationships with teachers and other students.     

Ethnic Heterogeneity,Group Affinity,and State Higher Education Spending

A rich interdisciplinary literature exists exploring the determinants of state higher education funding policies. However, that work has collectively ignored an important finding from political economy literature: namely, that citizens’ preferences regarding public spending are strongly influenced by the state’s ethnic and racial context. Drawing on a unique panel of state-level data covering the years 1982–2009, we find that states demarcated by increased racial and ethnic diversity and eroding white majorities do tend to spend less on subsidies to public higher education, resulting in decreased state appropriations as well as more tepid support for financial aid programs. Critically, however, we find that the negative effects of increased ethnic and racial fractionalization can be mitigated—and in some circumstances, fully offset—by a high degree of positive social interaction between ethnic and racial groups. These results are discussed within the pragmatic context of continued state emphasis on degree attainment as a mechanism to foster economic growth as well as broader considerations about equality and social justice.     

民族预科语文教师专业发展的现状及对策

民族预科语文教师的专业发展对课程的发展至关重要。文章对预科语文教师课程目标、课程理念、知识结构、教学反思、教育研究意识和能力等方面的现状进行分析,并提出相应解决对策。